珠江三角洲建筑二十年

章节摘录

　　文化性包含世界文化和地域文化两个方面。世界文化是人类的共同财富，是具有共性的文化，地域文化属于个性文化，正是地域文化的存在，才使此地的建筑区别于彼地的建筑。建筑是文化的一部分，除了能满足人们经济的和功能的需要外，成功的建筑还应有文化的品味，以满足人们的精神要求。何先生在完成大量科教、博物馆、纪念馆等文化建筑的过程中，创造了通过历史文脉和地域特色体现文化内涵的较为有效的途径。前面已经提到的南越王墓、岭南画派纪念馆、逸夫科学馆以及鸦片战争海战馆都是这方面成功的创造。　　时代性就是要体现建筑所处时代的时代精神，哪怕这座建筑是建在古建筑旁边，它也不能完全复古，而只能是以新时代的建筑语言与古建筑对话，产生呼应，这里就有一个继承传统与创新的问题。何镜堂先生认为：“传统建筑的精华部分是我们的宝贵财富，但历史的传统只有和现代功能、材料、技术和现代美学原则结合起来，才有生命力。借鉴传统只是创作的镜子，传统与现代相结合，立足现代，锐意创新，使我国的建筑更具先进性、科学性、时代性、欣赏性，更加适用、美观、大方，更能反映我们民族的历史、文化和当今科学技术发展的轨迹，这才是我们努力的方向。”综观何先生的作品，从深圳科学馆、市长大厦、南越王墓博物馆、逸夫科学馆到东莞文化广场，无一不透出强烈的时代气息。

前言

　　20世纪70年代，广州因对外贸易的需要，建造了很多的新建筑，当时，新的设计思想、新的样式、新的手法给人一种新的感受，使入耳目一新，学习广州建筑也就成为当时的一种新潮。广州建筑是岭南地区建筑的一个组成部分，由于广州是岭南政治、经济、文化的中心，因而，从某种意义来说，谈到广州建筑，它就成为岭南建筑的代表了。此后，岭南建筑驰名全国，成为了全国主要流派之一。　　谈到岭南地区的范围有不同看法，以建筑界来说，有广义和狭义两种解释。按地理来分，位于五岭之南称为岭南。因此，广义来说，包括广东、海南全省，福建泉州、漳州以南，广西东部桂林以南如南宁、北海等地区，属于岭南范围.狭义来说，则指广东珠江三角洲地区，包括肇庆、汕头、湛江和香港、澳门地区.我们认为按广义解释较为合理。可是在习惯上，岭南文化与广东文化经常相互混用，没有严格区分，而是按实际需要而定。　　岭南建筑是一个特殊名词，它不等于建造在岭南地区的建筑就叫岭南建筑。我们认为，凡有岭南地域文化特征的建筑物才称它为岭南建筑。按时期来分就有岭南古建筑、岭南近代建筑和岭南现代建筑，后者也可称为岭南新建筑。

内容概要

　　燕果，河北博野人，1957年出生，当过知青，当过兵。华南理工大学毕业，获博士学位，国家一级注册建筑师、高级建筑师。在珠江三角洲工作学习十余年。在军队任某甲级设计院常务副院长，2005年转业，受聘于四川蓝光和骏实业股份有限公司任副总裁。

书籍目录

总序绪论 珠江三角洲建筑发展的背景概况第一章 珠江三角洲的自然及人文特征第二章 岭南建筑的先声第一节 珠江三角洲的建筑学之初第二节 岭南现代建筑的诞生和发展第三章 吸纳世界建筑理论第一节 20世纪西方建筑理论的演进第二节 西方建筑理论对珠江三角洲建筑的影响第四章 继承传统建筑精华第一节 继承传统建筑精华的理论研究第二节 继承传统建筑精华的工程实践第五章 融合多元建筑文化第一节 珠江三角洲建筑多元发展的背景概况第二节 珠江三角洲建筑的风格第三节 珠江三角洲小区总体规划第四节 珠江三角洲的居住模式对建筑的影响第五节 珠江三角洲的小区典例第六章 开创岭南建筑新风第一节 开创岭南建筑新风的工程实践第二节 岭南新建筑的创作理论主要参考文献

作者简介

《珠江三角洲建筑二十年》主要内容简介：20世纪70年代，广州因对外贸易的需要，建造了很多的新建筑，当时，新的设计思想、新的样式、新的手法给人一种新的感受，使入耳目一新，学习广州建筑也就成为当时的一种新潮。广州建筑是岭南地区建筑的一个组成部分，由于广州是岭南政治、经济、文化的中心，因而，从某种意义来说，谈到广州建筑，它就成为岭南建筑的代表了。此后，岭南建筑驰名全国，成为了全国主要流派之一。

图书封面

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