中国式管理经典

章节摘录

插图：我们要做一个既了解自己，也了解世界的人，这样我们就会知道怎样去操控局面，这对我们每个人都非常有利。很多人都在做中国式管理，也都接受着中国式的管理，只是没有讲出来罢了。原因有两个：第一，觉得很丢脸；第二，感觉不成系统，说不出所以然来。而这一切又是为什么呢？因为我们两千多年已经按照中国式管理做下来了，可是近百年来我们却一直在否定它——我们一直在否定自己。当领导的，向部属交代完一件事情，一定要再交代一句：“不要说是我说的。”外国人则不然，是自己说的就不否认。所以，外国人总觉得我们好像鬼鬼祟祟、心术不正。其实，是他们不了解中国，不了解中国人。有人会问，中国人这样做合理吗？我认为是非常合理的。因为尽管领导说了“不要说是我说的”，部属还是要说出去的。但是，说出去是部属的责任，不是领导的责任。领导可以这样说，但部属不能照样讲出去。这是很深层次的东西，我想大概只有中国人善于想到它。管理不只是工具，也不只是方法，而是文化。中国文化渊源于《易经》、太极思想，阴阳变化在中国人的头脑中根深蒂固，也渗透在管理哲学中。每个国家都有一些适合于自己的管理方式。对中国人来说，完全没有必要为我们的方式而感到羞愧。我们可以非常大胆而且坦然地运用我们的这套学说，当你充分了解了为什么要这样做的时候，你就很坦然了。同样地，现在全世界的人都在探讨中国式管理，因为如果不了解中国，就无法进军中国市场，而这么大的一个市场就被漏掉了——未来世界，他们是看准了中国的。概括地说，以中国的管理哲学来妥善运用现代管理科学，就是中国式管理，它的目的只有一个，就是要用得有效。

前言

我们常常听见有些领导抱怨：中国人真难管！我们的回应则是：谁叫您管中国人？人性的尊严在哪里？就在于自己可以当家做主。如果事事要人管，还有什么尊严可言？就好比男人明明知道结婚之后会十分辛苦，但是为了“家长”这个虚名，也只好“勉为其难”。如今连“家长”的虚名都没有，当然就有很多男人根本不想结婚。把男人称为“当家的”，只不过是满足男人的虚荣心罢了，却显出女人的智慧——确实深藏不露。女人们把傻兮兮却装得很聪明的男人摆布得服服帖帖——充分利用了人性的弱点。领导管部属，触犯了部属不喜欢被管的人性弱点；而即便部属觉得丧失了尊严，也不敢明目张胆地有所抗拒。在这个时候，部属表面上顺从，暗地里却在想尽办法，要把领导活活地“气死”。中国社会的领导，大部分是被部属“气死”的，这便是不重视人性管理的恶果。虽然是自作自受，却也令人伤感。那么，既然人性不喜欢被管，岂不就是无从管理？其实不然。因为“管理”一共两个字，一个是“管”，一个是“理”。作为管理者，既不能“不管”，也不能“不理”。管他，他会反过来气你；不理他，他更觉得没有面子，照样想尽办法把你“气死”。可见，管他不行，不理他更加可怕。于是，“只理不管”，或者“管事理人”，便成为人性管理的不二法门——多管事，少管人；多理他，少去管他。

内容概要

曾仕强，祖籍福建，生于1935年，教授，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。

书籍目录

《中道管理》序前言第一章  虚以控实  导言  第一节  虚以控实的道理    一、庄子所说的一则寓言    二、管理有两个不同层次    三、管理哲学即管理之道    四、M理论代表管理哲学    五、主要依据是大学之道    六、管理的最高指导原则  第二节  管理有两个极端    一、大家各执一端以自耀    二、管理者先求头脑清楚    三、最好先要求自己归零    四、摆脱极端以讲求中道    五、执两用中才能够合理    六、M理论适合中道要求  第三节  管理的理念导向    一、看看企业管理的历史    二、举一隅应该以三隅反    三、真理并不在二者之一    四、日本率先采理念导向    五、美国企业也陆续跟进    六、我们当然要正本清源第二章  约法三章导言  第一节  约法三章的精神    一、约法三章是重点管理    二、三是一至五奇数中点    三、管理原则要首先确立    四、把管理原则加以归纳    五、管理原则的理想程度    六、管理原则的基本要领  第二节  人性管理的演进    一、管理的主体是人员    二、X理论的几个假定    三、霍桑研究的大启示    四、Y理论有新的假定    五、管理人性化的趋势    六、人性管理三大特性  第三节  人性管理M理论    一、人性问题源远流长    二、《中庸》的天人合一论    三、中庸表示恰到好处    四、人性化的中道管理    五、M理论即中道管理    六、人性管理的M理论  第四节  M理论有三向度    一、仁义礼三向度    二、仁为安人之道    三、义为经权之道    四、礼为絮矩之道    五、M理论三向度    ……第三章  安人之道第四章  经权之道第五章  絜矩之道第六章  易知易行《中国式团队》《圆通的人际关系》《管理思维》《情绪管理》《在中国如何当领导》《从管人到安人》《易经管理的奥秘》《现代化中国式管理》《中国式管理使用手册》《领导的方与圆》《从三国看管理的奥秘》

编辑推荐

《中国式管理经典(珍藏版)(套装共12卷)》：作为领导，管理是“三分做事，七分做人”。“管理”一共两个字，一个是“管”，一个是“理”。作为领导，既不能“不管”，也不能“不理”，要“管事理人”。考虑问题“外方内圆”，处理问题“外圆内方”，这是领导一辈子的修炼。就中国人难管，是因为你要管他，如果你不想管他，中国人并不见得难管，对待中国员工，管他，他偏不服，他又将信将疑，最好的办法，便是“安他”，中国的管理哲学，汉朝陆贾说得十分清楚，就是“《大学》以经之，《中庸》以纬之”。

作者简介

《中国式管理经典(珍藏版)(套装共12卷)》包括《领导的方与圆(珍藏版)》《现代中国式管理(珍藏版)》《从管人到安人(珍藏版)》《从三国看管理的奥秘(珍藏版)》《中国式管理使用手册(珍藏版)》《易经管理的奥秘(珍藏版)》《在中国如何当领导(珍藏版)》《情绪管理(珍藏版)》《管理思维(珍藏版)》《圆通的人际关系(珍藏版)》《中国式团队(珍藏版)》《中道管理(珍藏版)》。中国式管理原来只不过是中国工管理哲学，并没有发展出一套不同于西方现代化管理的管理科学。呈现在大家的这本《中国式管理经典(珍藏版)(套装共12卷)》，当然不能够凭空捏造出中国式的管理科学，却不得不用心探讨中国式管理科学，以中国式管理哲学来妥善运用现代管理科学，就是我们心目中真正中国式管理，目的只有一个，在于用得有效。中国式管理哲学从来不把自己关在象牙塔里，它不但有实用性，而且早已艰深的哲理化为通俗的俚语，流传得相当普遍。

图书封面

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