《我们是穷得开朗，所以不用担心》书评

穷无关精神

我想读这本书的原因是读过《我的超级阿嬷》，在我对生活产生无数问题并且没有答案的时候，因为读到严历的阿嬷，节俭的阿嬷，从来没有难过情绪的阿嬷而振奋起来，艰苦的生活从来都存在，但欢愉的情绪只能靠自我营造。如果说现代生活压力让人痛苦不堪，成长经历让人幼稚疲软的话，那么，是时候找阿嬷聊一聊了。在断舍离大行其道的今天，扔扔扔似乎是必要的，我们忘记买东西的初衷。与别人攀比时需要买，东西旧的时候需要买，心情不好的时候还需要买，但从来没有问过自己，“需要的时候”是什么意思？应该为了什么而买？直到我看到阿嬷说，“世上只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”这句话就像一种巨大的怪力把正在高速运行的列车瞬间按停下来一样，像一道光照进忙碌的每日生活。人们大约很少会抽出时间来问问自己，什么是需要的？什么是适当的时候？我们拼命前行的目的到底是什么？只想到扔东西，买东西，却从来没有把自己的思想给精简出来，或者说从来不用脑子去想不想。阿嬷靠捡东西吃，省下生活费，非但不是可耻的事情，反而变为有趣的每日活动。我认为这些有趣就是需要的，拼命前行也不过是为了相互陪伴。我们从小都念过，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句原本是说情感的，但常常用在做事情上，力求竭尽全力，发展极致的的意思。那么人活着是不是非要如此？辛苦做事的理由大都让人觉得负累，备受挫折并且无法坚持，长久以往的恶性情绪就会引导人走向自暴自弃的道路上去。我想这种痛苦并没有人乐意坚持。那么到底什么才是解决之道？如此困扰的问题到了阿嬷那里，只一句“究竟是幸福还是不幸，就要看你怎么想了。”阿嬷还说，“这个世上没有伟大的人，大家只不过是在死亡前边消磨时间边生活下去。’相同的时间给到大家，有些人过着扔买东西的生活，有的人过着追逐梦想的生活，有的人过等消磨时间的生活。哈哈，原来即使死亡，对每个人来说也并不是相同的。确实啊。所有的烦恼都是自己找来的，所有的繁忙也都是自己找来的，所有的恶性情绪还是自己找来的。如果真的有一个叫做幸福的东西存在，那么所有的不痛快应该都可以找到释放空间了吧。所以无论是慢下来生活还是找到幸福，最终也不过是要放空自己的脑子，用心去感受内心的真实想法吧。

每人都要笑对人生

每次读《我们是穷得开朗，所以不用担心》对我都是一种启发和鼓励，有一种爱不释手的感觉。，因为读到严历的阿嬷，节俭的阿嬷，从来没有难过情绪的阿嬷而振奋起来，艰苦的生活从来都存在，但欢愉的情绪只能靠自我营造。在当今社会我们更应该笑对人生，好好生活，教育我们的子女应该怎样生活，日子好与不好，我们都要像阿嬷学习，保持乐观，叫孩子们生活富裕了能生存，穷了也能生存，幸福不是游手好闲白等来的，幸福总是降临到有准备的人身边。幸福的生活靠自己的辛勤劳动得来，让我们努力吧！去迎接美好的明天。

一封封家书让我们笑对人生

《我们是穷得开朗，所以不用担心》是《佐贺的超级阿嬷》的续篇，作者岛田洋七的本名叫德永昭广。昭广八岁到十五岁期间曾和佐贺乡下的阿嬷一起度过八年的生活，后来他成为日本相声大师。而在这本书里，我们依旧可以看到阿嬷在面对贫穷、困难时的态度，是那么的自在、自足以及充满智慧，她真是一个不折不扣、入情入味的超级阿嬷。日本战败后经济萧条，昭广的父亲因染原子病过世，他单亲的妈妈为了讨生活，将八岁的昭广硬生生的推上火车，托付佐贺的外婆帮忙照顾。