卢梭· 康德· 歌德(文化生活译丛)
出版日期:2015-11
ISBN:9787108054515
作者:德] 卡西尔 著
页数:246页
内容概要
卡西尔（1874～1945），德国哲学家和哲学史家。早年接受新康德主义哲学的训练，马堡学派的代表人物之一。他曾任汉堡大学教授、校长，在此期间创立了他的“人类文化哲学”体系。希特勒上台后，卡西尔愤然辞去汉堡大学校长职务，开始了他的流亡生涯，1945年死于美国哥伦比亚大学的教席。卡西尔一生著述繁富，研究范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域，是西方学术界公认的本世纪以来最重要的哲学家之一。
作者简介
伟大的心灵总是相通的，正因乎此，一位大哲学家和一位大诗人之间的距离，就比他与一位蹩脚的哲学家之间的距离为小。卡西尔的这册小书，通过追述从诗（卢梭）向哲学（康德）和从哲学（康德）向诗（歌德）的精神转换现象，生动而令人信服地向我们说明了这一点。
发布书评
精彩短评 (总计12条)
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第一篇最好，后面一篇讲到康德与歌德时，对比有些简单粗暴，且有说车轱辘话的倾向。为最后一篇讲《潘多拉归来》的文章献上膝盖。 -
德国著名哲学家卡西尔分析卢梭、康德、歌德三位先哲之间思想渊源关系的一部力著。在卡西尔看来，三者之间秉承的是从诗到哲学，再从哲学到诗的顺承关系。全书的行文也如同分析对象的思想内核一般，充满如诗般的哲理性。刘东老师和吴增定老师的翻译都可圈可点。 -
卢梭代表的是新的启蒙时代的精神，而康德则是从旧的时代里发现了约束之于人类的重要性。这两种精神水乳交融，我们称之为 太极？ -
书做的很好看。 -
批注百多条。这本书简直了，三人是“诗——哲学——诗”的转换，译文也是晓畅。网格封面什么的最讨喜了。这本收尾，考试之前我不会再翻开一本杂书。 -
击节。卡西尔把握到的康德在卢梭身上真正看到并赞赏的部分，在我看来是完全具有说服力的。卢梭所反对的文明，并不是认为一种纯然社会的德行毫无有用，相反，文明的美德自然具备价值，但在康德看来，所有有价值的东西都可以用一个等价物来替代，而他去追求的恰恰是超越全部价值之上的尊严。他提出了一个比卢梭的“自然”更为森严的体系去明确这种尊严。关于康德在德国精神中的作用也很有趣，“向他们昭示出一种独特的生命情感”，康德哲学起作用的方式就是这种生命体验式的。最末关于Kleist的木偶戏的论述真是太好。 -
大师眼中的大师，直扣心胸，，发现康德与卢梭，歌德，克莱斯特，本质深处的心语 -
读了前一半 卡西尔写的略写意 -
喜欢前两篇 -
短小精悍。看完更喜欢康德了 -
論證了一些我的看法。分析很精到，文筆有清力。 -
澄清了误解：卢梭并不是“情感自然神论者”，对自然的情感只是其宗教的契机和情调，而非来源，他并不以神化和泛神论看待自然