优雅的理性:用经济学眼光看世界

出版社:东方出版社
出版日期:2013-12-24
ISBN:9787506065214
作者:熊秉元
页数:220页

内容概要

熊秉元
著名法律经济学家。台大经济系毕业,美国布朗大学取得硕博士学位后,返回母校; 在台大经济系暨研究所任教二十余年, 主要研究领域为法律经济学和经济学方法论。目前为浙江大学永谦讲座教授, 浙江大学法律与经济研究中心主任, 并在澳门大学法学院任教。近年来在两岸推展「法律经济学」, 渐有成果。两岸三地主要大学的法学院里, 担任讲座教授的经济学者, 他是第一位, 目前也是唯一的一位。
除学术论文外,出版过《灯塔的故事》、《寻找心中那把尺》、《大家都站着》、《我是体育老师》、《会移动的城堡》、《熊秉元漫步法律》、《法律经济学开讲》、《走进经济学》、《吃鱼的方法》等书, 并曾在台湾《经济日报》、《印刻文学生活志》、《联合报》、香港《信报》、和大陆《南方周末》等发表专栏。熊氏是经济学家,也是散文家; 在华语散文界,他与著名的经济散文学家「顶侠」张五常并称,有「巨侠」之誉。作品被知名文化评论家南方朔誉为「熊氏散文」,他的两篇文章被选为台湾高职国文的课文;在华人经济学界,获此殊荣仅有熊氏一人。

书籍目录

推荐序 感受经济学的理性之美/001
第一部 经济学家的人生哲思:
何不潇洒一些
为人生目标做经济分析/003
生命的比拟/006
不同阶段,不同角色/008
喜怒哀乐的经济逻辑/011
道德情操小论/015
人比人气死人,是比错了方向!/018
选择记忆/020
牺牲谁比较好?/023
认识世界的过程,形似指鹿为马/026
海绵、刺猬和傻瓜/028
人生里的两支鱼竿/031
伦常关系其实是种工具/035
为何父不父、子不子?/038
大头大头、下雨不愁/040
面对死亡,何不潇洒一些/043
艰涩道理浅中求/047
大师的招数/049
波斯纳的便士/052
第二部 经济学家的理性与感性:
悲剧是无解的吗
“不讨喜”的经济学家/059
人为财死的逻辑/062
报应的逻辑/064
正义的逻辑/067
正义的刻度/070
亚当•斯密也叹息/074
纵贯法学/078
什么是好的理论?/080
冲突不一定都是坏事/083
智慧的点线面/086
蚂蚁和蜜蜂的经济思维/089
悲剧是无解的吗/092
“多多”不一定“益善”/092
读法律以修水管/097
何谓“自由”/100
我们都在给别人“贴标签”/104
生活给的启示/106
文章是为读者而写,为自己写的是日记/111
第三部 经济学家的社会观察:
当多数人都是输家时
“半大人”和“二十仔”/117
重新界定“成年人”的涵意/120
可以聚众换偶吗?/123
“驼兽纪”/125
裁其跅弛,百年树人/128
一个拉拉队员之死/131
艾滋器官的价值/134
关键时刻的优雅“很贵”/137
仅靠道德无法建立可长可久之道/139
谁该承担歧视的重担?/142
市场经济启示录/145
“坐在金矿上”而不自知/147
尔爱其羊,就能求羊得羊?/150
请“文明”的善后/152
“商品的市场”和“言论的市场”/155
台湾地区选举,可能多数人都是输家/158
为何不投降/160
“高墙”里外/163
寻找司法女神的真容/166
第四部 经济学家的两岸漫游:
在历史的足迹里迷惘
包罗万象的中国大陆/171
北京见闻——经济基础决定尊严高低/175
武汉见闻——百废待兴/179
向前看,向钱看/183
海峡两岸的同与异/187
大陆法学院见闻——发现经济学中的“创造性破坏”/189
要怎么收获“两岸共赢”/192
台湾有什么特别/194
“吻”一下,值两百万/197
“序”中有“乱”/199
台北,停滞的宝岛风情画/203
“关系”在两岸三地的不同地位/205
化“古老”为神奇/209
层层审核中的“雁过拔毛”故事/211
台湾经验停看听/214
国家需要多久才能成熟/218

作者简介

本书为台湾著名法律经济学家熊秉元先生的经济散文集。全书收录文章71篇,共分为四个部分,分别是:经济学家的人生哲思、经济学家的理性与感性、经济学家的社会观察、经济学家的两岸漫游。
这其中,一直争论激烈的“换妻到底犯不犯法”,在熊氏经济、法学纵扫描面之下,可得出理性答案;被两岸诟病的“台大医院将艾滋病患者器官移植给五位患者”事件,其实从经济学角度可以计算出正面价值;给人“贴标签”被认为是拿有色眼镜看人,被主流价值观批评,但是“贴标签”用法律经济学解释,可以得出正经济效应。读本书,可以颠覆读者很多过去深信不疑的常识,发现被所谓的常识遮蔽掉的价值和真理。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计27条)

