给教育燃灯
出版社:清华大学出版社
出版日期:2013-3
ISBN:9787302311539
页数:234页
内容概要
丛书主编：
傅国涌，历史学者，独立撰稿人，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，主要研究中国近代史，特别是百年中国言论史、知识分子的命运史、企业家的传统等。著有：《金庸传》《叶公超传》《追寻失去的传统》《1949年：中国知识分子的私人记录》《主角与配角——近代中国大转型的台前幕后》《笔底波澜——百年中国言论史的另一种读法》《文人的底气》《大商人：影响近代中国的实业家们》《百年辛亥：亲历者的私人记录》等，编有《过去的中学》《过去的小学》等。
本书编者：
许骥，现为《明报》记者。从大学时代起发表文章，在《书屋》《南方都市报》《新京报》《书城》等刊物发表作品，已出版的主要作品有《同胞，请淡定》《书评人可以歇歇了》等。
书籍目录
总序/傅国涌
前言/蔡朝阳
全国专家对于教育救国的信念（郭一岑 / 周予同/周宪文/蒋经三/吴俊升 /郝耀东/陈礼江/何清儒/罗敦伟 /郑鹤声/赵廷为/周鲠生/王造时 /楼桐孙/马宗荣/赵 演/范寿康 /李 蒸/程其保/杨端六/谢循初 /宗秉新/胡庶华/陈东原/程天放 /高践四/于 卓/邵元冲/吴自强 /崔载阳/汤茂如/ 倪尘因/张安国/ 方万邦）
从智识阶级的剩余来分析现代中国教育 /杨人楩
教师的自救 /赵演
教育感言 /刘延陵
今日中国之教育 /周谷城
中国现代教育之症结 /胡稷咸
中国学校教育之史的观察 /陶希圣
全人教育论发端 /刘薰宇
我的学校教育观 /刘薰宇
我的理想教育观 /沈仲九
中国教育的改造和建设 /杜佐周
中国教育建设方针 /舒新城
中国教育之历史的使命 /周谷城
作者简介
本书为“回望民国教育系列”之一，旨在介绍民国教育家们的教育观念、教育实验及对教育症结的探索，这还是国内第一次系统的研读、回望民国教育。那个时代知识分子多元而充满人文关怀的教育观，细致再现了民国教育思想的美丽景观，它不仅让我们了解到民国教育的整体风貌，澄清我们可能存在的错 误认知，而且有助于我们思考许多当下教育的症结。
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《给教育燃灯》这本书是清华大学出版社推出的《回望民国教育系列》中的一本，是弥足珍贵的民国教育史料。这本书用20万字的篇幅介绍了民国教育的来龙去脉，也援引众多教育家的箴言与笃行，让读者看到上个世纪前半叶教育家和一线老师对教育的思考和实践，可以近距离靠近民国教育，真实地理解民国教育的来龙去脉。这些从《教育杂志》1909到1948年间发表的大量文章中选出的精华，无疑已成为珍贵的本土资源，足以为今天的教育提供重要的借鉴。《教育杂志》是民国时期最重要教育类杂志，是教育言论最重要的阵地，集聚了当时乃至现在都极具影响力的教育家、政界人士和其他热爱教育事业的名人，引领风气之先。作者在尘封的史料中勤奋爬梳，揭示了近代中国不少历史真相，以新的视角给读者新的启发，实现了学术性和思想性的统一。《回望民国教育系列》丛书主编是傅国涌，历史学者，独立撰稿人，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，主要研究中国近代史，特别是百年中国言论史、知识分子的命运史、企业家的传统等。《给教育燃灯》这本书介绍了民国教育家们的教育观念、教育实验及对教育症结的探索，这还是国内第一次系统的研读、回望民国教育。