佐贺的阿嬷除了睡觉，双手双脚无一刻闲着，即使走路也捡拾废铁，或者穿针引线缝补衣服。她跟昭广说：这世上多的是可以捡的东西，要丢的东西却一样也没有。在河边的两岸，阿嬷横放一支竹竿，捞起上游漂来的蔬果或木屐，她说这条河是她家的超级市场，按时送来免费吃的和用的。阿嬷的勤俭，或许有些人觉得夸张、好笑，其实那是有其时代意义的。昭广看到同学都在学剑道，也想学，于是跟阿嬷要钱买护具和护面，阿嬷一听要花钱，马上说要钱的都别学，学剑道、柔道不如去学跑步，跑步不用钱，是最好的运动。阿嬷说：“天底下有两种穷人，一种是消沉的穷人，一种是开朗的穷人。”如果阿嬷没有这样的勤俭，像她这样的一个女人怎么能够把七个小孩养育成人？书里还有一些温馨感人的画面，让我们看到贫穷年代却有着人情的暖意。比如一年一度的运动会，学校的老师知道昭广家里穷，而且母亲远在广岛，靠做清洁工作的外婆抚养，便假称肚子不舒服，将自己菜色丰盛的便当跟昭广换只有梅干、甜姜的便当。昭广从中学到了一个道理——真正的体贴，要做得让人不觉得难堪。孔子曾说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意思是说有才德的人处在穷困的时候，能安分守住节操；不过小人穷苦的时候，就不能自我约束而胡作非为了。面对贫穷，超级阿嬷能自在的生活，还把它当成一种“享受”，我相信战后的日本在经济上能够那么快速的站起来，一定是有许多个像佐贺的超级阿嬷这样的女人在支撑着日本复苏的使命。超级阿嬷还有一套快乐哲学，当昭广为英语不好而烦恼的时候，阿嬷告诉他：“你就在答案纸上写‘我是日本人’”；昭广不会写汉字时，阿嬷叫他写：“我靠平假名和片假名也能活下去”；昭广讨厌读历史，阿嬷说“你就写‘我不拘泥于过去’”，所有昭广烦恼的事，在阿嬷看来都是杞人忧天，没有什么大不了的。我们也常常在夜里忧心，由于自己没有什么作为而烦恼不已，其实也没什么大不了，因为踏踏实实的生活才是最重要的。我想，心灵富饶的人，没有贫困的生活；唯有过着精神贫乏的人，才是真正的贫穷。读着阿嬷写给作者的一封封家书，也让我们重燃生活的热情，学会笑对人生。

生活是不断与自我的和解，而不是一场终身的逆袭

一个小时的午休，便又把这本小书翻看了一遍。像是走过一场既陌生又熟悉的旅途，几多次内心流下温暖的泪水，而嘴角却还是不由自主的上扬。合上最后一页时，我不禁想，就快要溺亡在“精致的利己主义”与“精英主义”的人，如果有幸能够遇见这本书，会不会获得久违的“轻松感”？就像曾经看人写道的：“无论男女，穷养出身孩子往往输在丧失了“轻松感”。因为从小资源的贫乏，不只是金钱，更是来自家庭的认可感和支持。这让他们认为，失去的东西就没机会再有，任何事情如果没有把握住，就是万劫不复，甚至会有人责备你为什么这样疏忽。顾虑太多，思前想后，自己别扭死自己。看不见世界的大，把能量太多的用在比较和自卑之中，要不就是封闭和自负之中。”然而，这本书中所呈现的却是一场丝毫没有过度“用力”的穷且益坚，不坠青云之志。因为无论是顺水漂流的“超级市场”，还是飞驰过四百里的单车，用饭粒黏在信纸上的纸币，大家所看到的，都是安顺自适，开心与希望。最可贵的是，物质的贫乏没有困住一个自由自强而自尊的灵魂。曾几何时，我们自以为是地奋力追寻一场人生的价值变现，却未曾想，拼劲气力，也不过是把自己安排在一场错误的价值体系中强行评判。“一定要富有”“一定要实现XX的理想”，仿佛没有这样的加持，便无法成为人生赢家。但事实却是，越是以此要求自己，就越是与人生为敌，无法获得平衡的心态与平静的情绪。拥有“轻松感”绝对是一种能力，能够客观的看待自己，自信地面对差异。毕竟生活应该是一次自我和解，而不是终生的逆袭。