  •     经济学者,尤其是偏爱搞概念逻辑而非数学分析的经济学者,写“经济散文”相当常见,常常能在报刊杂志上看到他们开辟的专栏,待这些专栏文章集腋成裘后又会汇编出版。作为一位法律经济学领域的专业学者,在台湾大学任教的熊秉元教授自言其研究范围“接近经济学的思维方式和方法论”,其“经济散文”在两岸三地颇为有名,许多读者正是从他在大陆出版的几本经济散文集和《南方周末》上“熊出没注意”专栏得知这位台湾“熊巨侠”的名号。《优雅的理性》是熊秉元去年底在大陆新出的经济散文集,书中有篇文章谈到“对自己影响最大的一本书”,熊秉元认为那是布坎南在1986年所出版的《政治经济学论文》,其中一篇讲词《论工作原理》极大地影响了熊秉元所坚持半辈子的“经济散文”写作。原因在于,正是通过这篇以“超级碗”观看经历以小见大地讨论资本主义工作伦理的文章,熊秉元体会到即便是生活的小事,也可以有学理上的体会,而抽象世界的智慧,在生活经验里则往往能找到印证。从那以后,熊秉元便以“经济散文”的形式贯彻着这样的理念。因此,该书的特色正如其封面所写:“如何归纳出经济学的思维方式,并以一种优雅的方式,介绍给一般大众。”在这本书的四个部分,第一部分谈个人经历,第二部分谈生活思考,第三部分谈社会现象,第四部分谈两岸见闻,无不是从小事起兴,上升到经济思维,并且又能多角度探讨,令人心神一震。例如“可以得罪家人,却不愿意得罪朋友;可是得罪父母会觉得歉疚神伤,对不起朋友却没有类似感受”,平时假期回家扔下父母在家出去鬼混,便有此体会,但从未思考过这种现象的吊诡之处。熊秉元的解答是从成本效益的角度,指出了人在处理短期与长期选择的区别。此外,成本效益的理念在该书中还被多次应用于人性伦常和法律正义,令人获益匪浅,但亦能感受经济学将人普遍视为“理性人”的“残酷”之处。个人印象最深的几篇文章都在第三部分,“经济学家的社会观察:当多数人都是输家时”。熊秉元所提出的“长不大的孩子”(或称为“半大人”、青春期延长、啃老族),性观念的开放(聚众淫乱、“备胎”、一夫多妻等等),台湾艾滋器官误被移植案件以及台湾政坛乱局等等,无不发人深省。可以看出,对于近几十年来现实社会的剧烈变化,已年近六旬的熊秉元始终能以包容和理解的态度去看待人世纷纭,进而以专业的经济思维分析其成因、提出应对之道。可以说,这种包容多元化价值观的人生态度,即题中的“优雅”;而从专业素养中求证疑难的思考习惯,即是“理性”。如今的社会之所以浮躁,冲突往往莫名升级,大家所最缺少的恐怕正是这样的“优雅”和这样的“理性”。
  •     对经济领域向来不太感冒,想不到短短半个月内连读了两本经济学者的著作。第一本是塔勒布的《反脆弱》,接着就是这本熊秉元先生的《优雅的理性》。按说中外学者由于地域文化等差异,不适宜做横向比较;但是两本书连着读,从作者的处世理念、及在日常生活中的运用来看,两者间的差距竟是出乎意料的大。先从书名说起。所谓优雅,在我看来是闲庭散步般的美感。熊先生浸淫于经济学数十载,也确实有其过人之处,不过遣词造句似乎还是略有欠缺。一般来说,文学作品中应尽量少用生僻字,以及重复用词。整本书看完后,有三个词被牢牢地记在了脑海里,以致冲淡了书本身的内容。它们分别是“福至心灵”、“一言以蔽之”、“因缘际会”。没有刻意去数,映像里熊先生对这几个词组特别偏爱,基本上每个词的使用应该不下于5-6次吧。我的个人看法是:这本书的主旨尽管是以经济学观点来融入生活,但这样强行营造出来的“优雅”让人很难受,甚至还会起到相反的效果。坦白的说,书里有几章内容由于涉及专业性知识较强,熊先生又有想在讲清楚事情的同时运用优雅辞藻的潜在强迫压力,结果就是根本不知道究竟想要说什么。当然,也有可能是我比较愚钝,尽管我是认认真真反复读了几遍;而类似的经历,在阅读《反脆弱》时一次也没有。本书采用了散文式的松散结构,说白了就是想到哪里就说到哪里。短小文章便于理解,比如傅佩荣先生的《朱熹错了》也是类似的结构,读起来就很舒服。但不知道为什么,在本书读到差不多一半的时候,总觉得一个个章节故事好似太短了;就像是一个故事说了一半戛然而止,难免有些意犹未尽。