蘭陵王
出版社:文藝春秋
出版日期:2009/9/26
ISBN:9784163279008
作者:田中芳树
内容概要
田中芳树
日本作家。
1952年生于熊本市。日本SF作家协会成员。在科幻、悬疑、历史等各个领域皆有佳作。其笔下作品更是以背景壮阔、结构细密、笔锋华丽而闻名。
在历史小说方面，曾著有《凤翔万里》、《红尘》、《奔流》、《中国武将列传》等多篇中国历史小说，对中国历史十分熟悉。
著名的长篇作品有《银河英雄传说》、《创龙传》、《亚尔斯兰战记》。
书籍目录
第一章 邙山之战
第二章 邺都之春
第三章 铜雀台
第四章 焦龙温池
第五章 白狼城
第六章 盲眼老汉
第七章 河东之役
第八章 无愁天子
第九章 江淮之役
第十章 亡国之音
后记
作者简介
兰陵王，一位骁勇善战的北国武将。因其面貌过于俊美，不足以威赫敌人，故屡次出兵都会戴上狰狞的面具。南北朝，一个动荡不堪的年代。战争频发、血洗大地。兰陵王虽有过人胆识，却终不敌嫉妒熏心的帝王。最终，这位被载入史册的名将以一杯毒酒结束了自己的生命。这既是一位英雄的悲剧，更是一个时代的悲哀。
本书由精通中国古代文学的田中芳树老师亲自执笔。书中不仅描绘了南北朝的混沌征战，更讲述了兰陵王与月琴的凄美爱情故事，进一步加深了兰陵王的悲剧色彩。
你可曾看到，在那狰狞面具之下，隐藏着一颗柔情似水的心。
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精彩短评 (总计12条)
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首先要说的是写这篇全然不是因为对此书入迷或痴恋近日热播的电视剧《兰陵王》，太久没写字，手生，难得看本小说，练练笔吧，最近小脑袋过分蠢钝（韩剧看多了？），需要锻炼思维能力，另外这本书和现在播的电视剧也没什么关系。
我又是如何对这位一千五百多年前的人物产生兴趣的呢？近来晚间散步听广播时，听到了丁当的《手掌心》，后来又听到五月天的《入阵曲》，两首歌听来还行，于是对电视剧《兰陵王》有了印象，匆匆一瞥，发现演员阵容还算讨喜，略微看了几集，虽是从场景到台词都被雷到外焦里嫩，我等经过各种雷人剧集洗礼的小心脏还招架得住。
虽然不是五月天的铁杆粉，但对他们的音乐才华还是一贯持肯定态度的，听着《入阵曲》，我开始想历史上的兰陵王到底是怎样的一个人，百度之后发现了田中芳树先生的《兰陵王》，虽是本小说，但看到评论对其历史严谨性的肯定，马上入手并用了大半天时间一气读完。
这是本负责任的小说，作者查阅了大量史料，也没有过度渲染战争或人物性格，作为一部小说，它不够跌宕起伏，作者没有采用常见的第一人称叙述，而是如一个时间的见证人，站在幕后，将他看到的陈述出来，平静却生动，于是，北齐时期邺城的市井民情，皇宫贵族的 荒淫无度跃然纸上，书中对兰陵王的着笔并不密集，更像是以这位中国古代四大美男之一，骁勇善战，有着皇族血统却最终死在自家兄弟刀下的悲剧英雄为引所作的北齐大事年鉴。
北齐是个短命的王朝，27年间经历6位君王，最终自断命脉于无愁天子高纬。有看到过北齐高氏家族精神异常的说法，觉得有些道理，除去文襄六子，其余皇族尤以历任皇帝为首，不是荒淫无度就是暴虐残忍，全然没有一个正常的皇帝，不禁怀疑这帮人是不是从小就被人下毒了。。。
兰陵王容貌俊美，胆识过人，有勇有谋，深受军民爱戴，君妒其才，若其放伐，并不是没有机会，因此有人说，兰陵王高长恭最终落得被赐毒酒的下场也是他自己造成的，看到尾声，看田中先生借兰陵王诀别之口道出了与我心中一致的想法“对天来说，我是有罪的。我为了齐国的安定和高氏一族的平安，对朝廷的荒淫无道视而不见。如果是真正的忠良，就应该像赵郡王那样，苦谏陛下而死。”
这本书很容易读，时间线清晰 ，读来非常顺畅，一气读完，轻松而沉重，轻松的是田中先生是位负责人的作家，参考了许多史书，尽力还原了当时的历史面貌，让我们得以了解这段对大多数中国人而言模糊的历史，沉重的是，若是民间略有疾苦，我们还有为之鸣不平的气力，而在当时的乱世之中，能生存下来实属不易，礼崩乐坏之际，一切倒行逆施，有悖常伦都是平常。