那个时代知识分子多元而充满人文关怀的教育观，细致再现了民国教育思想的美丽景观，它不仅让我们了解到民国教育的整体风貌，澄清我们可能存在的错误认知，而且有助于我们思考许多当下教育的症结。在《给教育燃灯》这本书中我看到了周谷城先生的《今日中国之教育》的文章。周谷城（1898-1996），湖南益阳人，历史学家、教育学家、社会活动家，曾任全国人大常委会副委员长，中国史学会首任执行主席、上海市哲学社会科学联合会副主席、上海市历史学会会长、复旦大学历史系主任。他在《今日中国之教育》的文章中分析道：“今日中国教育之趋势，第一、以富人为中心。因以富人为中心，于是发生文盲问题，发生大多数贫者不识字之问题，迫待解决。第二、以都市为中心。因以都市为中心，于是发生道德教育问题，发生道德教育与智慧教育效力相反之问题。第三、以权贵为中心。因以权贵为中心，于是发生虚闲阶级扰乱社会之问题。第四、以脑力为中心。因以脑力为中心，于是发生废物不中用之问题。国人知废物不中用为可惜，却不知教育不应当以脑力为中心。知虚闲阶级扰乱社会为可怕，却不知教育不应当以权贵为中心。知道德教育失了效力，却不知教育根本不应以都市为中心。知文盲问题必待解决，却不知教育不应当以富人为中心。至若今日之教育，其所以专以富人为中心，都市为中心、权贵为中心、脑力为中心者，则可用一言蔽之曰：社会上贫富悬殊。若问贫富悬殊之理由，则曰：因（一）乡村土地私有制之发展，（二）列强资本主义之侵入。今日吾人如果仍要高谈教育，且想解决教育上种种问题，必须着眼于此。否则，头痛医头，必无效果。”这样的文章，对现在教育的启发也是非常具有现实意义的。类似文章，在书中，比比皆是。回首民国的教育，反思现在的教育。 -
在经济高度发展的今天，在物质极大丰富、生活水平基本“小康”的今天，人们却有了越来越多对社会、对现实的诸多不满。其中一个方面，就是百年大计的教育。应该说，我国的现代文明框架是在民国那短短的三十年间奠定的，包括教育也是如此。建国六十年来，在很多尖端科技文化领域，我们吃的就是民国那三十年的老本。“钱学森三问”的故事已众所周知。今天，老本基本吃光了，“钱学森三问”再次把人们的目光引向了民国。一段时间以来，有关民国的书籍纷至沓来，有细说的，有略说的，有微博的，民国题材空前火爆。在这些书籍的字里行间，流动着一股令人悠然神往的“民国范儿”。“回望民国教育系列”是旨在介绍民国教育家们的教育观念、教育实验及对教育症结的探索，这是国内第一次系统地梳理、回望民国教育。打开系列之《给教育燃灯》，了解到书中材料来源于民国时期最重要的教育类杂志《教育杂志》，是从1909年到1948年间发表的大量文章中选出的精华。它们是新式教育在中国起步阶段的一粒粒珍珠，现在，编者拂去满布灰尘的时光烟云，通过爬剔梳理，呈现在我们面前的是一串熠熠生辉的珍珠项链。因为想要教育救国，因为要为古老的中国开辟新的教育之路，那些令我们今人只能仰视的专家学者们展开了讨论。讨论是那样的才华横溢，是那样的大气磅礴。作为讨论，虽然有时意见相左，但所有的讨论皆在教育的学术框架内，就事论事、观点鲜明，批评尖锐而充满了理性的自律，这就是“民国范儿”了吧。读书的过程中，作为一名教师，我不能不为他们理念的先进、讨论的深广、爱国的热忱深深感染。原来，现在我们倡导的教育要着眼于人的全面发展、要让学生学会生存、学会生活等诸多的教育理念，不过是“旧事重提”。他们对农村教育、平民教育、社会教育、职业教育等的探索与实践，使中国大地开遍教育实验的烂漫山花。在制度建设的理念上，他们跟整个世界同步，可以说做到了与传统、与世界、与国情的紧密结合。而当时，仅废除科举短短三十年，能有这样的见识和气度，堪称奇迹。回望民国教育，不禁有些赧然，为什么近一个世纪过去，好似又回到了原点？