斯坦因西域盗宝记

章节摘录

第一章 考古区域的地理环境第三节 罗布泊塔里木盆地东边、若羌县境北部是罗布泊，这里是盐块堆积的海床（图5），斯文·赫定博士和我称呼这种地质形态为“雅丹”：大至分布在罗布泊的东、西、北三个方向，其中以罗布泊东面的雅丹地形最为典型。这片风蚀地带的范围很广，东西方向大约有22英里，南北方向约有62英里，面积达1360多平方英里。远古时代，这里曾经是一个咸水湖，在塔里木盆地尚未沙化之前，容纳那里的河水。自从斯文·赫定博士发现楼兰遗址后，又从许多遗址发现的文物表明，库鲁克河曾经流到这里。楼兰与罗布泊中的那片盐块堆积、崎岖曲折、十分难走的地面，是古代中国敦煌至塔里木的必经之地。这里的土坡上面是一层非常白的盐碱土，或者是一层相当厚的精盐，更让人惊奇的是有些土坡本身就是白色石膏做成的硬泥。清晨，在朝阳照耀下，能够反射非常耀眼的银色光芒，所以，这些土坡在中国古代书籍中又叫“白龙堆”。他们是楼兰东部的一道天然保护墙，是通往楼兰的必经之路。 这些遍布罗布泊地区的雅丹，维吾尔人也叫“雅尔当”，是对那些十分险峻难走的山丘的称呼。当地古老的传说中，往往把雅丹称作“龙城”。这大概主要是由于在罗布泊地区那些发育得相当典型的雅丹地形很像一条条龙。据当地人传说，在很久以前，罗布泊附近有个非常贫困的小国，那里的百姓们穿不上衣服，吃不上食物，许多人都经受不住，活活地饿死了。可是那个昏庸的国王却整天锦衣玉食，花天酒地，不顾人民死活。后来，此事传到了天上玉皇大帝耳朵里，气得他浑身发抖，决定亲自下凡教训一下这个不知好歹的昏君。

前言

根植于广袤田野中的民族民间文化，是中华各民族精神、情感和理想的重要载体。但是，长期以来，民族民间文化面临消亡的危险。抢救中国众多珍贵却濒临消亡的民族民间文化，是当代文化人的历史使命和责任。西苑出版社新近出版的《中国田野调查丛书》，无疑是一个值得称道的文化工程。在我们的田野上，世代生息繁衍着56个自强不息的民族，每个民族丰富多彩的风俗民情，就像一个活的历史博物馆，为我们勾勒成无数各具特色的文化图卷。不能不让人遗憾的是，中国民族民间文化，常常不能取得与精英文化同等的地位，而停留在口传心授、自生自灭的阶段。因此，是典型的无形文化遗产，即国际上所说的“人类口述和非物质遗产”。人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产，又称无形遗产），是相对于有形遗产，即可传承的物质遗产而言的概念。它包括各种类型的民间传统和民间知识、各种语言、口头文学、风俗习惯、民族民间音乐、舞蹈、礼仪、手工艺、传统医学、建筑及其他文化艺术。

内容概要

作者：(英国)马克·奥利尔·斯坦因 (Stein.M.A.) 译者：海涛

书籍目录

第一章  考古区域的地理环境  第一节  考古线路  第二节  塔克拉玛干大沙漠  第三节  罗布泊第二章  考古区域的历史背景  第一节  乌孙王后  第二节  丝绸之路的建立  第三节  汉代对丝路的维护  第四节  晋唐时期  第五节  宋元至清第三章  探险初旅  第一节  探险的原因  第二节  探险的起点  第三节  吉特拉尔  第四节  达科特山口第四章  进入中国  第一节  “公主堡”  第二节  初见蒋孝琬  第三节  莎车之旅  第四节  和田的玉石第五章  和田的丹丹乌里克遗址  第一节  准备首次发掘  第二节  进入沙漠  第三节  找到遗址  第四节  开始发掘  第五节  首次发掘所得古物  第六节  遗址放弃的原因第六章  尼雅（民丰）遗址  第一节  沙漠古城  第二节  初见尼雅古物  第三节  寻找遗址  第四节  开始发掘  第五节  古代“信封”  第六节  古代“垃圾堆”第七章  尼雅、安得悦遗址  第一节  再访尼雅(民丰)  第二节  发掘“新”遗址  第三节  再访古代“垃圾堆”  第四节  大量木牍出土  第五节  古代“果园”第八章  米兰遗址  第一节  初访米兰  第二节  米兰的古堡  第三节  米兰的佛寺  第四节  佛寺的艺术品  第五节  我的遗憾第九章  楼兰遗址  第一节  初访罗布泊  第二节  艰难的行进  第三节  发掘遗址  第四节  楼兰古国第十章  横渡罗布泊  第一节  “革命”对我的影响  第二节  走进“天堂”   第三节  楼兰古墓葬  第四节  罗布盐泽  第五节  古代商路第十一章  发现古长城  第一节  罗布沙漠  第二节  发现古长城  第三节  挖掘古长城  第四节  古长城的汉简  第五节  古长城的烽火台第十二章  长城遗址  第一节  古长城的建成  第二节  古长城所得古物   第三节  古长城的地形  第四节  我对古长城的考察  第五节  玉门关  第六节  离开古长城第十三章  敦煌千佛洞  第一节  初访敦煌  第二节  千佛洞  第三节  千佛洞的壁画及雕塑  第四节  净土千佛洞第十四章  敦煌秘室  第一节  秘室的发现  第二节  王道士  第三节  巧施妙计  第四节  千年古文卷  第五节  千年古画  第六节  公平交易  第七节  最后劫余  第八节  古文卷大概  第九节  文卷价值小窥第十五章  秘室里的千年绘画  第一节  古画大概  第二节  古画题材  第三节  乔达摩成佛故事  第四节  本生故事  第五节  观自在菩萨  第六节  文殊菩萨与地藏王菩萨  第七节  四大天王  第八节  阿弥陀佛  第九节  药师佛第十六章  南山纪行  第一节  安西  第二节  万佛峡壁画  第三节  嘉峪关  第四节  进入南山  第五节  张掖情结第十七章  天山纪行  第一节  额济纳河  第二节  黑城子遗址  第三节  从北山到天山  第四节  从天山到吐鲁番第十八章  吐鲁番遗址  第一节  吐鲁番地理  第二节  吐鲁番文化  第三节  高昌遗址  第四节  土峪沟遗址  第五节  伯子克里遗址  第六节  古墓葬  第七节  古墓葬出土的古物

编辑推荐

《斯坦因西域盗宝记》由西苑出版社出版。一个“文明”盗窃者的“真”情告白，揭开古老文明的面纱。循着“文明”盗窃者的足迹，追寻古代中国西部发达的历史文明，探究古丝绸之路的兴衰，再现中国古代西部的璀璨醒悟恢宏。

作者简介

《斯坦因西域盗宝记》知名度很高、学术性强，如果要大众读者去读那专业性很强的考古报告，是很不现实的。笔者从大众读者阅读需求出发，将《斯坦因西域盗宝记》进行整理，保留原书中考古、探险、游记的故事情节，减低学术性，试图使大众读者在轻松阅读的同时，详细了解《斯坦因西域盗宝记》，了解这段历史。

《西域考古记》是斯坦因许多作品中最重要的一部。它不仅字数最多，学术性也最强，在东西方的东方学研究以及东方的西域、中亚研究中，受到了广泛的引用。书的名称过去也有多种，有音译作《塞林底亚》的，亦有译作《西域》或《西域考古图记》、《西域考古记》等的。

图书封面

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