《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》章节试读

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第100页

赞五娘贤惠，男权主义之声；叹五娘命途多舛， 不省人间世事而已。
我只见五娘之麻木、软弱，她声音的缺失，不在于被别人的掩盖，而在于自己根本发声的意识，此为最可悲可叹者。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第144页 - 卖头发

【梅花塘】卖头发，买的休论价。念我受饥荒，囊箧无些个。丈夫出去，那堪连丧了公婆，没奈何，只得剪头发，资送他。呀，怎的都没人买？
【香柳娘】看青丝细发，看青丝细发，剪来堪爱。如何卖也没人买？这饥荒死丧，这饥荒死丧，怎教我女裙钗，当得恁狼狈？况连朝受馁，况连朝受馁，我的脚儿怎抬？其实难捱。〔做跌倒起介〕
【前腔】往前街后街，往前街后街，并无人采。我待再叫一声，咽喉气噎，无如之奈。苦！我如今便死，我如今便死，暴露我尸骸，谁人与遮盖？天那！我到底也只是个死。将头发去卖，将头发去卖，卖了把公婆葬埋，奴便死何害？案：令人心颤。五娘卖头发可谓最有画面感的一出了。为此剧增色。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第171页

一点情千场影戏最后竟然超生在天了。。囧。。“万事无常，一佛圆满”也只是借口罢了。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第136页 - 第二十二出

【前腔】〔末〕这中间就里，我难说怎提？五娘子，你若不嫁人，恐非活计；若不守孝，又被人谈议。可怜家破与人离，怎不教人泪垂。案：礼教逐渐走向封闭和森严，人世岂复有生机哉。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第94页 - 琵琶记·第十五出

我亲衰老，妻幼娇，万里关山音信杳。他那里举目凄凄，俺这里回首迢迢。他那里望得眼穿儿不到，俺这里哭得泪干亲难保。闪杀人一封丹凤诏。案：蔡邕在皇帝面前没说自己有家室，跟小黄门抱怨的时候又说的是有妻。看来不能坚决，胆小是其病根。所谓辞官当不得真。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第55页 - 琵琶记·第八出

索性做个孝妇贤妻，也落得名标青史，今日呵，不枉受了些闲凄楚。嗏，俺这里自支吾，休得污了他的名儿，左右与他相回护。丈夫，你便做腰金衣紫，须记得荆钗与裙布。甚是悲凉。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第81页 - 妇女苦

想来则有妇女苦。生男种女大家的。便是产时昏闷，倾污水于溪河，也是丈夫之罪。怎那经文呵，明写着外面无干，偏则是女人之谴？玉茗此等言论，受益泰州学派颇深，时人不可及。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第18页 - 第三出

【丑】小姐，我伏侍着你时节，见男儿也不许我抬头看一看。前日艳阳天气，花红柳绿，猫儿也动心，你也不动一动。如今暮春时候，鸟啼花落，狗儿也伤情，你也不伤一伤。惜春其实难和小姐过活。原来丫头叫惜春。可惜牛小姐不是杜丽娘，一句一个“贱人”，倒也好看煞。

《元本琵琶记校注 南柯梦记校注》的笔记-第120页 - 第二十出

【前腔】滴溜溜难穷尽的珠泪，乱纷纷难宽解的愁绪。骨崖崖难扶持的病身，战兢兢难捱过的时和岁。这糠，我待不吃你呵，教奴怎忍饥？我待吃你呵，教奴怎生吃？思量起来，不如奴先死，图得不知他亲死时。
【玉胞肚】〔旦〕千般生受，教奴家如何措手？终不然把他骸骨，没棺材送在荒丘？〔合〕相看到此，不由人不泪珠流，不是冤家不聚头。案：揆诸史实，可能饿死人最多的国度就是我大中华了。千载一哭。