中国古代散文史稿
出版社:重庆出版集团图书发行有限公司（重庆出版社）
出版日期:2006-1
ISBN:9787536674752
作者:谭家健
页数:658页
作者简介
本书集作者研究中国古代散文40多年的结晶，既吸纳海内外的不同学术见解，又独抒己见，从先秦到近代，客观地对中国古代散文发展流变的总体趋势和轨迹作了全面深入的探索。其论述范围的阔大宽广、艺术剖析的色彩和意境、文献注释的丰富考究，较之以往的同类出版著作更为可观。
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周亮工事迹辨证——与谭家健先生商榷周亮工擅古文，宗司马迁、班固及唐宋八大家，善汲取古今文章精华，诗学杜甫、白居易，在平易朴实中蕴含郁郁之气，其诗文深得清初诸家好评，被誉为可与钱谦益、吴伟业等大家并列，“当代冠冕，如信陵诸豪公子，意气纷纭，势踞最上”（李焕章《织水斋集》语）。但对周亮工诗文理论及其特色，学术界尚未给予足够重视，历来散文史研究著作，往往仅提及其名（如郭预衡《中国散文史》）。谭家健先生是我国古代散文研究的著名学者，其2006年新著《中国古代散文史稿》第九章《清代散文——中国古代散文的终结》，将周亮工之文归为“学者之文”，并用简短的篇幅对其生平和散文成就进行了描述。虽只有寥寥三百多字，但也标志着散文研究界对周亮工散文成就的某种重视。但由于学术界历来对周亮工其人及其诗文研究不足，谭先生对周氏生平和散文成就的论述尚有可商之处。兹引其论述如下：清初小品文作家有周亮工（1612—1672），明末进士，曾任浙江某地通判，清兵下江南，他迎降，后累官至户部侍郎。著作很多，最佳者为随笔。如《书影》，是因嫌入狱时所记平生知见的遗闻旧事，叙述典赡，议论平允，可备文献之征。周氏在福建12年，有《闽小记》，详记风物兼及人情，文章虽短，富于意趣，信手写来。漫不经心，是典型的小品。如侯官雪峰之巅有泉，去海百里而盈缩与海潮相应，很难索解。记三位爱书人各有偏好：邓原岳装潢整齐、谢肇淛搜罗全备、曹学佺丹铅满卷。个性突出。周亮工善尺牍文，所作虽多为小品，却抵得上长篇大论。曾编《赖古堂名贤尺牍新钞》凡四集，颇费心力，且有影响。周亮工与张岱大致同时，周之所以列入清代作家，是因为他后半辈子在清朝做官，而张岱则不然。 商榷一：“曾任浙江某地通判”。周亮工一生未曾任此职。谭先生将此事与其父周文炜混淆了。姜宸英《墓碣铭》记载：“鸿胪（按：即周庭槐，周亮工之祖）生子文炜（即周文炜，周亮工之父），即公父。国子监生，任诸暨簿，能不卑其秩，数以事与令抗，德施于民，然终以不合解去。”《年谱》记载：“甲子，十三岁。在诸暨。时随封公（按：即周文炜）游于五泄，便知爱恋山水。……乙丑，十四岁。封公为县主簿，多所平反。邑人见公喜曰：‘高于门者，其在是矣。’封公以公事恒与令左，久之，左迁王府官，遂拂衣还白下。”（以上均见周亮工《赖古堂集》）可见，担任浙江诸暨县主簿的是周亮工之父周文炜，其官职亦非通判，而是主簿。查明代官制可知，通判为知府的属官，正六品，无定员。而主簿为知县的属官，正九品，每县一人。商榷二：“周氏在福建12年”。据《年谱》，周亮工首次入闽在顺治四年（1647年），“丁亥（顺治四年，1647），三十六岁。