佐贺的超级阿嬷

每次看到岛田洋七笔下的阿嬷，都会想到自己的姥姥，智慧的老人留在大家心目中的样子都一样，豁达乐观充满对生活独到的见解，以前总是听姥姥讲述她一个人拉扯我妈他们兄妹几个的往事，由衷地钦佩，很幸运我能拥有一个这么坚强乐观的姥姥，这种力量也一直伴随我面对过很多事情，岛田洋七和我一样幸福，他的阿嬷也用自己的言传身教，告诉了他人生最珍贵的存在，而这种影响，会延绵一生。阿嬷说过“人到死的时候，得到的幸福只要是五十一比四十九，就算赢了。”人生都是一步难，一步佳，难一步，佳一步。因为无力扶养，母亲将年仅八岁的小岛寄养到佐贺乡下的阿嬷家，而迎接他的却是一间破烂茅屋，我想，这个童年按照一般剧情的发展，一定又是个悲惨催泪的故事，可是因为阿嬷的乐观与智慧，在那物质匮乏的日子里，却始终让家里洋溢着笑声和温暖。拦下河流飘下来的新鲜食物，冰冰凉凉更爽口，拦下一只鞋，就期盼着主人发现鞋少了一只后，将另外一只也丢到河里流下来，出门随身用绳子绑一块磁铁，总能吸到好东西，虽然没有大鱼大肉，但是阿嬷却用一颗强大的心脏让小岛明白了既然暂时没有办法改变贫穷的处境，那我们穷也要穷得开朗。有槛儿我们就努力跨过去，跨不过去，那就在努力过后坦然接受吧，人的一生也就2万多天，把握每一个24*60*60秒，至少要笑着。阿嬷也说过：“人生啊，就是要尽量做梦。就算不能实现，也要怀抱梦想。”在面对梦想这个话题时，平时乐乐呵呵的阿嬷竟会比所有人都认真，她会拼尽全力为小岛买参加比赛用的鞋，那对于这个赤贫的家来说是一笔巨款，可是在阿嬷的心中，为了梦想，是花多少钱也不可惜的。小岛后来因为受伤，棒球梦破碎，也在后来重新出发，成为喜剧大师，而且经由他笔下书写的阿嬷，他的梦想为越来越多人所知，也鼓励了越来越多的人，阿嬷，你知道吗？你的存在也成为你最喜爱的外孙实现梦想的一个重要部分，你教会了他追求梦想，更帮助他实现了梦想。我现在就好像是失去了梦想，工作是自己不喜欢的，面对家里父母对于自己未来的打算，也只是支支吾吾。一段结束，也是新的开始，合上书，我想，我也应该要重新出发了。阿嬷好说过“让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。”想想自己爱的人，想想爱自己的人，这句话听到后让人心中一暖。其实阳光本来是有香气的，只是被长久生活在其中的人逐渐忽略了。阿嬷看起来有时候很强势，但所有的一切都是为了让小岛能更坚强地生活下去，小岛的母亲送走儿子是不负责吗？其实也是为了让孩子能够健康地成长。有时候我们忽视的，我们误会的一些表现，其实都是身边人对我们最真挚的爱。甚至于一些存在于我们身边默默无闻的关爱，比如睡前的一杯柠檬水，比如帮你掖好被角，比如记住你的兰州拉面里不喜欢放香菜，我们习惯于接受，却忘记了这些其实不是天生存在，不是理所当然的，而是基于一颗爱你的心。我今后绝对不会再继续任性，一定好好珍惜阿嬷口中这些真正对自己好的人。“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”漫漫人生路就是在不断地收获的一个过程，读一本书，就收获一份感悟，遇见一个人，就增长一份人生阅历，学习一项新技能，就多一份对未来的选择，就像阿嬷和小岛的对话——“都是一分和两分，真对不起……”“没关系，没关系，加起来就有五分了。” “啊？成绩单也可以加起来的吗？” “人生就是总和力！”这本书，真的是献给，所有为了梦想、为了爱，奋斗的人的最棒礼物！

