羅安娜女王的神祕火焰
出版社:皇冠文化
出版日期:2009年9月
ISBN:9789573325796
作者:安伯托·艾可,Umberto Eco
页数:496页
内容概要
安伯托．艾可Umberto Eco
一九三二年出生於義大利皮德蒙的亞歷山卓，現任波隆那大學高等人文科學學院教授與院長。艾可身兼哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家等多種身分，更是全球最知名的記號語言學權威。其學術研究範圍廣泛，從聖托瑪斯．阿奎那到詹姆士．喬伊斯乃至於超人，知識極為淵博，個人藏書超過三萬冊。已發表過十餘本重要的學術著作，其中最著名的是《讀者的角色──記號語言學的探討》一書。
艾可在四十八歲時，才推出第一本小說《玫瑰的名字》，該書自一九八○年出版後，迅速贏得各界一致的推崇與好評，除榮獲義大利和法國的文學獎外，更席捲世界各地的暢銷排行榜，銷售迄今已突破一千六百萬冊，被翻譯成四十七種語文，並改編拍成同名電影。
儘管第一本小說就取得非凡的成就，他卻遲至八年後才出版第二本小說《傅科擺》，也一如各方所料，再度轟動世界各地，成為最熱門的閱讀話題。一九九四年他推出第三本小說《昨日之島》，目前銷量已超過二百萬冊，中文版並入選中國時報開卷年度十大好書和聯合報讀書人年度最佳書獎！而他於二○○○年出版的第四本小說《波多里諾》，更被國際出版界視為當年的頭等大事，義大利文版首刷即高達三十萬冊，對於一本嚴肅的文學作品來說，無疑是十分罕見的天文數字！二○○四年，艾可又嘗試結合大量圖像的創新形式，推出最新小說《羅安娜女王的神秘火焰》。雖然每隔好幾年才會推出一部小說，但大師一出手便不同凡響，每一次都是擲地有聲的超重量級巨作！
艾可另著有《艾可談文學》、《艾可說故事》、《別想擺脫書》（暫譯，皇冠即將出版）、《帶著鮭魚去旅行》、《誤讀》、《智慧女神的魔法袋》、《康德與鴨嘴獸》、《意外之喜──語言與瘋狂》等雜文、隨筆、評論集和繪本。
书籍目录
第一部 意外
1 最殘酷的一個月
2 數頁發出的颼颼聲響
3 某個人將會摘下妳這朵花
4 孤獨地走過城市, 我將離去
第二部 紙張的記憶
5 克拉貝母牛的寶藏
6 <<新梅茲百科全書>>
7 閣樓上的八個日子
8 當收音機響起
9 但是皮波自己並不知道
10 煉金師的高塔
11 那上面的卡波卡巴納
12 主戲登場
13 蒼白漂亮的小姐
14 三朵玫瑰飯店
第三部 歸鄉
15 你終於回來了, 我的朋友濃霧
16 大風呼嘯
17 深思熟慮的年輕人
18 妳像太陽一樣美麗
作者简介
◎強力推薦
美國康乃迪克大學外文系駐校助理教授／紀大偉
中研院歐美研究所特聘研究員／李有成
中研院文哲所副研究員／李奭學
名評論家／南方朔
國立台灣大學特聘教授／彭鏡禧
小說家／駱以軍
一場想像力與創造力的極致之旅！
在生命的自我追尋中，
讓艾可大師帶你回到最燦爛的時代！
《玫瑰的名字》文壇大師艾可暌違四年，備受全球書迷期待得最新小說巨作！
義大利暢銷突破250,000冊！
穿梭在記憶的迷霧中，
我摸索、我追尋、我迷失了方向……
唯有心中的那把神秘火焰，
才能引領我邁向生命最終的出口……
古書商亞姆柏發生意外後醒來，卻失去了記憶，生命中所曾經歷過的一切，都變成了一片空白。妻子建議他回到小時候成長的鄉下大宅，在那裡慢慢找回記憶。
亞姆柏的祖父也是古書商，大宅裡除了無可數計的書籍、漫畫、報章雜誌及唱片，還有亞姆柏求學時期的筆記。藉由這些文本與音樂，他逐漸在記憶的缺口裡重新拼湊出片段的人生。
有一次，亞姆柏在無意間找到了一套《羅安娜女王的神秘火焰》的漫畫，裡面的內容曾讓年少時的他悸動不已。而彷彿是羅安娜女王的指引，亞姆柏想起了年輕時曾經暗戀的一個女孩──莉拉，更發現自己終其一生，其實在追尋的就是莉拉的臉！只是，對於一個已經活在時間之外的人來說，尋找莉拉的線索又在哪裡？……
