神女

内容概要

薛爱华，是治唐代文学的权威，又善于选择别致有趣的研究题目，本书即是一典范。全书不到十万字，生动有趣，文采斐然。译者程章灿是南大中文系教授，曾翻译《迷楼》。

书籍目录

代译序 四裔、名物、宗教与历史想象

美国汉学家薛爱华及其唐研究

引言

第一章女人、仙女与龙

女人与仙女—女巫—龙—蛟龙—女人与龙—女娲—《老子》中的神女—神女—湘妃

第二章中古时代之江河神女崇拜

女娲—神女—洛神—汉女—湘妃

第三章唐诗中之江河神女

女娲—神女一洛神—汉女—湘妃

第四章李贺诗中的神女显现

第五章唐传奇中之龙女与江河神女

旧式龙女—蛟女—海湖神女—士子与江河神女的浪漫故事—女娲—神女—洛神—湘妃

结语

引用书目

译后记

作者简介

（薛爱华是）以往四十年美国中古中国研究的同义词。——柯睿（Paul W. Kroll ），美国科罗拉多大学教授

这本书论述的主题是各种各样的变相。它与中古早期的诗人以及神话记录者所描述的各种变化有关。它讲述一个溺水而亡的女子怎样变成神女，神女又是怎样变成溺死的女子。它讲述在文学风尚不断变化的潮流中，仙女们如何被降格，改造成了平凡的女人身，以及与此同时，那些隐喻如何被创造、如何被再次赋予新的含义。龙变形为虹，或者虹化身为神女，对这类转化，古代中国是习以为常、信以为真的。

所以，这本书旨在讨论文学作品中所开掘过的一个主题，它不是理论批评的论文，而是试图探讨一个神话主题的形形色色的体现方式，它不但体现于迷信崇拜之中，而且体现于文学作品，特别是体现于叙事小说以及抒情诗歌之中——叙事小说靠的是人物角色，而抒情诗歌中最重要的人物角色便是戴上面具的诗人自身。——薛爱华

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