漂泊的灵魂

出版社:北京大学出版社
出版日期:2002-9-1
ISBN:9787301059173
作者:赵桂莲
页数:472页

内容概要

赵桂莲 , 1965 年生人,教授。 1986 年毕业于厦门大学外文系俄语专业,获文学学士学位, 1989 年考入中国社会科学院研究生院, 1990 年以公派形式赴俄罗斯学习, 1994 年获得莫斯科大学语文系副博士学位, 1995 年进入北京大学外国语言文学博士后流动站工作, 1997 年正式进入该校俄罗斯语言文学系从事教学和科研工作。

除教学以外,主要从事古代俄罗斯文学、 19 世纪俄罗斯文学和俄罗斯传统文化研究,已出版专著两部:《生命是爱——〈战争与和平〉》,《漂泊的灵魂——陀思妥耶夫斯基与俄罗斯传统文化》;独立完成的译著一部:梅烈日科夫斯基的文集《先知》;发表学术论文近三十篇。已完成和正在进行的科研项目有博士后基金项目“白银时代的陀思妥耶夫斯基研究辨析”、教育部人文社会科学“十、五”规划项目“ 19-20 世纪之交的文学评论研究”、国家社会科学重点项目“外国神话史诗研究”之子课题“俄罗斯神话、英雄史诗和壮士歌产生的历史文化渊源及其文学特征研究”。

书籍目录

前言

第一章 “拯救世界的将是美”
第一节 梅什金公爵和罗戈仁是什么人?
第二节 爱的意义

第二章 善与恶的较量
第一节 自然与历史文化背景
第二节 人本性之恶:尼古拉·斯塔夫洛金
第三节 精神孤儿的叛逆

第三章 苦难的价值
第一节 “拒绝任何形式上的正义满足”:法与恩惠的对立
第二节 灵魂超度:自发及自愿赴难

第四章 自由的悖论
第一节 对神正论的质疑
第二节 对基督本性的质疑
第三节 都是自由惹的“祸”

第五章 结语:精神流浪

主要参考文献
后记

作者简介

本书从陀思妥耶夫斯基是“最高意义上的现实主义者”这一特点展开自己的分析,在俄罗斯传统文化,包括宗教文化、民俗文化、历史文化等背景之上揭示作家创作之人物形象的本质和意义,以俄罗斯传统文化为背景解析作家创作的总体思想的内涵和意义。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计9条)

  •     古希腊哲学,俄罗斯传统文化,《圣经》主新约部分及早期东方基督教教理阐释,东正教教义,白银时代各家阐释,现当代阐释。白痴、群魔、罪、卡、日记。《白痴》悲剧原因:基督之爱与厄洛斯之爱的分裂。
  •     我惨淡维持到现在的零逾期就栽你手上了
  •     高水平的妥氏研究著作!
  •     论文大纲来自这本书,写着写着发现不应该这么做的。
  •     #1821/11/11-2016/11/11 纪念陀思妥耶夫斯基195周年诞辰# 因为不懂宗教,不懂西方哲学,我并不敢贸然写任何关于陀氏的专文。看赵桂莲老师分析得头头是道,我也只能边看边领悟那些自己读原著时并没有注意到的深层次的信息。
  •     俄语阅读课老师的著作,在社会文化讲座上听了一节她演讲的相关主题的讲座,如醍醐灌顶,又感到前途所需的艰辛探索。现在仍能“背诵”出那场讲座的内容,第一次接触到这样的解读深度,激起刺痛的兴奋,多么希望有一日我也能这样“读透”一本书。
  •     “一切都在于性格”p89
  •     感谢赵老师赠书。
  •     围绕着宗教信仰中美、恶、苦难和自由的主题,表现的追求绝对的民族特性,注定了处于相对时间之中的尘世间的漂泊流浪
 

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