全球無數書迷引頸期盼，《玫瑰的名字》文壇大師艾可在睽違四年之後，終於推出他的第五部長篇小說巨作！艾可以過人的才華、淵博的智識，透過主角對生命過往的追溯與探尋，帶領讀者一起穿越時空，暢遊文學、音樂、藝術與歷史，不但重現了大師的成長歷程和內心世界，更是大師對甘美與苦澀兼具的青春歲月的禮讚！
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■关于安伯托-艾可安伯托-艾可是一个知名的意大利作家，也是世界知名的符号学家，目前担任意大利波隆那大学人文科学学院教授与院长。他最为著名的小说作品是《玫瑰的名字》，出版至今在全球已经销售超过一千六百万册。凡是介绍安伯托-艾可小说作品的文章，十之八九都是以“他的作品很难懂”作为开场，大多数的读者也都基本认同这样的表述。艾可的小说作品之所以难懂，不在于文辞的晦涩，也不在于表现手法的繁复，事实上，艾可的小说可说是文笔流畅、故事生动、刻画细致，让人在阅读的过程中产生欲罢难休的专注情绪，只是在故事读完之后，却又很难具体抓住作品的主旨和核心意义。这种难懂的感受其实是几方面因素共同运作的结果。首先，艾可是一个符号学的专家，他的小说作品大多围绕在符号学的理念和逻辑上头，本身就具有一定的专业性与抽象性。其次，艾可秉持“读者中心论”，也就是现实取决于观者的认知，因此他作品总是采取开放式或可变式的呈现方式，不明确表明作者的意图或立场。再者，艾可还是一个博览群书、知识丰富的博学士，每部小说都夹带巨量历史、哲学、宗教、文学等方面知识，让人在倍感眩惑的同时，也迷失在一片知识汪洋中。■关于《罗安娜女王的神秘火焰》这部小说出版于2004年，相较于之前的《玫瑰的名字》、《傅科摆》、《昨日之岛》和《波多里诺》，《罗安娜女王的神秘火焰》有二个不同的地方，首先是书中附有大量的漫画插图，其次是故事主体围绕在主角的个人记忆，而非某个时代发生的历史事件。这两点差异性，表面上看来是艾可将作品所探讨的主题与手法缩小，但实际上却是在拓展作品议题所涵盖的范围。在之前的小说作品当中，主要呈现的是人们对符号所代表意义的错误理解而引发一个人、甚至一个集体的一系列错误行动，而这里头的“符号”，主要指的是文字书籍这类的叙事文本。但在《罗安娜女王的神秘火焰》中，符号不仅包括文字书写而成的纸面书籍，还包括各种图像、影音所构成的玩具、漫画、唱片、电影、电视、广播，而探讨的主题也不再局限于某个错误的行为反应，而是人们理解符号的方式，以及这种理解形成“文化”、乃至于“现实”的过程。小说的主角是一个叫做亚伯姆、六十岁的成功古书商，他因为心脏病发作而产生逆行性失忆症，虽然保留语义学上的记忆，但完全丧失插曲式记忆，也就是他能记得诸如一次大战发生时间这种客观事实、以及如何开车、穿衣这种动作操作，却完全不记得自己是谁、住在哪里这种与个人经历有关的事实。书中的故事分为三个部分开展，第一部分描绘主角失去记忆后的生活，第二部分描绘主角回顾儿时生长的地方、阅读过的书籍、聆听过的音乐，以重新找回往日的记忆，第三部分则是描绘主角恢复记忆后的经历。第一部分主角亚伯姆罹患失忆症之后，虽然日常生活都能大致正常运作，也能理解大多数事物的意义，但因为没有个人过往的记忆，无从知道自己喜欢什么、不喜欢什么，也无从知道自己和其他人之间的关系是亲近还是疏远，因此遇到诸如在餐厅点菜、偶遇朋友的情况，就无法做出正确的反应。亚伯姆办公室有个年轻漂亮的女助理，多年好友暗示亚伯姆与她之间有暧昧关系，但所谓的“暧昧关系”到底是个人欣赏对方、还是与对方有亲密关系？在无法确认这点的情况下，就连女助理所说所做的每一事情，都有无数种可能的理解方式。而且，虽然家人和朋友都各自告诉亚伯姆许多关于“他”的事情，但亚伯姆实在无从确认这些事情是否真实，有没有可能别人编了一套故事，然后告诉他“这就是你的故事”？