民族花灿-第一辑

章节摘录

　　三星堆和金沙遗址文化特征表明，四千多年前的蜀民族系属比较复杂，主体一部为氐，一部为濮。“荆人王蜀”的传说是历史事实的反映，即代表东南文化的濮越，曾在此加入代表西北文化的氐羌，再加上华夏文化与东夷文化的融濡，终在蜀境形成民族文化综合体的嫁接、整合优势。但我们似乎有理由说古蜀人的族脉主要属氐羌族系，秦惠文王并巴、蜀以后在岷江上游设置的县即称“湔氐道”。　　《蜀王本纪》载：“蜀之先王名蚕丛，后代曰柏灌，又次者曰鱼凫。”蜀国初期三王之后，又出现了杜宇、鳖灵两王。鳖灵号丛帝，国号开明。　　在各族上山下山（五下六上）的场地交换中，最低的盆底既是族际间利益争夺的重地，又是蜀族人渡向汉族人的换脸场。　　起初，“始居岷山石室中”（今茂县北边的叠溪）的蚕丛带着他的族人顺着岷江冲出的峡谷下山，来到了成都平原。处理完新津“宝墩人”后，他把成都平原按照自己的意志收拾成了一个国家的模样。环顾四野又一番祭祀后，又将都邑定址在广汉三星堆。蚕丛那时并不知道，他下山后的这番作为，至少为后世赠送了两件礼物：一是为四川盆地的氐羌人形成作了首次铺底，二是为发明蜀字提供了可资绘写的象形蓝本——看一看周原卜辞中的个蜀字就会发现，其字既有蚕丛氏“纵目”之形，亦有野蚕之状。　　东晋常璩在《华阳国志？蜀志》中是这样描述蚕丛的：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。

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　　多族共居、风俗百态、燕舞花灿、汇纳百川的巴蜀历史文化.由四川盆地内1-4个世居少数民族同汉族中的巴人、蜀人和客家人一起共同创造。　　从九寨、黄龙、海螺沟冰川、“香格里拉”的自然奇景，到丹巴古碉、羌原古堡、风雨廊桥、千栏栈道，从康巴、安多藏区的经幡、唐卡、德格印经院，到苗族的蜡染，从格萨尔王的故里康定情歌的故乡、羌族的羌笛、白石崇拜与释比史诗，到大凉山彝族火把节、巴人的巴象鼓、白马藏跳十二相.再到泸沽湖摩梭人的母系习俗……充分展示出民族文化的神秘奇绝、多姿多彩，让人情注山川，思接千载，视通万里，流连忘返。

作者简介

民族花灿（第1辑），ISBN：9787807054115，作者：凸凹 著

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