你想要一亿元，还是一条闪闪发亮的金鱼？

大家肯定都看过《佐贺的超级阿嬷》了，它是喜剧泰斗岛田洋七根据童年经历写成。岛田洋七原名德永昭广，八岁时因为母亲无力抚养，被寄养到佐贺乡下的外婆家。虽然生活贫穷艰辛，但乐观的外婆总有神奇的办法让日子过下去，始终让家里洋溢着笑声和温暖。成名后的岛田洋七，事业曾一度跌落谷底，每天和好友北野武在居酒屋喝酒解闷，讲儿时生活趣事。这些小故事不仅逗乐了北野武和居酒屋的伙计们，更令所有人感动落泪。在北野武的鼓励下，岛田洋七将童年经历写了下来，朴实真挚的内容引起强烈共鸣，经《窗边的小豆豆》作者黑柳彻子的专访推荐，更造成全日本轰动。近700万册的销量创造了图书界罕见的奇迹。值得一提的是，深受感动的读者还发起“一人一万日元”活动，很快募集到一亿日元拍摄资金，把它搬上银幕。这是电影史上最感人的事件之一。很多人都提到，反反复复把这本书看了很多很多遍，却怎么也看不腻，看得无数次纵声大笑，又无数次热泪盈眶。它能带来如此普遍而恒久的共鸣，原因大概就在于写出了最平凡的普通人的智慧和力量。开朗豁达:穷有两种，穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗刚从城市来到外婆家时，幼小的昭广震惊于乡村的贫穷和艰辛，心里沮丧极了。乐观的外婆却对他说：“穷有两种，穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗。”她总是在笑，还告诉昭广：“穷人最能做的，就是展露笑容。”虽然家徒四壁，但外婆总能想方设法弄到吃的，把日子过下去。她出门时在腰间系一条绳子，绳子一端绑着一块磁铁，一路吸走钉子和废铁，然后收集到一起卖给铁匠铺。不管她走到哪里，身后都有废铁叮叮当当的声音。外婆总是说：“不捡起掉在路上的东西，要遭老天惩罚的”，“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西”。更令昭广不可思议的是，外婆还在家门口的小河上架了一根木棒，拦截从上游漂下来的树枝、木片和被人抛弃的蔬菜水果。仰仗着河水漂来的这些东西，祖孙俩居然能勉强把肚子填饱！外婆把那条河戏称为“我们家的超级市场”，送货上门，还不收运费！闲来无事的时候，祖孙俩还会讨论“夏天的西红柿用河水冷藏着漂流下来，味道果然更好”的话题。偶尔，木棒什么也没拦到，外婆就遗憾地说：“今天超市休息吗？”她还发现这个超市有个缺点，比如今天想吃小黄瓜，就不一定吃得到，因为要完全听凭市场供应。外婆还常有出人意料的智慧。有一次河上漂来一只木屐，昭广本想当柴烧，外婆却让他再等几天，等另一只漂下来。昭广半信半疑，没想到过了两三天，另一只木屐真的漂下来了。外婆笑着解释，这是因为丢了木屐的人一时舍不得丢另一只，但过了几天就会死心，把另外一只也扔了，这样就可以凑成一双。因为买不起柔道、剑术之类运动的道具，昭广只有苦练“不花钱”的跑步。意外的是，他跑得非常快，还要参加运动会。为了给昭广补充营养，外婆急需一个鸡蛋。然后那天清晨，昭广看到了令他终生难忘的情景：外婆弯着腰和母鸡对峙，认真地说：“生蛋！生啊！生啊——什么不要？你知道今天要开运动会吧？生！快生！”尽管外婆的威逼利诱最后也没有成功，原本沮丧的昭广却和外婆一样高兴起来。在开朗豁达的外婆眼里，似乎从来没有什么大不了的事。她对怕冷的昭广说“别抱怨冷啊热啊。夏天时要感受冬天，冬天时要感谢夏天”，为了鼓励生病的昭广，甚至对他说“没关系，以你的体格，烧到四十度都没有问题”。