第二部分亚伯姆独自回到祖父遗留给他的大宅子，他曾在那里度过童年时光，妻子认为他在那里待一段时间也许能唤起过往的记忆，重新找回自己。亚伯姆的祖父生前是一个二手书商，因此大宅子里放满各式从前的书籍、杂志、唱片。亚伯姆将这些老东西通通翻找出来，试图在重新阅读和聆听的过程中，再次构建出自己的过去、乃至于性格。在翻阅过去的书籍杂志时，亚伯姆有时候会出现灵光闪动的感觉，所见事物似乎在过往曾经有过特殊的个人意义。亚伯姆将这种感觉称为“火焰燃起”，但却不知道为什么这么称呼。后来他翻到一部名为“罗安娜女王的神秘火焰”的漫画，内容非常低俗无聊，但女王的穿着却极为性感，而且手持一个能够让人起死回生的火炬，原来这就是亚伯姆“火焰燃起”这个称呼的出处。亚伯姆童年时候，意大利正处于墨索里尼的法西斯主义时期，因此在重新回顾这些老东西时，亚伯姆惊讶地发现里头有大量宣传法西斯主义的内容，连米老鼠、超人这类引进自美国的漫画杂志，都被修改成带有法西斯主义。当亚伯姆找到自己小学时候写的一篇宣言法西斯主义的作文时，他害怕极了，立即给妻子打电话，询问自己是不是一个法西斯主义者？妻子安慰他，小孩子虽然幼稚童真，但对现实与虚幻有自己的一套理解方式，不会将所读的东西当成真实的。至于作文，当时都是要求这么写的，不代表内心真心的想法。后来亚伯姆陆续又发现一些“事实”。首先，自己祖父是一个反法西斯主义者，曾经在战争时期偷偷帮助过反抗军。其次，自己在中学时代疯狂爱恋一个女同学，为了能接近她，每天放学都在校门口徘徊、主动参加戏剧表演、到各个教室兜售义卖品。对此，儿时好友还透露亚伯姆之所以异性关系复杂，其实是一直在其他女人身上寻找这个女孩的影子，而他发作心脏病，也是因为得知这个女孩早在十八岁就过世了。第三部分亚伯姆再次心脏病发作陷入昏迷，尽管仪器显示他已经没有任何意识，但其实他的意识正活跃地运作着。在意识的世界里，亚伯姆逐渐恢复过往的记忆，想起自己在祖父的大宅子里生活、阅读那些漫画的经历，想起正处于青春期的自己在看到那些衣着暴露的漫画女性时，如何挣扎于宗教规条之间，也想起这样的矛盾情绪后来被转换为对中学女同学的疯狂爱恋。还想起祖父在法西斯主义倒台后的报复行动，以及自己在此之前因为帮助游击队逃跑，而经历好友杀人与自杀的事情。虽然这些杀伐流血事件发生在大雾之后，亚伯姆并没有亲眼目睹，但他从此对迷雾产生特殊的感觉和执念，也对大宅子产生厌恶与排斥。所有往事一点一点地全都被唤起，然而那个让自己终身迷恋的女同学，亚伯姆却始终无法想起她的面容，他不断地在意识中努力，甚至开始祈求罗安娜女王，为自己点燃火焰。结果一道阶梯出现眼前，各种漫画人物一一从阶梯上走下来，最后一刻，终于轮到这个女同学步下阶梯、来到身边、平息亚伯姆多年的渴望时，一片浓雾弥漫，太阳变得一片漆黑。■对于一个采取开放式写作方式的小说，自然有无数种可能的理解和诠释，然而从符号学、以及安伯托-艾可自己对符号学的主张来思考，却能对《罗安娜女王的神秘火焰》这部小说产生一种清晰的观感。》所谓的符号，包括形式和内容两个部分，诸如自然事物、文字、人造标志、书籍、图画、影音等文本，都是符号的形式。至于符号的内容则是由这些符号形式衍生出来的意义，每个文本、符号形式都有无数种阅读和理解的方式，安伯托-艾可认为必须仰赖“语境”或“脉络”来确定文本的意义，而这个“脉络”指的就是社会和文化生活。事实上，也正是因为“脉络”影响符号的意义或内容，因此符号才具有多重意义，否则无数种意义便等于毫无意义。这一点在《罗安娜女王的神秘火焰》的第一部分便可以看出来，主角亚伯姆在丧失关于个人过往经历的记忆后，虽然能理解事物所代表的各种意义，但却无法确定具体的意义为何、也就无法据此产生正确的理解与正确的反应。因为亚伯姆保留语义学上的记忆，也就是保留了对符号、文本的阅读能力，但却缺乏个人插曲式记忆、也就是“脉络”来确定适当的意义，其结果无异于全然的虚空。》