田中先生在隋文帝杨坚一统天下时引用了《廿二史札记》“古来得天下易者，未有如隋文帝者”的评论，又引《北齐书》如果兰陵王尚在，未来不可估量的评论，可见得作者心中兰陵王形象之高大。然历史即为历史，兰陵王即为兰陵王，不知他是对自己出生介怀还是无极权之欲，消极点说，一切都是命，其他的只能留后世各自幻想了。
唯一对书中人物有疑问的就是徐月琴这个人物到底真实存在与否，由于翻译原因，作者关于这个角色的解释我看的不知所云……至少作者借月琴快口说出了对时局的见解。电视剧版的杨雪舞搁这儿就是借了郑妃之名，仅有四成相似的月琴……
最后要说感谢阿信的词，让我通过一首歌进而浅浅地了解一段历史。 -
现在的齐国是值得守卫的国家吗？
一次次浴血奋战换来的安宁是什么呢？贪婪，残暴，淫乱，荒谬，一个历史上著名的禽兽王朝，一个疯狂变态扭曲的高氏家族。
为何还要舍命守卫呢？
奈何，体内流淌着高氏一族的血液。
可是这血液究竟为自己带来了什么？
文襄六王背后的猜忌，如履薄冰的生存，步步惊心的生活。拼命创建的功勋丝毫不会减少帝王的不满，越高的功绩和威望反而成了更大的威胁。环顾四周不知出路何在，危机却无处不在。
兰陵，你若战死沙场该多好。消散在那片坚守的土地上，才是军人应有的归宿吧。可是，保持着不败的战绩，震慑敌国威名，至死也保持着战神的称号，这样的兰陵王又是多么神勇。
通过一个王引出的一段历史悲歌，一个朝代的兴亡。《兰陵王》不得不说是一部十足优秀的小说。虽是小说不如说是历史，一段奸佞当道忠臣惨死的乱世挽歌。
北齐，一个被世人所忽略的王朝，似乎是一部《陆贞传奇》才稍稍被拉开帷幕吧。可是剧中痴心坚守的高湛却是位怎样的帝王？所谓的第一女相又是怎样一个利欲熏心把持朝政的女人？
影视剧总是会夸大作者心中的美好却总是成为阻碍了解历史的刽子手。冯绍峰所主演的《兰陵王》制作似乎很认真，但剧情却还是为了戏剧的冲突改变了多少事实。
真实，却是惨痛到让人难以相信那竟是真实。放在今天的视野都理解不了当年的作为，而它竟真的发生在1400年前的当时。
二十八年的政权，十四年无法可依。赏罚杀戮全凭君主喜好。肆意的乱伦，肆意的杀伐，为花鸟鱼虫封王封官，将爱妃的身体赤裸的放在桌台上供臣子们观赏，杀人后又将死者的腿骨做成琵琶在宴会上高唱“佳人难再得”。。。。。。
兰陵，你生存的究竟是一个怎样的家族？你守护的竟是怎样的王朝？
最爱看你在邙山和白狼的战役，因为只有在那里你才是一个潇洒英武，挥洒才华，受人尊敬，坦荡肆意的兰陵王！ -
田中只是交了一本北齐书论文！ -
戳~~~ -
好厉害~ -
花了半天时间看完田中先生的这本小说，果然看国人翻译的日本人写的中国历史小说有一种说不出的扭曲感……整本书在风格上不能自成一体，看的我甚为凌乱……
但秉承着一贯的看法：写历史的小说，无论怎样杜撰与改编，只要能使读者对真实历史产生好奇，就不吝为一部好的作品。
况且这本书对史实的尊重程度，研究之严肃深刻，应该令每一个有心写历史的人都汗颜。
当然不得不说，我对兰陵王的初次认知也是使于一部所谓的YY小说。我很喜欢，并且不认为这有什么不好。对于我这种对我国历史一无所知的人来说，这种通俗的作品其实很能勾引我的好奇心。之后，才有了田中先生的这本稍微精准历史的兰陵王。
本书很难得的严肃认真，对兰陵王的美貌与感情生活没有太多涉及，与其说写兰陵王这个人，倒不如说是写一段周齐陈三立天下的历史。书中太过于频繁的田中特色的“某年某月，离某某大事发生还有某某年”这样的写法，让人完全折服于田中对历史的了解及对其精准性近乎偏执的认真。真的有点敬佩。而这样强烈时代带入感的写法，我真是分外喜欢的。
兰陵王高长恭这个戏剧性的历史剧宠儿，倒是随便怎么改写都能出彩，何况放在北齐这样荒诞腐化的背景之下，关于这个兰陵王的生平故事，无论是不是真实的，这里都没什么好说，只是我也实在喜欢这个美男子，当然，喜欢的原因多半是因为他的音容兼美。果然美男子才有青春年少啊，果然美男子才能策马横刀，杀敌如入无人之境啊……
所以，我这就去看《北齐书》了。 -