不管什么苦恼的事，她总是微笑：“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说，也就不算什么了。”善良宽容：“一万个人生下来，总有几个是有故障的吧”尽管生活艰辛，但外婆却乐于帮助乞讨者，给他们饭吃，甚至还宽容偶尔光顾的小偷，她说：“他们也不想这样啊。一万个人生下来，总有几个是有故障的吧。”出门时，她常在门口的黑板上写“昭广，钥匙在大门旁的盆栽里”，昭广提醒她写出藏钥匙的地方太不安全，她却说：“怎么会？小偷说不定会烦恼，偷这么亲切的人家妥当吗？其实，阿嬷是要给小偷改过自新的空间。”哪怕仅有的几只鸡被小偷偷走一只，她也不生气，还哈哈大笑：“真是个笨小偷啊，竟然偷了只最老的鸡！”他们身边的人也都善良而宽容。外婆最喜欢吃豆腐，却舍不得买，总是等到有破碎的豆腐，再半价买回来。有一天，昭广却意外发现卖豆腐的人其实很少有破碎的豆腐，总会故意弄破，然后半价卖给外婆。昭广的同学知道他家穷，常送他东西。有一次，一个同学书包里装满带给昭广的土豆和洋葱，被老师发现了，他就笑着解释“昭广说没看过土豆和洋葱，我就带来给他看”。老师说“要给他看，各带一个就够了”，那个同学不仅没有词穷，还说“昭广说想看各式各样的土豆和洋葱”。无论如何，就是不说是送给昭广的。每个人都像维护自己的尊严那样，体贴入微地呵护别人的自尊。就像外婆常对昭广说的，“真正的体贴是让人觉察不到的”。没有功利心的快乐教育：“人生就是总和力！”偶尔因贫穷而窘迫时，昭广也会说“等我们以后有钱了，就怎样怎样”，每次外婆都会平和地笑他“说什么傻话”。对于贫穷，她有一种真正的开朗和豁达。尽管一生艰辛，但她从来没有“望孙成龙”的偏激的功利心。她知道昭广不是读书的料，因此从不强求他，反而鼓励他去做自己喜欢的事，甚至还说：“读书别太用功。太用功会变成书呆子！”当功课不好的昭广向外婆哭诉自己英语不好时，她教他在答题纸上写“我是日本人，我不会英语”。昭广说自己也不会写汉字，外婆就让他写“我可以靠平假名和片假名活下去”。昭广又说自己讨厌历史，这回外婆终于有些傻眼了。昭广以为外婆会叫他赶紧去读书。但外婆毕竟是外婆，她想了一下，说：“那就在答题纸上写‘我不想拘泥于过去’。”昭广成绩不好，莫名地觉得对不起外婆，向她道歉：“对不起，都是一分或两分。”外婆却笑着说：“不要紧，一分两分的，加起来，就有五分啦（日本中小学成绩满分是五分）。”昭广很惊讶：“不同科目的成绩也能加在一起吗？”这回，外婆断然说道：“人生就是总和力！”那时幼小的昭广不太明白，直到长大以后才慢慢领悟外婆的智慧。人生从来没有统一的价值标准，正如人生没有单一的意义。就算有人把人生看作一场百米冲刺或者一场马拉松，也不意味着你非得参加他们的比赛不可。这个世界有多重意义，每个人都可以凭借自身的独特之处，发掘属于自己的意义和价值。后来昭广高中毕业去了关西，迷上了相声，开始拜师学艺，生活十分艰苦。学习半年仍然没有起色后，他沮丧地回到佐贺，觉得自己对不起外婆。外婆却罕见地严肃地说：“不必道歉，昭广。那是你的人生。人要按照自己想要的方式生活。”昭广深受鼓舞，渐渐坚定自己的选择，后来果然成为日本的喜剧泰斗。朴素哲学：“小小一朵花，在蚂蚁看来，可是很大一朵呢”虽然外婆只是一个在小学打扫厕所的勤杂工，却有不同一般的睿智。她始终保持着一颗孩童般纯净的心，总能在微不足道的事物中发现闪闪发亮的东西。她会赞叹杂草里的一朵小花，当昭广不以为然地说花朵很小时，她却说“在蚂蚁看来，可是很大一朵呢”。