当一个物类似于另外一物时，即可成为后者的符号，但安伯托-艾可认为，所谓的“相似性”不是存在于符号与所指对象的物理样貌之间，而是产生在所谓的“共同知觉结构或关系系统”之间，而所谓的“共同知觉结构或关系系统”就是被“文化”化的内容。艾可说：“使用一次的石头不是文化，创造功能如何使其重复，并将此信息从今日个别的鲁滨逊传递给明日的同一个人，文化就产生了。”这一点在小说的第二部分得到阐述，当亚伯姆重新回顾那些儿时阅读的漫画杂志时，许多引进自美国的内容都被修改、附加上法西斯的理念再加以散发宣扬，同样的图像、文本在美国象征自由，但在当时的意大利却象征法西斯，由此可知，用以建立符号指涉关系的“相似性”并非存在物理样貌之间，而是存在一群人的共同知觉结构当中，而这种共同知觉结构是透过重复和传递来建立。事实上，亚伯姆对过往文本的重新检视，正是以符号学对文化现象进行分析的过程，而这点也是安伯托-艾可在大部分作品所要传递的主要意义。在第三部分里，亚伯姆重新恢复记忆，因此第二部分中的各种符号文本、文化概念便在此与他的生活经验相互融合形成“脉络”，而这“脉络”让亚伯姆得以进一步理解和确认那些符号文本的意义，例如他对迷雾的执着和对中学女同学的痴迷。亚伯姆在童年时期帮助游击队成员，却在迷雾中经历流血死亡，因此对他来说，迷雾象征死亡与对未知的恐惧。而亚伯姆在青春期时经历对性的冲动与宗教对自渎的批判，两者结合之下，让他将内心的渴望导向中学女同学，因此这位女同学便象征着最为纯美的爱情，也让亚伯姆终其一身都不能释怀。》当各种文本所构成的符号形式、在社会和文化生活的脉络之下、确定出内容和意义后，“现实”便于焉产生。而当我们回顾分析符号形式与符号意义的关系时，可以找出“什么是符号变的”，但却不能知道“符号已经变成的东西是什么”。在找回记忆后，亚伯姆明白了纯美爱情的象征意义是如何从中学女同学身上衍生出来的，但却如何也想不起女同学的面貌，因为对亚伯姆来说，“中学女同学”此一符号的意义已经成为真实客体之外的一个普遍意义（纯美的爱情），不再专指某一个特定的人物。他不断地在其他女性身上寻找的是“纯美的爱情”，而不是那位“中学女同学”。此外，成年后的亚伯姆执着于所有关于迷雾的形容与表述，同样是在寻找自己对迷雾的意义理解，而不是童年时候那片真实存在的迷雾。此外，在第一部分里，亚伯姆丧失记忆后，尽管其他人告诉他许多关于“他”的事情，但他自己却无从辨别这些事情是否真实，是不是属于他的现实（reality），因为他本身丧失脉络、无法确定符号的意义，他既活在现实里、却又感觉不到现实。但到了第三部分，亚伯姆恢复记忆之后，一切事物都有了明确的来龙去脉和相应的意义，他充分感觉到现实，然而此刻的他实际上却是在意识之中而非现实里头活动。由此说明，“现实”是建立在符号与其意义所组成的网络之上，因此个体所感知的“现实”是依托于人的意识，而非依托于个体之外的绝对事物。■就像安伯托-艾可其他的小说作品一样，《罗安娜女王的神秘火焰》述说了一个非常有趣的故事，里头装满海量的知识，关于墨索里尼统治时期下的意大利，关于当时的种种文宣手段和内容。这是一本开放式的作品，每个人都从中可以形成自己的理解，老一辈的人可以借此重温当时的歌曲、画报、影视节目，年轻一辈的人回顾历史，也可以借此了解一个失忆症的感受，甚至由此了解记忆和性格的形成过程与作用方式。无论如何，用符号学的观点来诠释安伯托-艾可的作品始终可行，而从符号学的角度来看，当亚伯姆失去记忆、失去“脉络”，便也就失去对世界的认知和理解，与死亡无异，此刻唯有罗安娜女王手上那盏让人起死回生的神秘火焰，帮助他一一找回过往记忆后，生命才从全然的空无当中走出来。
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未達對ECO這個名字的期望 不過是私小說 也認了