擢福建按察使……遂从杉关入闽”。在闽八年后，周亮工擢为左副都御史，离开福建，“甲午（顺治十一年，1654），四十三岁。……擢都察院左副都御史。十月，离闽”。次年，他受到福建总督佟代的参劾，十一月被迫返闽质审，“乙未（顺治十二年，1655），四十四岁。正月，赴京师都察院任。……七月，福建总督佟代疏参公在闽事，奉旨回奏。十一月，革职，赴闽质审”。此后，此案反复质审，直到顺治十五年（1658），周亮工再次被逮，离闽入京，“戊戌（顺治十五，1658），四十七岁。……诏逮下刑部复讯。六月，出闽” 。从顺治四年到顺治十五年，前后确为十二年。但其中至少有整整一年多时间（顺治十一年十月到十二年十一月），周亮工是在北京为官。所以准确地说，周亮工在福建还不到11年。商榷三：“《闽小记》……信手写来。漫不经心，是典型的小品。”笔者认为，《闽小纪》并非“信手写来”，也不是“漫不经心”之作，其中蕴含着周亮工文章之苦心孤诣。《闽小纪》是周亮工为官福建时所作，曾收入《四库全书》，后因故撤毁。此书“多述其地物产民风，亦兼及遗闻琐事与诗话之类”，四库馆臣评价颇高，“叙述颇为雅令，时时参以议论，亦有名俊之风，多可以为谈助”。（《四库撤毁书提要》）此书虽“为方志之支流，故附书地理类”，但不能仅目之为地理之书。黄虞稷云：“其大要若罗含《湘中》之记而子京《益部》之略，而文采葩流，殆复过之。予虽闽人，顾生长金陵，故乡风土，未尝躬至而遐瞩，读夫子斯记，恍然身游其地，目览风物，与乡里前辈接，坐我于榕阴荔荫之下，啗我以侧生蛎房之奇，而与之谈高曾以上之事也。非夫子之文工于体物而能移情若是哉。”（《闽小纪》黄序）对于周亮工笔端生情，绘声绘色，引人入胜的散文之成就，黄虞稷给予了高度评价。“江瑶柱”条可窥周亮工小品文艺术特色之一斑。起首就展现江瑶柱之非同凡响，“江瑶柱出兴化之涵江，形如三四寸扁牛角，双甲薄而脆，界画如瓦楞，向日映之，丝丝绿玉，晃人眸子，而嫩朗又过之，文彩灿熳，不忝瑶名。予骤见之，语人曰：‘即此肤理，便足鞭挞海族，不必问其中之所有矣。’”江瑶柱的干品就是俗称的“干贝”，是珍贵的海味。周亮工用“三四寸扁牛角”喻其形，“瓦楞”显其质，“丝丝绿玉，晃人眸子”绘其色，以自己骤见时的诧异，“即此肤理，便足鞭挞海族”的夸张语言，烘托出江瑶柱形状、质地、颜色之美。阅其文，读者仿佛亲见其物，不觉口中生津，食指大动。继之揭示瑶柱美味之精华所在，对比当地人和自己烹制的不同方法：“肉不堪食，美只双柱。所谓柱，亦如蛤中之有丁。蛤小则字以丁。此巨因美以柱也。味亦与蛤中丁不小异，蛤之美实亦在丁，人以其无，多不审察，故独让江瑶擅此嘉名耳。兴化人多以酱粉杂治之，又不知独存柱，味不堪，与车螯伍。何足以令不事口腹之人见之朵颐耶？余熟以江水，参以玉版，宋去损诸君食之，咸谓食指蝺蝺动也。”可见同样的美味，在不懂烹制的当地人和堪为美食家的周亮工手里，给人的享受是完全不同的。下文周亮工又介绍江瑶柱的来历，原来是他到福建后方将此美味发掘出来：“会城初无此，谢在杭称好事者，尚云从来未见其形，未识其味也，他可知矣。予至后，令蜑人索之梅花厂石间，时时得之。十年以来，遂与香螺、蛎房参错市中矣。乃知海干原未乏此，人惊以为必无，不复过而问之。