周礼.仪礼.礼记

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出版社:岳麓书社
出版日期:2006-11
ISBN:9787805201634
作者:郑玄
页数:471 页页

内容概要

  郑玄,东汉末年的经学大师,他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,使经学进入了一个“小统一时代”。  他对儒家经典的注释,长期被封建统治者作为官方教材,收入九经、十三经注疏中,对于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。

书籍目录

周礼 天官冢宰第一  大宰  小宰  宰夫  宫正  宫伯  膳夫  疱人  内饔  外饔  亨人  甸师  兽人  渔人  鳖人  腊人  医师  食医  疾医  疡医  兽医  酒正  酒人  浆人  凌人  笾人  醢人  醯人  盐人  幂人  宫人  掌舍  幕人  掌次  大府  玉府  内府  外府  司会  司书  …… 地官司徒第二 春官宗伯第三 夏官司马第四 秋官司寇第五 冬官考工记第六仪礼礼记后记

作者简介

《周礼·仪礼·礼记》临末想说的是:礼教杀人的时代早已过去。复古不但迂腐可笑,而且可恶。然而《三礼》自有其精华。全部《三礼》对于研究礼仪之邦的历史颇为重要,而其精华对于根治社会的创伤亦足资借鉴。希望《三礼》的这个点校本对社会、对读者有益。句读如有可取,那是沈师以及其他前辈大师教诲、启迪的结果。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     《周礼·仪礼·礼记》(陈戍国点校·岳麓书社1989年第一版)近来重读《周礼·仪礼·礼记》一书,有些想法。老祖宗的礼仪流传到今天,于现实是否还有作用,怕是一个疑问。虽说现在“礼乐崩坏”,但古时候的“礼”能够匡扶从前的礼仪之邦么?更何况从前究竟是不是礼仪之邦,也是大可疑问的。读此书,想起古人搞出那么多复杂的礼仪,谁又能真正实行呢。也难怪“礼乐崩坏”,越是满口的仁义道德,越是男盗女娼。鲁迅不是说过,从古到今,中国就是一个人吃人的社会。不过以消遣的心情读《周礼·仪礼·礼记》,其实还是蛮有意思的。那种简洁的文字,古朴的思想,让今天的人读起来,很有味道。《礼记》开篇即云:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极”。颇有些乐极生悲的况味。又说:“道德仁义,非礼不成”,可见“礼”的地位在古人心目中的重要性。所以说《周礼》、《仪礼》、《礼记》对我们的政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响极深。不过我非研究者,只是欣赏其文字,有点买椟还珠的意思。

精彩短评 (总计17条)

  •     好痛苦,好痛苦
  •     只有原文啊,当工具书好了···
  •     如果你想看看中国古代的礼仪,这绝对是首选
  •     很不错的书,没有解释,原滋原味。
  •     虽然没有注解,理解起来稍有难度(主要是名词),却可防止自己偷懒直接读注释翻译,也减少了现在不严谨的注释带来错误理解的几率。呵呵,俗话说“读书白遍,其一自见”,多读多思考才是正途啊~
  •     三礼看起来比较费事,果然礼制这块挑战水平得很
  •     人有礼则安,无礼则危.
  •     有价值 就是太杂
  •     先放着生虫咯
  •     翻译不算专业,但是是通俗本,无可厚非
  •     不错的白文本,阅读方便,文字比较准确,章句划分的也比较严谨。
  •     《周礼》和《仪礼》我没有认真读,因为实在太繁琐了。倒是《礼记》当中的许多篇目,很是吸引人,虽然高中时候还是有好多读不懂。我印象里是在读过不知道什么版本后的《礼记》后,买了这个版本,这应该是我家里第三本《礼记》了。
  •     先秦不是未开化时代,夏商周就是制度健全、讲礼又讲理的士农工商具全的成熟社会。就是书不容易读,慢慢看吧。
  •     都是原文以為有注解呢...看來還得二次消費
  •     象我这样的古文不好者慎重!!!不要因价格便宜而后悔
    无注释无注解.......只有正文。。。。
  •     1997年版
  •     这本书没有译文、没有注解,不太好懂,我还需要查许多资料才能够读这本书
 

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