马克思主义研究的解释学视域/当代马克思主义研究书系

章节摘录

　　第一章  马克思文本的解释学问题　　我的论述主要是循着解释学和马克思主义的结合之处进行考察的，因此要树立相对完整准确的关于这一理论建构的“认知测绘”（詹姆逊语），就离不开对解释学和马克思主义各自发展轨迹的基本理解，也离不开对马克思文本中解释学问题的认知。因此，我们有必要从回溯解释学发展概要以开启研究之门。　　一、解释学发展概要　　（一）解释学理论的发展　　解释学本是一门研究理解和解释的学说，它的发展大致经历了三个阶段：　　第一阶段从古希腊到19世纪上半叶，是神学解释学、法律解释学、文学解释学等局部解释学阶段。神学解释学是为了正确解释《圣经》中上帝的语言而发展起来的一种技术学。当这种学问运用于法律和法典的理解和解释时，就产生了法律解释学。在各种局部解释学看来，解释需要遵循一定的规则和方法，研究解释的规则和方法的学说就是解释学。　　第二阶段从19世纪上半叶到20世纪60年代，是施莱尔马赫和狄尔泰的一般解释学阶段。他俩的解释学也称为“古典解释学”。德国神学家、哲学家施莱尔马赫（Schleiermacher，1768-1834年）根据以往《圣经》解释学的经验，把解释学概括为“避免误解的艺术”，从而使神学解释学和法律解释学成为普遍解释学理论的具体运用。藉此他把解释学作为一种认识论和方法论原理引进哲学，从而把局部解释学发展到一般解释学，实现了解释学上“哥白尼式的革命”。　　……

书籍目录

序言导论一、问题的提出二、选题的意义二、相关理论的研究状况（一）国外的研究状况（二）国内的研究状况四、基本方法和理论创新（一）本文的主要研究方法（二）本文力求达到的创新上篇第一章  马克思文本的解释学问题一、解释学发展概要（一）解释学理论的发展（二）解释学的主要特征及原则二、马克思文本研究的解释学转向（一）后现代的解释学背景（二）解读方法——历史视域的融合（三）解读话语——个性化研究的增长三、马克思文本解读的解释学问题（一）马克思文本本身的解释学问题（二）传统理论解读马克思文本的解释学问题（三）国外学者解读马克思文本的解释学问题第二章  结构解释学视域中的马克思——阿尔都塞的解读一、总问题视域中的马克思（一）总问题阅读法（二）总问题阅读法的主要特点（三）总问题阅读法与马克思主义二、征候阅读中的马克思（一）无辜阅读和有罪阅读（二）栅栏式阅读和征候阅读三、阿尔都塞阅读法的解释学意义（一）总问题阅读与解释学理解（二）征候阅读与“创造性理解”第三章  解构解释学视域中的马克思——德里达的解读一、解构主义理论（一）解构的概念、来源和策略（二）解构形而上学二、解构理论与解释学的关联（一）解构理论与解释学的共同性（二）解构理论与解释学的相异性二、解构解释学与马克思文本（一）解构理论与马克思的批判精神（二）解构解释学与马克思文本第六章  同质型解释学视域中的马克思——塞麦克的解读一、解释学发展的理论谱系（一）意义考古学（二）本体论解释学（三）哲学解释学二、马克思哲学与解释学的共通性（一）辩证法与解释学（二）历史唯物主义与解释学三、马克思哲学与解释学的交汇（一）传统反解释学的理解及其理论复归（二）马克思哲学与解释学的交汇第七章  马克思在西方理解中的命运一、走近马克思（一）“保卫马克思”（二）为马克思辩护（三）阐扬马克思的批判精神（四）马克思是不可逾越的“语义地平线”二、异质的马克思（一）“科学化的马克思”（二）“幽灵意象的马克思”（三）“批判型的马克思”（四）“元批评的马克思”（五）“反自然主义的马克思”下篇第八章  俄国化解释视域中的马克思一、马克思主义“苏式解读”的解释学问题（一）解释学的历史观（二）历史观的比较第十一章  理解马克思一、超越西方解释学视域中的马克思（一）文本解释的相对主义倾向（二）文本解释的语言学转向二、超越苏联解释学视域中的马克思（一）文本解读的政治权威向度（二）文本解释的绝对主义倾向三、回归马克思（一）解释学方法启示（二）回到马克思四、建构中国马克思主义的解释学模式（一）马克思主义的解读原则（二）建构中国马克思主义的解释学模式（三）树立科学的马克思主义观结语：理论仍在途中主要参考文献后记

作者简介

本书分上、下两篇共十一章,收录了马克思文本的解释学问题,结构解释学视域中的马克思,解构解释学视域中的马克思,批判解释学视域中的马克思,元批评解释学视域中的马克思等。

图书封面

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