她的名言还有很多：“有一条虫就有一张叶”；“人到死都要怀抱梦想，就算没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛”；“时钟要是反着走，人们会觉得钟坏了，人也不要老是回顾过去，要一直向前走”。昭广演艺生涯取得成功后，有些人不喜欢他，常在报纸上批评他，他为此很是烦恼，于是问外婆：“我什么也没做，为什么还有人说我坏话？”外婆却对他说：“被几个人讨厌有什么关系，转过身来还有一亿人呢。”她还说：“别人跌倒要一笑置之，自己跌倒更要一笑置之。因为人都是可笑的。”也许正是受外婆影响，岛田洋七才能成为有非凡幽默的喜剧明星。村上春树说，幽默是人生的稳定剂，只有内心平和的人才懂得幽默。只有拥有伟大的胸怀，才会有伟大的幽默感。后来有徒弟问岛田洋七，经常被媒体攻击难道不烦吗？岛田满不在乎地说：“哈哈，我最多也就被五万人讨厌，还有一亿人没见过呢，不知会怎样。”看这本薄薄的小书，会哈哈大笑，也会热泪盈眶。佐贺阿嬷的智慧其实很简单：笑着活下去，活着就是幸福。正如她所说：“只要能道声再见就是幸福。如果能说改天见，就更加幸福。要是能说好久不见，就更加更加幸福了。”有一个片段令人难忘，就以此结尾吧。有一次，外婆带着昭广，还有小儿子小新，三个人手牵手逛庙会，寻找那些“不花钱”的快乐。在金鱼摊前，三人齐齐被鱼缸里的美丽金鱼吸引了，忘我地欣赏了很久。然后外婆感叹道：“就是有一亿元也造不出一条金鱼来啊！你想要一亿元，还是一条闪闪发亮的金鱼？”（本文为转载，转自公众号 新经典，作者为陆禾）

日本有位超级老太太，用8句话告诉你，什么是真正的“富养”！

很多人拼命工作，并且抱着这样的信念——只要物质富足了，生活就会快乐。在养育孩子方面，相比用心陪伴，也更喜欢用物质和金钱来解决问题，并把这称之为“富养”：★爸爸只有忙着赚钱，以后才能送你出国受更好的教育；★妈妈没时间陪你，但是我给你买了很多很贵的玩具啊；★考试考好了，给个大大的红包奖励……但有时候，即使你为孩子付出了再多的金钱，孩子却仍然感受不到爱，因为比起钱，孩子更需要你的关心。什么是真正的“富养”？富养与钱的多少无关，而关乎金钱背后的价值观和品格培养。对于孩子的成长需求，父母用心琢磨，并且身体力行，把值得孩子受益一生的好品质传递给孩子，才是真正的富养。而在柚子姐姐心目中，最懂得“富养之道”的，居然是一位做了50年清洁工的贫穷老奶奶——日本喜剧界泰斗岛田洋七的外婆。岛田洋七（本名德永昭广）岛田洋七，本名德永昭广，出生在二战后的日本广岛。广岛原子弹爆炸之后，他的父亲受核辐射而死，守寡的母亲在广岛经营着一个小酒馆，因为无力抚养他，只好把八岁的他骗上火车，送往佐贺的阿嬷（也就是外婆）家。岛田洋七把自己童年和贫穷的外婆相依为命的生活经历写成了《佐贺的超级阿嬷》。书里的阿嬷真是个深谙养育精髓的高手，既不像一般老人那样娇纵孩子，也不像父母那样为孩子的成长过分焦虑，而是把永远乐观自信的好品质默默种在了外岛田洋七的心间。原来，阿嬷本来出身小康之家，美丽聪慧，但是丈夫早逝，一个人带大七个孩子，靠当学校的清洁工为生，每天早上四点起床工作，打扫学校的办公室和厕所，生活十分贫困。德永昭广的超级外婆在穷得饭都吃不饱的阿嬷家里，昭广度过了8年充满笑声和欢乐的日子，这段经历影响了他的一生，原因就是因为他外婆是一个极其乐观，浑身充满了正能量的人，她给穷困的生活镀上了一层光彩，这一切，成为了他童年里“富有”的精神食粮，更是他幸福快乐童年的来源！阿嬷究竟是如何“富养”德勇昭广的呢？她的教养方法又智慧在何处？《佐贺的超级阿嬷》插画1 即使贫穷，也要穷得开朗自信阿嬷说：“穷有两种，穷得消沉和穷得开朗，我们是穷得开朗。