本书拢总大约有六七十篇短文,与其点到为止还不如展开说透,如此总比读者看了个一知半解要来得好。另外,熊先生在文中提到亲属的时候,个人觉得有些得意忘形。对“小犬”的舔犊情深无可厚非,可是在与孩子交流过程中被呵斥“白痴”还依然沾沾自喜,这就有些辜负父亲兼学者的尊严咯。熊先生对夫人也是关爱备至:在《波斯纳的便士》一文中,主要叙述了一段作者投稿至《美国法律经济学评论》的趣事。结尾谈到通过数次邮件来往,熊先生慢慢地与诺贝尔大咖波斯纳建立起了友情;后者回信向熊先生致谢,熊先生忘形之际不留意将夫人的“戏剧博士”身份漏了底。重名重利,是潜意识不自觉的真情流露呵。熊先生还谈了不少两岸三地的经济现象及远景规划。我不是专业人士,对通俗易懂的类比还是很容易产生认同感的。后半部分谈了不少大陆的经济现象,并对港、台、陆做了相关排名与分析。除了台湾,大陆占据了不小的篇幅。从学术交流到开讲座,熊先生对大陆并不陌生,其中有几个宰客的段子,非常贴近实际。可惜尽管熊先生一再强调大中华融合,从文字上隐隐感觉到的却是对大陆的潜在歧视与危机感。有些数据不能简单的去看平均数,两千万与十四亿的采样,就像一杯水与一缸水的区别。总体来说,本书结合生活确实开启了不少灵感之窗。不管是作为入门级读物也好,还是当成一本经济学小品杂谈,都确实有其可取之处。但正如熊先生所说,书是写给别人看的(事实上不少经典作品都是作者的自呓)。
  •     理性,让世界更优雅评《优雅的理性》优雅,就是优美高雅之意。一想起优雅,我们更多联想到的是一种和谐、友善的场面,一种道德、正义上的正能量。世界在发展,文明在进步,本来应该就是向着越来越优雅的境界发展,而这个发展的动力,更大程度应该是来自于人类的理性。《优雅的理性》一书是熊秉元老师以经济学眼光看待世界的作品,熊老师是法律经济学方面的巨擘,虽然经济学在很多地方都是以复杂的推理和繁杂的分析他一直试图用一种优雅的方式介绍经济学思维。在熊老师看来,经济学思维具有优雅的理性,用这种思维去看待世界、思考生活,生活会变得更加活泼有趣、妙趣横生,具备经济学思维的人类行为举止将变得更加优雅。简单的经济学思维,其实就是成本-效益分析,这个分析其实在我们生活中的权衡取舍中就经常用到,只不过我们很多人没有意识到。从家里到公司上班,可以选择步行、乘坐公交、自行开车、打车等多种选择,但不同情况下我们的选择都可以不同,自己开车自然舒适、及时,乘坐公交则更加环保、经济,步行则显得悠闲、健身,在特殊情况下还可以采用打车的方式,这里面就涉及成本效益分析:如果空气清新、距离公司不远,自然步行最佳;雷雨交加、交通缓慢时自驾方式凸显优势;上班高峰、身处闹市时采用公交显得更加惬意。总之,经济学思维在生活中的鸡毛蒜皮小事上都可以运用得上,经此分析后我们的思维会更加理性,举止自然更加优雅。稍微高深一点的经济学思维,则是要将更多的外部环境、外在因素考虑在内,用“抓住牛鼻子(主要矛盾)”、更加深入长远和系统的思维方式处理我们面临的问题。在《优雅的理性》书中有相当多的例子可以当做我们思维的训练。例如作者提及的“我们在一般情况下会更照顾朋友的感受,忽略家人的想法;在伤害了家人感情时会觉得黯然神伤,对于朋友则会减轻一些”,生活中我们很多的心理不仅会因人而异,也会有时过境迁的调整,但是每一种行为、语言的背后,都可以得到一个合理的经济学解释和分析,这就是经济学思维给我们带来的好处--变得越来越优雅。正如熊老师所言,他用概念思维去接近经济学的思维方式和方法论,而不是用图表和公示,他的每一个概念都是他对于生活思考的结晶,也是他在经济学思维训练中的一个闪光,很多稀疏平常的生活案例背后,闪亮着智慧的光亮。在《优雅的理性》书中,我们还可以看到很多是用经济和法律两个专业共同解释的案例,即便是这样,熊秉元老师也谦虚地说只是他自己的观点,他的观点并不是最准确的答案。从另一个方面来说,我们可以感受到巨侠的风范:他对于生活中的每一个细节都不放过,认真思考并加以总结研究;对于每一个思考从不大胆下结论,更不会认为自己就是权威而不容反驳,而是用一种开放的心态迎接挑战。也就是因为这个原因,我们看到了那个善于思考的优雅、理性的经济学家。

