誰來穿我織的美麗衣裳

作者简介

李明華(高雄好書店經理)推薦 　想像中作者應該是一個很會說故事的人。 　從一篇篇記敘性的文體中，豐沛的情感自然流瀉而出，其中有弱勢族群的無奈、有原住民老人的滄桑、有文化散佚的焦慮、也有一些淡淡的哀愁若隱若現…。 　但作者絕對不是要大家陷落在悲情中，在現象的解讀之後，我又看到了一個堅毅的排灣女兒、泰雅媳婦，在田野調查的過程中去融入各種不同的生活習俗，真實地擁抱同族或不同族的子民，並且從每一段事實中找尋更多的出路。 　看到阿美族的老媽媽,幽怨的吐出：「孩子就像小鳥一樣，飛得好遠好遠，誰來穿我織的美麗嫁衣呢？」雖然沒有相似的背景與經驗，心裡仍然覺得痛，彷彿那一雙幽怨的眼睛正對著我看呢！ 還有「請不要叫我雛妓」，面對十幾歲墮入風塵的少女，作者除了心痛，也帶著我們歷經一次心驚膽顫的「反雛妓慢跑」，因為一時的關懷可能更加深不肖者對少女的迫害。 從以往的學校教育開始，我們沒有被教育過要認識同為這片土地上的子民。對於平地的子弟來說，原住民文化是某一個園區裡的歌舞表演、是某些落後的生活習慣；對於山上的原住民兒女來說，漢文化的影響則似乎代表一種優勢的入侵、一種蠶食鯨吞，讓各族的土地與風貌都日漸銷蝕。在歷經九二一的天搖地變之後，許多族群更面臨生存的危機，當然也包括作者居住的家園。但我們看到了一個愈挫愈勇的女子，轉向更積極的社區營造工作，藉著編織來維持社群的生活能力，站穩腳步之後再重新出發，建立特有的社區文化，並因此而保存了珍貴的文化遺產。在 作者簡介 　利格拉樂•阿烏，一九六九年生，排灣族，大甲高中畢業，現為泰雅族媳婦，對台灣原住民族生命禮儀，文化田野極為關注，常在報章發表田野隨筆。現正進行原住民女性生命史，部落史的田野工作，早期為「獵人文化」雜誌創辦人之一。 一個排灣女子的心願 　常有朋友問我：你的女性意識從何而來？通常，我會笑笑的說：因為我有一個強悍的外婆和母親！我又特別喜愛用外婆的四個男人來做譬喻。並強調，外婆不論是結婚或是離婚，均是她主動提出，並善盡撫養和膽養的責任。沒錯，我的外婆便是這麼一個強悍又獨立的女人！ 　自從開始接觸母文化以來，心頭的重擔便始終像個沈重的包袱繫在身上，久久無法釋懷；在台灣現行的教育體制與父權社會的教導下，我整整遺忘了自己的母親二十年，這是多麼可怕的一件事實啊！當我慢慢的開始走上尋根之路時，常常會驚訝的發現，原來，我的母親是這麼一個美麗又悲哀的女子。同時，我也為自己感到悲哀了起來，難道，我也將像我的母親一般，遭到被子女遺忘的相同命運嗎？當這個想法愈來愈令我無法安眼時，我終於決定要將我所知道的原住民女子的故事一一呈現在紙上。 　我，心中卑微的希望著，有一天我的孩子將不會重蹈我的覆轍；真誠的祈求，原住民女性能活出自己的一片天空；熱切的盼望，每一個原住民母親能夠依然美麗卻不再悲哀，這些，不過是一個排灣女子的心願。

 誰來穿我織的美麗衣裳下载