汉魏六朝文史论衡
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2012-12
ISBN:9787532556144
作者:刘志伟 著
页数:449页
内容概要
刘志伟，甘肃通渭人。现为郑州大学文学院教授、博士生导师，院教授委员会主任，郑州大学古籍整理研究所所长，中国文选学研究会副秘书长。曾在《文学遗产》等刊物发表《(语林)与(世说新语)“捉刀”条考论》、《(文选集注)成书众说平议》等论文，著有《魏晋文化与文学论考》等专著。
书籍目录
序一
序二
序三
上篇 国家意识形态与文化创造
上篇小引
陆贾与汉初的道德重构及文化复兴
宗庙祭祀、孔庙祭祀与两汉王朝政治
“素王”造像、“素王”传人与《孔子世家》
《诗》源批评与赋的国家意识形态属性
魏晋诗、赋创作的复古倾向综论
国家意识形态与《文选》研究二题
中篇 感“士"不遇与志“道"风流
中篇小引
孔融《杂诗·其一》作时考论
桓灵时代与边让事迹考论
边让见袁阆原型故事考论
边让与《世说新语·言语》“范式”
边让《章华台赋》创作考论
庾信《枯树赋》作时考辨
庾信与由南人北文士的“节操”问题
庾信与由南入北文士的文化反思
庾信“言悲”文学意象的构成方式
庾信以“危苦”“悲哀”为主的文论主张
下篇 《文选》与各体文学论考
下篇小引
《文选集注》成书众说平议
《文选集注》陆机诗注的价值
《文选集注》鲍照乐府诗注的价值
题材选择与魏晋诗、赋文体演进
韵式流变与魏晋诗、赋创作
陆机研究的反思与展望
曹操“捉刀”叙事考论
《世说新语》中的“坐”与“座”
主要引文书目
后记
编辑推荐
《汉魏六朝文史论衡》由刘志伟所著，作者常常说到的诸如“中国文化的伟大复兴”、“胸怀学术天下”、“学者的使命”、“学术的担当”、“学术研究的高度、品格与境界”、“将学术当作生命的一种体悟”、“历史的洞察力与穿透力”、“必须认真读原典”、“文献是非常重要的，然须合之以良好的理论素养”、“要注意学术反思”、“要尽可能细地了解当时的背景”、“为文绝不要炒冷饭”等等。此为作者个人之论文集，主要有20篇有关汉魏六朝文化与文学的论文。基本能够体现该作者的学术水准和研究成果。
作者简介
此为作者个人之论文集，主要有20篇有关汉魏六朝文化与文学的论文。基本能够体现该作者的学术水准和研究成果。
图书封面
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精彩短评 (总计4条)
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此书文学价值，美学价值之高，让我着实敬佩笔者声后的文学功底，文章结构严谨，像是多次因完美主义而更改。用词也是甚为精准，好似每个字都是经过仔细琢磨才成此书，笔者之用心，从文章处处可见，实在是相当值得敬佩的学术态度，在当今学者中也是少有罕见的。更为难能可贵的是此书的思路之新颖，角度之独特，且绝对的大家之风，让我受益匪浅。此书十分适合购买与收藏。 -
有的问题讲得很好 -
几十年之心血，集为一册：数十载之学问，结为一集。六朝情怀的抒写，魏晋风度的豪放。知我罪我，其惟春秋乎。 -
从先秦诸子的“圣王”理想，到两汉以来以孔子为“素王”、以颜回为“素臣”，则构成一条道德重建和文化复兴的士人思想理路的主线。这不仅是汉儒自觉服务于国家意识形态的意象，也是借以制约、批判王权腐败的重要话语资源。纵观文学创作层面，从《诗经》到汉赋，一代接一代的文学创作主流，在很大程度上与服从于国家意识形态的导向密切相关。就政治思想层面而言，从汉初的陆贾、贾谊，盛期的董仲舒，直到汉末孔融等，两汉一辈又一辈的“太中大夫”们，虽各立言说，然其念兹在兹、继往开新的核心，大同小异，均寄情于试图超迈政治权力结构的“素王”志道宏业。关涉文化创造的两大主体，即以帝王为代表的君权，与以儒士为代表的知识群体，可以在追求“王道”的前提下形成有利于社会发展的合力。古帝王更重现实政治的功利，而轻忽对“王道”理想境界的追求。