蜑人以无人过而问也，咸弃之不取。闻声相思者，遂真以为未曾有也。世之瑰奇异质，人惊以为必无，不复过而问之，沦落于海沙江泥中如江瑶柱者，不知凡几矣！为之一叹。”最后的几句议论实乃画龙点睛之笔，抨击了当政者偏听偏信，以为世无良才，不能鉴别、提拔如江瑶柱般沦落于“海沙江泥中”的人才。如果没有最后的议论烘托出主题，全文关于“江瑶柱”描述纵然精彩，亦不过是寻幽访奇的饮膳文化中一段佳话而已。此文《结邻集》亦载，题为《与宋辕文学宪》。文章妙就妙在能宕开一笔，不生硬地向选拔人才的官员大发议论，而是从外围尽情烘托，最后才三言两语点出主题，这正如闻启祥《示子弟》所云：“文有正位，不可太粘，亦不可太离。……张元长云：‘作文如同打鼓，边鼓需极多，中心却也少不得几下。’”（见《尺牍新钞》）此文构思，机杼独出，可证周亮工之文已深得作文如打鼓之三味，故其好友安致远眉批：“借一江瑶柱发出如许慷慨，使无聊之士读之，泣数行下。”因此，将《闽小纪》评价为“信手写来”、“漫不经心”云云，似是对周亮工散文价值的一种低估。另外谭先生举的两例，一记去海百里与海潮相应的奇泉，二记三位爱书人的不同偏好，只是凸显《闽小纪》喜阐幽寻奇的特点，并不能如《江瑶柱》条反映周亮工散文之特色。商榷四：“曾编《赖古堂名贤尺牍新钞》凡四集，颇费心力，且有影响。”周亮工虽编有《赖古堂名贤尺牍新钞》四集，但只有前三集《尺牍新钞》、《藏弆集》、《结邻集》刊刻流传，并对后世有影响。《牧靡集》虽已在其身前编成，但未刊刻。其子周在浚《赖古堂集•凡例》说得很清楚：“先司农选辑之书，如《赖古堂古文选》及《尺牍新钞》、《藏弆》、《结邻》三集，不在焚书之列，迄今印行海内，学者莫不奉为枕秘，咸望续刻，以广未见。……尺牍四选《牧靡集》已有成书，具见诸名公序引，因刊刻无力，尚藏箧笥，容有待夫好事者耳。” 周亮工未能刊刻《牧靡集》的原因，从他给陈枚的信中可略知一二：作客湖干，过蒙至爱。归来数月，魂梦尚依依左右也。《写心》大选，幸多惠数册。拙选四集（即《尺牍新钞》四选《牧靡集》），以刻资不继，明春始能卒业。然见大选，则此集可废矣。（《写心二集》） 《年谱》记载：“辛亥（康熙十年，1671），六十岁。游于吴越间。”周亮工辛亥游览西湖，遇见陈枚，见其尺牍选本《写心集》，大概感觉《牧靡集》不如《写心集》，所以决定不再刊刻，“然见大选，则此集可废矣”。加之康熙九年庚戌（1670）“漕运案”中，周亮工被追究责任，经济损失惨重。他在给挚友张怡的信中说：“弟既苦此间之追赎，又苦闽地之赔偿，其苦非恒人所有。……《史挈》是必传之书，惜弟家破，不能为先生梓。”（《与张瑶星》）周亮工苦于“追赎”、“赔偿”，经济极为窘迫，“刻资不继”，答应为挚友张怡刊刻《史挈》的承诺，也化为泡影。经济窘迫，大概是他最终放弃刊刻《牧靡集》的一个主要原因。在周亮工去世后，书稿就散失了，后世亦未见《牧靡集》流传，这无疑是极大的遗憾。谭先生说“《赖古堂名贤尺牍新钞》凡四集……且有影响”，将未曾刊刻的《牧靡集》也包括在内，显然不妥。
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想啃完很不容易啊…… -
大家手笔，受益颇多。