而且啊，我们跟由富变穷的人不一样，你不用担心，要有自信。因为我们家的祖先可世世代代都是穷人。”来到阿嬷家，德永昭广最深刻的体会，就是“从贫穷到更贫穷”。有一次昭广放学回家，肚子很饿，盼着吃晚饭，但阿嬷却说：“晚饭哪是天天吃的啊。”打发他去睡觉。他从四点半睡到半夜，又觉得饿了，阿嬷又说：“你是神经过敏。”第二天早上盼望吃到早饭，阿嬷又说：“早饭不是昨天吃过了吗？早点去学校，中午有营养午餐。”看到这儿，可能觉得阿嬷心肠硬吧。可是面对家中无米的现实，搂着孩子哭，觉得对不起孩子，岂不让孩子更觉得自己跌到不幸的谷底？比较起来，阿嬷开朗地笑着说：“晚饭哪里是天天吃的啊”，“到学校就能吃到营养午餐了”，更能让他释怀。肚子虽饿，可是家中气氛开朗，笑声不绝，“我太惨了，没有妈妈， 没有饭吃”这样不幸的感觉小昭广从来没有。《佐贺的超级阿嬷》电影剧照2 笑是法宝笑，是阿嬷对待生活的态度。阿嬷的一辈子过得很艰辛，但是她很少哭，大部分时候都是笑着应对生活的。她教导昭广，笑是穷人最能做的事情，因此永远要带着笑容和别人打招呼，你一笑，别人也跟着笑了，没有人会对在艰苦境遇中还能笑着努力的人恶语相向。小昭广在外婆的教导下，尝到了微笑的甜头，很快融入了新生活，受到了邻居和同学的欢迎，以及真心的帮助。生活难免会给我们一些绊脚石，我们能否都用笑容去迎接风雨？阿嬷告诉我们，可以。3 只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西阿嬷每天走路时都会在腰上拴一根绳子，下面系一块吸铁石，一路吸附铁丝和铁钉之类，“因为光走路什么也不做，太可惜了。”捡到的铁丝攒起来可以卖废品，是他们的“外快”，多聪明啊。后来昭广想要赚点零花钱买吃的，就自己用这样的方法。阿嬷家住在河边，她就在河上放了一根木棍，拦截上游飘下来的东西，上游有个市场，经常有扔下来不要的畸形开裂的小黄瓜和萝卜，洗菜时掉下来的白菜叶，都是他们的美味。至于拦截到的木片和树枝，就可以用来生火。阿嬷常对昭广说：只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西，并且称那条河是自己的“超级市场”，还笑着说“而且是送货上门，还不收运费。”真是无比开朗的外婆啊！正因为阿嬷的智慧和乐观，所以即使是贫穷生活，他们也过得有滋有味。4 真正的体贴，是让人察觉不到的昭广在佐贺读小学，运动会那天是要自己带盒饭，贫穷的阿嬷没办法给他准备好吃的，昭广只好带着甜姜和梅子的素便当去了学校。不仅如此，母亲和阿嬷都没有时间来看他比赛。中午同学们都在和家人分享美味，昭广只能孤单一人躲在教室里吃寒酸的素便当。这时候班主任老师进来，说自己肚子疼，想换他的盒饭吃，昭广于是快乐地享受了平时吃不到的，有香肠和炸虾的高级午餐。连续几年，都是这样的情况，“为什么老师都会在运动会这天肚子痛？”直到六年级时他和阿嬷说起这件事，阿嬷才认真地说：“是老师故意这样做的啊。让人觉察不到的体贴，才是真正的体贴。”真正的体贴是让人察觉不到的。这也是外婆的人生信条。阿嬷家太穷，邻居经常会送来一些吃的，却只是说“我们买多了，吃不了”，“放着会坏掉”，而阿嬷也并不专程道谢，只是在打扫房子的时候，把邻居家门前也悄悄打扫干净。5 人生就是总和力昭广从小体育很棒，擅长跑步，后来还成了棒球队长，但学习成绩比较差，阿嬷从不介意。外婆，我英语都不会。” “那你就在答案纸上写‘我是日本人’。” “汉字也不太会……”“就写‘我可以靠平假名和片假名活下去’。” “我也讨厌历史。” “历史也不会？