理念的原点能找到契合，可社会环境又怎能契合呢？当今教育，是在教育部门统一量化指标约束下的各级“规范化学校”。从县级到市级、省级，哪个学校不是“修枝剪叶”，争取挂上一个更高级别的“规范”牌子？民国时期教育实验的自由土壤已经没有了，连在夹缝中生存的民办教育都要向“规范”靠拢。在严格封闭的规范和考核之下，能培养出具有自由、独立、创新的人格精神吗？回顾过去，并不是怀旧，而是为了警醒，为了寻找未来。本书，即是为我们今天的教育燃起的一盏启示之灯。另外，本书封面及版式设计古朴、典雅、大方，与内容相得益彰。纸张厚而柔韧，拿在手里非常的舒适。文字指瑕：1.《前言》第12页倒数第八行“无论从那个角度讲”中，“那”当为“哪”之误。“那”虽然曾是“哪”的异体字，但今天规范字形是“哪”。书中正文皆为早期白话文，“哪”可以用异体字“那”，这在本书中是很多的。但我们今人这样用就不合规范了。其实，今天编印此书，既然已经按简体字规范把繁体字都改过来了，为什么废弃的异体字还要保留着呢？2.正文第18页，倒数第五行“救国教育要有确定的计划于步骤”中，“于”疑为“与”。3.第42页，第三段第五行“可说无论无论什么学校出身的学生”中，疑衍一“无论”。 -
子曰：“温故而知新，可以为师也。” 民国期间的教育界成就是巨大的。五四新文化运动推动下的教育改革，恢复了民国初年的教育宗旨，废除读经科，提倡民主科学的新教育。确立了男女平等教育权，新文化运动在反对旧礼教、旧道德的同时，积极地宣传男女平等、个性解放等思想，主张男女有平等受文化教育的权利。学校教学采用国语和白话文，新文化运动，提倡用白话文代替文言文，提倡国民文学、写实文学、社会文学等新文学，出现了不少优秀作品，为学校教育提供了许多国语教材和课外读物。大学的改制，以北京大学为旗帜，蔡元培1917年接任北京大学校长后，即着手对北京大学进行改革。他提出囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并收的办学方针；聘请陈独秀、李大钊、鲁迅、李四光等著名学者到校任课；改革预科，调整专业，将学门制改为学系制度；将年级制改为选科制，实行学分制；改革学校管理体制，设评议会，实行民主管理；筹设研究所，组织各种研究会，鼓励科学研究；首先招收女生，实行男女同学；采用白话文讲义，帮助学生办刊物，成立各种学会等。这些改革，使北京大学思想活跃，气象一新。北京大学的改制，引起全国高等学校的反响，有些做法当时即在北京专门以上学校校长会议上议决照办。以后，各大学也逐渐按北京大学的制度办理。 对于这段时间涌现出来的教育家更是不可胜数，本丛书《回望民国教育系列》共三卷，分别从不同的范畴罗列了民国时期的教育思想，本书《给教育燃灯》，旨在介绍民国教育家们的教育观念、教育实验及对教育症结的探索，这还是国内第一次系统的研读、回望民国教育。那个时代知识分子多元而充满人文关怀的教育观，细致再现了民国教育思想的美丽景观，它不仅让我们了解到民国教育的整体风貌，澄清我们可能存在的错误认知，而且有助于我们思考许多当下教育的症结。学习民国时的教育理念，对于解脱现代的教育模式束缚，开创适合自己实际的教育方针有着很大的启迪作用，所谓“温故而知新”，对于先辈留给我们的经验，我们当然要活学活用，开拓创新，把先进优秀的教育理念发扬光大。
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民国时期的教育思想 -
民国教育究竟有什么让我们惊吓的 -
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