清教徒的礼物（罗辑思维独家定制版）
出版日期:2016-1
ISBN:9787506065592
作者:[美]肯尼斯·霍博,[美]威廉·霍博
书籍目录
中文版推荐序一//001
中文版推荐序二//004
中文版推荐序三//006
英文版推荐序//008
前言//010
引言 一封来自麦克阿瑟的电报//001
第一篇 渊源//003
第一章 美国管理文化的清教渊源//007
第二章 17世纪30年代的清教徒移民浪潮//021
第三章 “帝国西进”//047
第四章 法国技术的普遍影响//047
第二篇 美国作为工业强国的崛起//059
第五章 罗斯维尔上校设计原型//063
第六章 英国不再是“世界工厂”//081
第七章 麦卡勒姆创建M型公司//092
第八章 泰勒改革工场//101
第九章 皮埃尔创建现代制造公司//110
第十章 美国管理黄金时代（1920-1970）//119
第十一章 去日本的西方三贤士//138
第三篇 万恶的“专家”崇拜//161
第十二章 “专家”崇拜的起源和本质//164
第十三章 “专家”崇拜对龙头企业的影响//181
第十四章 商学院：“专家”崇拜的宙宇//209
第十五章 “专家”崇拜对社会的影响//237
第十六章 蝗灾年代（1971-1995）//273
第十七章 戴明相救不及（1980-1993）//286
第十八章 虚假的曙光（1996-2000）//299
第十九章 第一缕真正的曙光（2001-）//308
结语 第三次（或中日）工业革命//325
附录一 管理黄金时代优秀实务背后的25条原理//335
附录二 访问历史名迹：清教徒成为美国人的地方//347
致谢//353
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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书通过案例和历史数据对美国近代管理思潮及应用对企业经济的影响，作者认为美国的兴盛源于对清教徒的理念的坚持：人生目标不管多么模糊，归根到底都是建造人间天国的坚定信念；拥有机械天赋、喜欢亲力亲为的技师精深；把集体利益置于个人利益之上的道德观念；能够根据大大小小的目标协调各种财力、物力及人力的组织能力，然而随着泰勒科学管理思潮的影响，美国人渐渐放弃了清教徒的行事方式，更注重自私自利及股东权利，而不是利润最大化，提供社会服务，指标化让很多事务变得更加浮于表面，MBA的管理思潮忘记了企业管理是一项实践活动，作者反对科学管理的思想，认为更加务实的自下而上的管理也就是基层工作更加重要，这与之前马云认为不能将客服外包是同样的道理，我在运营读书会的过程中也是犯了同样的错误，将维护会员交给不熟悉业务的人，维护会员才是我们真正应该做的事。 -
清教徒的文化影响着美国的公司文化，作者总结出了清教徒文化的四个要素：人间天国、亲力亲为、集体至上、经常团契。清教徒文化的公司，不断由小的行动清单，自下而上整合为系统的行动清单。在不断的调整和使用中形成完善的行动清单，根据核对清单行动，而不是在没有清单的情况下盲目行动。复杂清单是由简单的清单嵌套而成的。公司和个人都要避免负债，负债就是把家具劈来当柴烧。专家不是万能的，战略的制定，需要局部行动清单的整合，这需要经验的积累。所谓的管理专家只能提出对具体事情的建议，而不是对战略指手画脚。变成目标的指标不再是好指标，军事、经济、政治领域都适用。一旦指标成为目标，各种投机取巧会自动产生。
精彩短评 (总计12条)
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观点不错，但有点啰嗦了。 -
经济发展历史和文化底蕴的关系 -
美国企业管理历史和清教徒的侃侃而谈，叙述得有点啰嗦看了一大半实在看不下去，未来再看吧 -
讲述上个世界的美国管理学的发展。。。。。读不读也无所谓！ -
批判着看吧 -
[桄]组织都由系统组成;直线职能（扁平化组织）;自下而上;共治;技术才是企业的根本，管理与营销只是锦上添花 -
好书，一半以上可重温
技术，观念，团队，组织能力
虽然是清教徒历史与管理史，最终目的是让我们回归本质，剔除浮夸，亲力亲为与务实 -
回顾了管理学的部分历史，不同意作者的部分观点 -
领导分配任务，看不下去。结果论，用结果判断过程，然而一个时代成就的缘起是错综复杂又有其必然性的 -
值得一读 -
培根告诉我们：粗浅地了解哲学，就会信奉无神主义；而深入地了解哲学，则会皈依宗教。 -
很难读下去，，，太冗长无趣