格致余论

章节摘录

　　呃逆论　　呃，病气逆也，气自脐下直冲，上出于口，而作声之名也。《书》①曰：火炎上。《内经》曰：诸逆冲上，皆属于火。东垣谓：火与元气不两立。又谓：火，气之贼也。古方悉以胃弱言之，而不及火，且以丁香、柿蒂、竹茹、陈皮等剂治之，未审孰为降火，孰为补虚？人之阴气，依胃为养。胃土伤损，则木气侮之矣，此土败木贼也。阴为火所乘，不得内守，木挟相火乘之，故直冲清道而上。言胃弱者，阴弱也，虚之甚也。病人见此似为死证，然亦有实者，不可不知，敢陈其说。赵立道，年近五十，质弱而多怒，七月炎暑，大饥索饭，其家不能急具，因大怒，两日后得滞下病。口渴，自以冷水调生蜜饮之甚快，滞下亦渐缓，如此者五七日，召予视。脉稍大不数，遂令止蜜水，渴时但令以人参、白术煎汤调益元散与之，滞下亦渐收。七八日后，觉倦甚，发呃，予知其因下久而阴虚也，令其守前药。然滞下尚未止，又以炼蜜饮，如此者三日，呃犹未止。众皆尤②药之未当，将以姜、附饮之。予日：补药无速效，附子非补阴者，服之必死。众曰：冷水饭多得无寒乎？予曰：炎暑如此，饮凉非寒，勿多疑。待以日数，力到当自止。又四日而呃止，滞下亦安。又陈择仁，年近七十，厚味之人也。有久喘病，而作止不常，新秋患滞下，食大减，至五七日后呃作，召予视。脉皆大豁，众以为难。予日：形瘦者尚可为，以人参白术汤下大补丸以补血，至七日而安。此二人者虚之为也。又一女子，年逾笄①，性躁味厚，暑月因大怒而呃作，每作则举身跳动，神昏不知人，问之乃知暴病，视其形气俱实，遂以人参芦煎汤。饮一碗，大吐顽痰数碗，大汗昏睡，一日而安。人参人手太阴，补阳中之阴者也。芦则反尔，大泻太阴之阳。女子暴怒气上，肝主怒，肺主气，经日：怒则气逆。气因怒逆，肝木乘火侮肺，故呃大作而神昏。参芦喜吐，痰尽气降而火衰，金气复位，胃气得和而解。麻黄发汗，节能止汗。谷属金，糠之性热；麦属阳，麸之性凉，先儒谓物物具太极，学者其可不触类而长，引而伸之乎！　　……

书籍目录

饮食色欲箴·序饮食箴色欲箴阳有余阴不足论治病必求其本论涩脉论养老论慈幼论夏月伏阴在内论豆疮陈氏方论痛风论痃疟论病邪虽实胃气伤者勿使攻击论治病先观形色然后察脉问证论大病不守禁忌论虚病痰病有似邪祟论面鼻得冷则黑论胎自堕论难产论难产胞损淋沥论胎妇转胞病论乳硬论受胎论人迎气口论春宣论醇酒宜冷饮论痈疽当分经络论脾约丸论鼓胀论疝气论秦桂丸论恶寒非寒病恶热非热病论经水或紫或黑论石膏论脉大必病进论《生气通天论》病因章句辩太仆章句新定章句倒仓论相火论左大顺男右大顺女论茹淡论呃逆论房中补益论天气属金说张子和攻击注论

编辑推荐

　　朱氏远绍刘完素的火热论，但认为内伤阴虚是火热的主要病机，而非外邪所致，从而补充和完善了河间学派的学术思想，也对内伤杂病的辨证论治理论产生了重大影响。　　世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

作者简介

《格致余论》1卷，元•朱震亨（公元1281-1358年）著。朱震亨，字彦修，号丹溪翁，为金元四大家之一，其学术思想被后世医家概括为“养阴派”。《格致余论》是丹溪的医学论文集，也是其学术代表作。全书载医论42篇，其中包括反映其主要医学思想的《阳有余阴不足论》、《相火论》等名篇。《格致余论》不仅广泛地涉及临床内、外、妇、儿各科，而且在养生学、老年医学、优生学等方面亦有独到的见解。总之，《格致余论》是学习和研究丹溪学术思想和学术内容的重要资料，对于临床、教学及科研均有一定的启发和参考价值。

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