那就写‘我不拘泥于过去’。”这样的外婆实在太酷了!最后昭广的成绩单上，除了体育5分，其他的课只有一分两分，但阿嬷说：“每个一分两分，加起来不就是五分了吗，人生就是总和力。”昭广在年幼的时候，还没能深刻的体会到这句话，可人生不就是总和力吗？！越到成熟的年龄，他越是认同外婆的观点！　“有人靠脑力吃饭，有人靠体力吃饭，世界上既需要脑力劳动者，也需要体力劳动者。”阿嬷是知道外孙不是念书的料，并不强求，昭广后来也靠自己的才能成为一个优秀的相声演员。“让不会读书的孩子展现别的特长不也很好吗？”是啊，人各有长，不能用单一的标准衡量。6 人必须按自己想要的方式生活昭广高中时考回广岛，但毕竟不是学习的料，没有拿到学历，就带着女朋友私奔去了关西，在那里迷上了相声，开始拜师学艺。刚开始生活十分艰苦，阿嬷的资助立即就换成了米下锅。在学了半年以后，仍然看不到希望，也没有得到女友父母的接纳，昭广垂头丧气地去见阿嬷。阿嬷严肃地说，“人必须按自己想要的方式生活，不必道歉，昭广，因为那是你的人生。”对于处在人生十字路口的昭广来讲，这句话就是救星。他后来在演艺事业上做出一番成就，成了知名的相声演员，与阿嬷的鼓励是分不开的。“老实说，我能够坚持下来，是因为见过每天早上四点就起来去打扫的外婆”。如果昭广没有见过那样努力生活的外婆，也许他早就低头认输了。因为有这样的经历，德永昭广做父亲后，也一直相信，只要自己努力奋斗，孩子以我为榜样，就不会学坏。7 即使被两三个人讨厌，转过身来还有一亿人读书时，昭广曾为这个问题困扰：“我什么也没做，为什么还有人说我坏话？”阿嬷说：“即使被两三个人讨厌，转过身来还有一亿人。喜欢你的人，也有可能被其他人讨厌。即使有人说你好，但讨厌你的人也还很多。”知道这是社会常态，就不必期待每个人都喜欢自己，会轻松很多。在昭广后来演艺生涯取得成功后，也有很多烦恼，也曾因为不再走红失去粉丝而失落。阿嬷又对他说:“与其让一大堆人迷着你，不如用心磨练才艺，才艺磨练精了，演出会受欢迎，自然又会有一大堆人喜欢你。”无论是哪个领域，认真做好自己的事，拥有真本领，才是硬道理，阿嬷可真睿智啊。8 到死以前，都要有梦想阿嬷一生过得非常辛苦，但她的那种乐观、思考、烦恼、以及累计起来的一切经历，正是外婆的人生。阿嬷说：“到死以前，都要有梦想！没有实现也没有关系，毕竟只是梦想嘛。”“如果朝着正确的方向前进，不论是什么结果，都不算失败。”阿嬷的梦想，是把她的七个子女拉扯成人。事实上，外婆的儿女们各个自立自强，没有一个学坏，确实了不起。昭广受到阿嬷的影响，在从事相声事业的时候，不管顺境逆境，都在拼命工作，不放过任何机会锻炼自己的口才，拥有超过30年的演艺经历，最终成为许多年轻艺人尊敬的相声大师，畅销书作家。一个幸福的童年，是人一生最宝贵的财富。正是外婆积极乐观的人生态度，使昭广获得了一生受用的精神财富，知道如何找到生活的真正幸福。真心佩服这位佐贺的超级阿嬷，只用简简单单的8句话，就告诉我们，什么是真正的“富养”：1.即使穷也可以穷得开朗2.笑是法宝3.只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西4.真正的体贴，是让人察觉不到的5.人必须按照自己想要的方式生活6.人生就是总和力，7.到死之前，都要怀抱梦想8.即使被两三个人讨厌，转过身来还有一亿人比起物质和金钱，这才是我们要传递给孩子的“宝贵财富”，而这些可贵的品质能够支撑你在人生任何绝境中都不至于崩盘。本文转自小柚子童书 作者：柚子姐姐