愛蓮說
出版社:天地圖書
出版日期:1991
ISBN:9789622575127
作者:鍾玲玲
页数:185页
内容概要
鍾玲玲，浙江嘉興人，1948年生於湖南衡陽，香港接受教育。長期任職雜誌編輯，業餘創作散文及小說，結集作品包括詩歌散文集《我的燦爛》、散文集《我不燦爛》、《解咒的人》、小說《愛人》、《玫瑰念珠》，並與友人合作辦文學報刊。
1990年憑《解咒的人》獲香港中文文學雙年獎；《我的燦爛》和《愛蓮說》曾為香港電台改編成電視劇 ( http://movie.douban.com/subject/25870189 , http://movie.douban.com/subject/25870182 )。
1997年出版《玫瑰念珠》後一度退隱，2013年於《字花》文學雜誌重新發表連載作品，最終結集成《生而為人》，隨50期《字花》送出。
书籍目录
序言
一 兩地書 1
二 我的日記 39
三 我們的天空 68
四 人民不會忘記 137
五 吾愛 140
六 蓮生這個人 144
七 在虛無的日子 168
作者简介
「我寫《愛蓮說》完全是因為有話要說。不過倘若仔細思量，情況或許兩樣，因為有許多話其實不必說，如果一定要說那就應該好好的說。」
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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阅读感觉上似《爱人》的“复写”，走马灯似的女性友人，女性角度的叠加，堆砌成似或不似的赵莲生；莲生与齐正的爱恋至枯槁，较刘澜与林逾静的单向度较为丰富，但仍是置于主线的未明。钟玲玲从《爱人》的单一调式走向《爱莲说》的双重调式，在保钓运动（……）等上煞费笔墨，试图将友人情谊、爱恋与七十、八十年代牵连起来，但很难说形成复调效果。我想，独到之处或许在赵莲生的自话自说，在情感的微妙与性格的多重性中探讨“同路人”的问题——谁才是同路人、为什么不是同路人、怎样才能成为同路人……生活并不相交，而感情可以相交；感情可以相交，而同路人难求。无论是《爱人》中的刘澜，还是《爱莲说》中的莲生，神情萎靡、精神困顿，钟玲玲是以一支枯笔写爱情的可鄙、人生的可恨；落在颇具钟氏风格的笔法上，那么多的“因而、但、尽管……”，也构成 难以言说的迟缓与反复来。
精彩短评 (总计19条)
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從保釣到六四，從個人記憶到集體記憶 -
還能有什麼話可說..... -
再讀。 -
同为书写理想主义，与董启章《学习年代》相比，更胜在诚恳如诉；与舞鹤少作《往事》相比，更惊喜在重新读到了一种久违的文法，一种遣词造句上无论整体还是细节都仿佛是我们初学会用文字表达自己感情时会写成的那种形态（不似日后《玫瑰念珠》全方位的超拔和淬炼），且作者将它用到了最好（写友谊），读来很是亲切。写爱情的首尾两章反而无足观。感谢S兄赠书。 -
先是收到小健寄来的影印版，后来是林生在香港书展买到，托苏菲姐带回大陆。好爱你们。 -
況且終有那麼一天，況且終有那麼一天不管齊正抑或蓮生，都是會成為過去的。 -
姚苏和明瑞都很好，唯独害怕她。 -
你知道深情是可鄙的，仍而不免深陷其中。语言随之在这情感的悖论中反复发问、怀疑、验证。钟玲玲，不可错过的一位女性书写者。 -
“我日來想得很多，不過是前路為甚麼不可以茫茫？生活為甚麼不可以飄泊？面子為甚麼不可以掃地？而命為甚麼不可以不幸？既想到此處，一切也變得無可無不可了。” -
虛妄太多。痛苦亦必不可少。 -
謝謝seryl. -
好难评价的一本书。。。 -
我讀到自己，一路在抗爭與社會上的掙扎與苦痛，對幸福的嚮往、懷疑、迷失、努力……要是讓我選一本最適切的小說，它必定是最最深刻，甚至比我更了解我這一類抗爭者 -
好容易就會模仿了這裡的語氣。尤其是責怪別人的時候。 -
單是兩地書，已夠夭心夭肺。幸好後邊齊正的篇幅不多，不然就讀不下去，只有流淚⋯⋯後邊劉英對蓮生的批評，都經歷過也放過了自己放過了別人，不邊死。 -
170510-190510 / 忘記不忘記？ -
從保釣到六, 肆，從個人記憶到集體記憶
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阅读感觉上似《爱人》的“复写”，走马灯似的女性友人，女性角度的叠加，堆砌成似或不似的赵莲生；莲生与齐正的爱恋至枯槁，较刘澜与林逾静的单向度较为丰富，但仍是置于主线的未明。钟玲玲从《爱人》的单一调式走向《爱莲说》的双重调式，在保钓运动（……）上煞费笔墨，试图将友人情谊、爱恋与七十、八十年代牵连起来，但很难说形成复调效果。我想，独到之处或许在赵莲生的自话自说，在情感的微妙与性格的多重性中探讨“同路人”的问题——谁才是同路人、为什么不是同路人、怎样才能成为同路人……生活并不想交，而感情可以相交；感情可以相交，而同路人难求。无论是《爱人》中的刘澜，还是《爱莲说》中的莲生，神情萎靡、精神困顿，钟玲玲是以一支枯笔写爱情的可鄙、人生的可恨；落在颇具钟氏风格的笔法上，那么多的“因而、但、尽管……”，也构成 -
謝S。