精彩短评 (总计50条)

  •     我有大头 儿歌作者的儿子
  •     不知道哪里有什么经济思维,感觉通篇都是作者对生活上的观点,没有正义的成本好
  •     看一些日常琐事。
  •     没翻完就还了,有机会再借一次。
  •     这本书落脚点是理性
  •     再精炼些就好,有些回忆也好,不必太经济
  •     想要又能承受的才是好。
  •     这本书较少的雷同作者其他的书,还可以。
  •     语言非常优雅,令人舒服。用日常的小事来说理。
  •     水分略大,感觉作者为了引出成本效益分析而过分解读了许多事,尤其是羊蝎子火锅这梗真心是小题大做到过分了。。。还有那句“对于这种批评,我从来没有响应,因为我知道,他们批评的不只是我,他们也批评了诺贝尔奖得主布坎南”到底是什么鬼?!
  •     娓娓道来,很有回味。
  •     首先,作者基本上就是在用功利主义、半吊子进化心理学解释一切。然后,经济学自己的真正根基究竟是什么?发展一堆专有名词,研发一堆公式,制造出一个森严的壁垒。学科与科学的距离,隔着一条激流,它的名字叫欺世盗名。
  •     20170325 专栏化,无甚可读。
  •     纸质,讲的经济故事有趣性不足,文笔不够丰满
  •     无非是成本收益的功利主义
  •     感觉是专栏文章的大杂烩……
  •     其实就是散文集,意思不大。
  •     显浅易读
  •     有影响。
  •     又是例子在炒,总结得不够深入
  •     精华量一般。
  •     典型的台湾人文教师风格
  •     刚读前几篇感觉还好,继续读下去感觉作者和经济学家的联系并不是很大。或者说我概念里的经济学家不应该是这样的。
  •     对两岸三地的特点很有自己的见解。
  •     三星不足,两星有余。编辑的责任占主要,感觉这本书是为了凑足三本而攒出来的。收获是:书中被援引的大咖值得深挖下。
  •     经济学讨论问题的视角,多少有些表面和工具化。
  •     看的时候挺有意思的,看完就忘。
  •     经济散文,非常好看,帮助我对生活中的现象有新的理解。
  •     好看,但没罗胖吹的那么神,
  •     台湾特色,学术大家,精品小文,兼及法律和经济,值得一阅
  •     怎么说呢。他挺适合去写公众号的。
  •     这是一本深入浅出的经济学散文作品,提供新思路的同时又浅显易懂。而且,读来才发现作者是一个很有趣的人,坦诚直率。对于文科思维的我来说,读起来不费力,又学习到了于日常生活中加入理性思维的价值与意义。
  •     学术的末流,街头小报水平
  •     翻看了很多篇,入脑的是成本效益分析,不仅物质钱财,也包括感情、时间等抽象的。最喜欢的是有关他和儿子的那篇
  •     熊秉元的这本书优缺点都非常明显。法律与经济相结合,是一个很好的方向,从中可以获得新的结论,受益匪浅。但同时这本书中的不少文章读后平淡无味,也并无什么深刻的道理,甚至有些东西高中生就应该知道,难免有凑数之嫌。根据我自己的阅读,可能这个系列的三本书缩减为一本为好。
  •     跟着作者用成本效益的眼光去探讨生活中的问题。
  •     存在不一定合理,存在一定有原因。
  •     本是作者一些碎碎念,字里行间不想读出了些许文化差异。作者在践行知行的同时,似乎忘却了知行之间的弹性,亦曰感性的气量,所谓书名中的"雅"字。
  •     经济思维,文字平易近人。
  •     作者很调皮
  •     语文老师推荐的,我对这本书也是一见钟情。一下打开了我的经济思维,不过毕竟不能强求每个人都理解熊秉元老师。
  •     荒唐的逻辑。
  •     即逻辑思维版的《正义的成本 理性之美》,应该是作者的专栏文集,大作间隙的零碎小文章。
  •     厕所读物
  •     买之前以为是本深入浅出讲述各种经济理论与经济现象的书,结果是浅入浅出,各种点到即止,太不够
  •     理论的书读到后来都要发疯,怕是不够成熟吧自己。
  •     熊秉元三套书中最有趣的一本。
  •     不错
  •     一言以蔽之,经济发展推动社会进步
  •     有些感觉不是很明白,不过也是比较有意思啦
 

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