《现代思想中的建筑》书评

思想的诗意 实践的理性

这是一本“非专业”的专业书。它不直接产生任何新的建筑风格，也不直接指导建筑师在当下此刻的行动，而是在智性的平台上，力求跨越二元论的中西思想，为他们提供一个广阔深远的历史图景，点出“我们为什么会站在此时此刻”，被历史和文化赋予了哪些选择，还有我们作为智性个体和行动个体的种种可能性。首先前言中，作者表明其学术研究的根本动力，在于“建筑实践者应作出自觉的，而非不自觉的建造。”这种“自觉”，甚至最初亦不自觉地引导了作者80年代中期清华建筑毕业后，坚定地选择赴英求学，浸淫于古希腊的美学和思想体系，后钻研英国17-18世纪建筑实用主义思想乃至经典化的帕拉蒂奥风格，自然而然到达现代学术的关键之处 -“现代性”。无疑，作者作为学者的思想体系，是西方性的，对于任何或中或西的“问题”，力求客观全面和梳理式的理性认识。因此，往往从历史的典型现象入手，寻与今相关的“正见”，却不受困于宏大论述。所谓“知今而不知古，谓之盲瞽。知古而不知今，谓之陆沉。”书分三部分，收录作者的主要论文和演讲。第一部分，“早期现代思想与建筑”为书中精华，来源于作者长期的研究关注乃至博士论文，对英国早期科学家及建筑师Christopher Wren，思想家美学家Shaftesbury伯爵三世，这两位影响英国建筑思想风尚的关键人物，对其文字表述，思想交流，建筑绘画作品，作史海钩沉。也可看作，以关键人物的思想和作品为节点，托起了历史拐点中的建筑实践的拱廊序列。对现代语境的启发，是种深情而含蓄的告白。这部分的英文原文，可参见其著述《Power and virtue - architecture and intellectural change in England 1660-1730》，Routledge 2006出版。第二部分，“20世纪初中国建筑的现代化”，这次是以《营造法式》被发现，梁思成，以及受其思想影响的梁启超，为节点，沿20世纪的时间轴线画中国建筑史的剖面，顾及现象背后的身份转换与学术思潮，希望仍落实在“现代性”。作者研究中国建筑问题以此入手，“形式/内容”的全面论述虽略露笔法，尚意在笔前，书居心后。值得期待。古后论今，在第三部分，如“建筑学与理论”，“建筑教育的几个中心论题”，“产品目录时代的建筑设计”，“人文主义的建筑教育”。但并非指导式，而是登高望远的解析，批评，纠正，指向。他说，“诗意般的建构表达是建筑师的首要的品德之一”。作者一直传递的思想关键词 - 人文主义，独立，美感，道德，创造。都是可供拓展的大命题，互相关联，隐含了若干跨越现有学科的子命题，也体现了他作为学者的基本立场，批判的，开放的，对人的乐观。这是，也应该是，不分中西的。