十万雄师斩阎罗

出版社:中国文联出版社
出版日期:2007年1月
ISBN:9787505955066
作者:阳朔,金庸新(阳朔)
页数:202页页

内容概要

杨明刚,笔名“阳朔”,曾用笔名金庸新,令狐庸,查良居士等。
1964年出生于吉林,毕业于吉林大学中文系。活跃于90年代初期的大陆,与令狐庸、龙骧子合称“三剑客”。代表作《九阴九阳》、《大侠风清扬》,近作《十万雄狮斩阎罗》刊于《今古传奇•武侠版》2004年第3期。
1994年,创作发表的《九阴九阳》曾风靡全国,推动了后金庸时代的大陆武侠小说的发展,发行量超过四百万册。
1997年,时代出版社出版发行了《剑圣风清扬》。《大侠风清扬》和《剑圣风清扬》均创当时武侠小说销售之最,发行量超30万。
1997年后基本不在从事武侠小说的创作,转而创作历史类作品,2004年2月创作的《韬晦术》被南方出版社作为精品推出,一上市就很受欢迎,累计销售已达3万册,现在仍在销售中。
2005年创作的《正说唐朝二十帝》由中国青年出版社出版发行,也很受市场欢迎,销售2万余册。
2004年应《今古传奇•武侠版》的约请,重新提笔写武侠小说,《十万雄师斩阎罗》就是新开始的第一部,刊出后反响强烈,燃起再次创作武侠小说的热情。
《十万雄师斩阎罗》,被当时的主编郑保存(笔名木剑客)誉为《今古传奇•武侠版》创刊以来最富创意的作品。
《十万雄师斩阎罗》入选2004年度华人武侠原创作品提名(今古传奇•武侠版编辑部)。
2006年开始写作《剑殛》(魔灵纪、印剑魂、魔咒录、仙剑道及剑魔劫)五部,首部《魔灵纪》已杀青,《今古传奇•武侠版》已刊用,2007年2月将隆重推出。
2006年2月花城出版社再版了《九阴九阳》和《大侠风清扬》。

作者简介

《十万雄师斩阎罗》原载于《今古传奇•武侠版》,被当时的主编郑保存(笔名木剑客)誉为《今古传奇•武侠版》创刊以来最富创意的作品,评论家和网友更是好评如潮,署名东东宝的评论家评论道:江湖的叙事要么是切入历史,寻求一种历史的厚重,要么就超脱历史,创造一种自由展现的空间。
怎么从现有的江湖历史中提炼自己的元素,《十万雄师斩阎罗》应该是个不错的例子。而署名朱近墨的评论家评论道:《十万雄师斩阎罗》文风文思,古龙的影子不少,语言上有明显的口语化的痕迹,有时可谓幽默。延续经典加上自我的创意,这样的故事想不好看都难。由此可见此部作品的立意、风格、和所达到的艺术水平。
本书讲述武林第一大家族的族长第一人早年因自己的名字犯忌,受尽江湖人士的奚落和欺凌,他奋起抗争,终于成为武林中真正的第一人。他因自身的遭遇从而痛恨江湖中的种种不公平,所以建立江湖法庭第一堂,接受所有受欺压、受凌辱的人的投诉,进而对被投诉者施以严厉的惩罚。由于他此举侵犯了许多武林领袖的权力,所以几个武林各派的领袖人物联合起来,苦心筹划、组织人力,经过长达十年的时间,终于一举摧毁第一堂,杀死第一人和他的长子,夺回了江湖中人的权力。但是第一人的次子第文却逃脱了此次劫难,他利用父亲遗留下的隐藏的力量重建第一堂,向杀死父亲和哥哥的人复仇。经过智谋和力量的争斗,第文完成了他的复仇计划,但他也认识到了自己父亲所犯的错误,所以他把已经夺到手的主宰江湖的权力,又拱手相让,还给真正该拥有它的人。
本书文体风格融合金庸、古龙两家之长,又不乏自己的创新,被网友们誉为大陆新武侠的成功典范,在描写权力斗争的同时也不乏儿女温情、更深深挖掘了人性深处的许多闪光点,从而在对传统武侠有所继承的同时,走出了一条新的路子,而且已经被证明是一条成功的路子,也许这就是这部作品的最大亮点吧。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计11条)

  •     广告做的不错,小说比较一般
  •     这个就是当年笔名金庸新那个盗版作家,竟然还敢出来
  •     金庸新
  •     很有厚重感的一部作品,情节紧扣啥啥之类的,总之:看着这本书,感受到思维的扩张。
  •     四星半。语言风格很有美感,是我喜欢的那一挂。文里从细枝末节里透露出的对女性的态度,也叫我满意。若要说缺点便是结尾稍显仓促,但也已很不错了。
  •     金庸新这个污点我想阳朔永远摆不脱了,故事吸人眼球,现在还能记得大部分情节
  •     非常非常一般。就是一本男人写的、莫名其妙的武侠。
  •     那些年,读过好多全庸,金庸新,著的书
  •     一般吧,某飞入堂中空无一人,就记得这个了。@越图
  •     确实是看着“阳朔”看的这个故事,阳朔是谁,就是当年的“金庸新”呀,不知道多少人被欺骗过。当然,作者文笔还是很可以的。在网上看的,怎么感觉是假的?
  •     2003年我从杂志上读《十万雄狮斩阎罗》,觉得这只是一篇不错的武侠小说;十年里我看了无数武侠小说,2013年的今天,我却依然清晰地记得它,不是因为它的情节,而是因为这篇小说对于江湖的意义,有一种沉重的反思。和平与自由的较量,没有哪一方有对错,所以并非正邪之争。止戈是梦想,但不能把它变成真正的现实,因为没有“武”的武林,就失去了武林的意义。
 

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