糖衣與木乃伊
出版社:美學書房
出版日期:2001
ISBN:9789579754538
作者:許綺玲
页数:190页
作者简介
糖衣與木乃伊
「我看到的這雙眼睛…」：《明室》裡的小王子肖像
一段引言的秘密
費里尼的機械娃娃之舞
手之頌
歷史，藏在照片裡的衣褶內…
舒曼的《黎明頌》與冬園相片
攝影與巴特心目中的俳句
照片：俳句或兒歌？
照相機的比喻
納西斯自戀倒影：圖像的指涉性本質
記憶之城：羅馬與龐貝
攝影的奇遇（或歷險）
巴山夜雨：照片裡外的時間
雨果的浪漫家庭寫真集
淺談波特萊爾與攝影
「請容我恭敬地獻上我這誇張的人像」
與孤兒川端康成無緣的雙親照
拼貼家族：十九世紀歐洲的老相簿
看老照片想故事
幸福常在……鞋盒裡的廢紙片
誰怕拍照
韋洛妮的裹屍布
奇怪的照片小故事：《攝影小史》
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精彩书评 (总计1条)
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〝糖衣與木乃伊〞一書名源於布希亞˙薩瓦涵《品味的生理學》。在書中，B.-S.自問：「何以人們沒有想到利用糖來作為保存屍體的防腐香料？美味的屍體、糖漬蜜餞、裹上糖衣、做成果醬！」──又甜又黏，裹著糖衣的（梨子色/蘋果色/葡萄柚色）木乃伊。拿〝以食物型態被保存的屍體〞當關鍵字，我能快速想到的書只有兩本：李碧華《吃眼睛的女人》、章詒和《劉氏女》。前者把老公用祖傳47年鹵水鵝醬汁滷製；後者則單純把老公醃在醬菜大缸裡免得腐壞。有趣的是，前者因為愛極而殺（當然也是恨，但恨的原因是愛）；後者卻是恨極而殺。但無論如何，人死了，就是塊肉，可不能被人發現的肉怎麼辦呢？那，只好拖去廚房料理吧──廚房，一直是女人自足的私密的小天地。撇開〝憑什麼女人＝廚房〞這種吵不完的煩人話題，漫長的歷史中，大多數的家庭都是廚房＝媽媽，媽媽＝廚房。吉本芭娜娜在《甘露》同樣這麼寫著：「一個人獨處的深夜的廚房，是個教人的思考永遠停止的地域。最好不要長時間滯留在那裡。切勿把你的母親、你的妻子、你的女兒關進那種地方；殺意、美味的俄式甜菜、和酗酒的主婦都是從廚房──掌管整個家的偉大地方──產生出來的。」總之，對女人而言，沒有比廚房更不被打擾、更適合處理屍體的地方了。至於〝果醬木乃伊〞之所以不被製造，我想大概就是因為噁心吧……。不過，類似這種〝甜甜的肉〞想想倒是蠻多的。像是最近新年不是快到了嗎，那些蜜漬豬肉乾之類的……（笑）
精彩短评 (总计1条)
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〈一段引言的秘密〉這章裡寫著羅蘭˙巴特在《明室》不斷驚異的我們拿著相片並注視著相片中人的行為──何以〝我〞能注視著〝不是彼的彼〞卻仍能將之視為〝彼〞？──我覺得在鏡子裡和人對看也是這樣。我知道那只是個再基礎不過的物理學，不過，用羅蘭˙巴特的模式去思考的話就是：何以〝不是我的我〞和〝不是彼的彼〞竟能透過鏡子交換視線而覺得自己看見的就是〝我/彼〞了？
當然這種東西是有點〝白馬非馬〞啦……