林徽因讲建筑

内容概要

她是中国现代建筑学的奠基者，中国第一位女建筑学家，以现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者。更重要的，是她还兼有文学家、诗人的身份，建筑在她的视野中不是砖瓦堆成的“死物”，而是活灵活现的、有生命的整体。本书以《林徽因文集·建筑卷》为底本，收集林徽因关于建筑学方面的文章和论述，包括外出考察古建筑的调查报告，对古代建筑的看法及评价，对当代社会人民生活住宅的设计与研究，还有随笔杂谈等等，力求展现林徽因作为建筑学家的一面。

书籍目录

出版前言第一讲 论中国建筑之几个特征第二讲 中国建筑发展的历史阶段第三讲 祖国的建筑传统与当前的建设问题第四讲 中国建筑之结构第五讲 闲谈关于古代建筑的一点消息第六讲 北宋、辽、金建筑简史第七讲 城市新建筑之有益借鉴第八讲 中国建筑彩画略谈第九讲 中国建筑彩域绘制意见第十讲 和平礼物第十一讲 现代住宅设计的参考第十二讲 北京——都市计划的无比杰作第十三讲 谈北京的几个文物建筑第十四讲 我们的首都第十五讲 平郊建筑杂录第十六讲 平郊建筑杂录(续)第十七讲 由天宁寺谈到建筑年代之鉴别问题第十八讲 晋汾古建筑预查纪略第十九讲 云冈石窟中所表现的北魏建筑第二十讲 达·芬奇——具有伟大远见的建筑工程师第二十一讲 对苏联城市重建计划之体会林徽因年表

作者简介

在对哥特式建筑的研究中，19世纪英国著名建筑师和建筑理论家普金(A ．w．N．pugin)阐明了结构理性主义原理，认为哥特式建筑明晰而富有逻辑的结构体系体现了自然界的有机性以及宗教的真理，是最理想的建筑形式。他对建筑的这一评价标准被后来许多著名建筑理论家、评论家和历史学家所采纳，成为从19世纪中期到20世纪中期西方建筑批评的主流思想。

    林徽因受西方建筑学术熏陶，也沿用结构理性主义分析中国建筑，从而延续了西方近代建筑批评的结构理陛主义传统。她根据结构表现的效果，把中国建筑发展分为豪劲的隋唐时期、醇和的宋辽金时期及羁直的明清时期。

    她借助西方所通行的结构理性主义的评价标准来审视中国建筑，从而回应西方学者和近代中国对现代建筑的向往和公众对中国建筑的贬斥态度。以此为基础，赋予中国建筑一个在世界建筑体系和现代建筑条件下应有的位置。试图证明，中国建筑和西方古典建筑、哥特式建筑这两个西方最重要的建筑体系一样，也是高度发达的建筑体系。

    本书适合：建筑史家及建筑史爱好者，中西建筑比较家或爱好者，人文建筑学家或爱好者，大中小学生……

图书封面

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