封面设计几乎没有一滴设计成分了，又土又过时，十年前都比这强好吗ORZ，还有，字不多，就不要开这么大了，做小一点不行么，那么大的字，那么空的行间距，书翻着跟会议资料一样。这么好的一部作品，你们怎么能这样对它呢，做精美一点不行吗？ -
我觉得排版不错 字体看起来很舒服 封面也不错的 拿在手里也很不错的。不像有的小说字那么小我几乎要拿放大镜看 晕 -
标准的田中式历史小说（我喜欢），其实是北齐简史小讲座，兰陵王的形象唯美而略缥缈，保持着一定的距离感，有点像风翔万里中写沈光那样；以田中的习性能写出“最后一夜”剧情我已经讶然了（笑）。以月琴成仙惊鸿一现为尾声，意境挺美的……能从这么一则逸事倒推构建出本书的故事，佩服田中 -
乱世出英雄。
在中国历史上，南北朝时期无疑是一个易于诞生英雄的年代。
你看，在田中芳树的《兰陵王》一书中，兰陵王高长恭刚一出场，便让人有惊艳之感。兰陵王的初次出征便有着“不成功便成仁”的悲壮意味，由于皇帝的猜忌，兰陵王深知，此去关山万里，阻难重重，前有来者不善的敌军，后有心怀猜忌的暴君，不获胜就根本不可能活着回来。
金墉城外的兰陵王，一身银白，单枪匹马冲入敌阵，所到之处，扬起阵阵血气。时光仿佛就在那一刻定格，所有的镁光灯都照射在这个俊美的贵公子身上。漫山遍野的敌军似乎只是为了衬托出这位贵公子的英勇而存在着。他的马蹄扬尘处、大戟挥舞下，这里就是一个修罗场。
对于历史爱好者而言，此刻的兰陵王就像罗贯中的《三国演义》中长坂坡所向披靡、箭舞梨花的白袍骁将赵云；对于言情读者而言，此时的兰陵王正如桐华的《云中歌》里长安城外在无数侍卫的包围中如鬼魅一般悄无声息的银狼霍家三公子曜。
田中芳树的笔墨虽然并不华丽，但是胜在节奏感，一下子便紧紧地抓住了读者的眼球，让读者的一颗心随着兰陵王的染血的银色战袍而悸动。
总之，在《兰陵王》中，金戈铁马、绝代风华、音容兼美的兰陵王一下子便以一个少年英雄的姿态屹立在读者们的面前，惹人遐想。仿若当年羽扇纶巾的周郎。
只是，可惜了，南北朝是一个英雄辈出的时代，北朝从拓跋珪到尔朱荣再到高欢，南朝由刘裕到陈霸先，呵，兰陵王实在是太容易淹没于其中了。所以，田中芳树假设，如果兰陵王生在三国时代，也许会有更多的粉丝。
后世的人们不禁有所怀疑：北齐高家的人是有遗传性精神病史的。对于此，田中芳树没有持“精神病”一说，认为高家的帝王们会因为饮酒过度而变得狂躁、失常、荒唐、暴力、YIN乱、乱*伦，甚至因为嗜酒而丧命，只是作者更借徐月琴之口说出了高家帝王英年早逝的真相——皆被谋杀。
在高家的统治之下，皇帝之权无拘无束，浩瀚无边；对这种绝对权力的向往超越了亲情人伦之间的血脉相连。只要能够登上那个至高无上的宝座，君临天下，什么兄弟之情、叔侄之义，皆可抛。皇帝怕臣子做大，忌讳血统、威望、功绩都符合条件的人。而臣子，要么觊觎皇位，要么担心皇帝生疑。对于手握兵权的有为将领而言，战死沙场、马革裹尸，是最理想不过的人生结局，总胜过被皇帝无端猜忌赐死。
更何况，伴随着权力而来的，还有美人。于是，高家的王朝成了典型的YIN乱王朝。皇室不停地上演着夺*妻通*奸的戏码；而大臣，甚至默许另一个朝臣来自己家中登堂入室；失去庇护的女人，最大的安慰不过是能找到一个男人为她捐赠银子好让她出家为尼，今生已无望，只能祈求来生的幸福。
只是，佛门亦非净土。
时光倒退三四十年，我们依然可以看见悲剧的影子。瑶光寺相当于北魏的皇家寺庙，妃嫔贵媛，多数出家于此。但是，史载，永安三年（公元530年），尔朱兆攻入洛阳，纵兵掠夺，有骑兵数十人闯入瑶光寺淫*秽。
这真是一个浑浊的世界。
《兰陵王》一书中，金戈铁马、快意恩仇的沙场背后是冷若冰霜的亲情。在这个冰冷的时代里，兰陵王兄弟之间的那一抹温情显得格外的珍贵。当安德王命悬一线时，广宁王和兰陵王拼死从喜怒无常的叔叔高湛的棍下救下了自己同父异母的弟弟。
我甚至会觉得，正是高湛的逼迫，才使得兰陵王兄弟之间的感情愈加坚固。
只是，我不禁怀疑，倘若角色互换，如果当权的皇帝（太上皇）不是叔叔高湛，而是兰陵王兄弟中的某一个人，他们兄弟之间会不会也走上手足相残的道路？历史上从来就不缺乏“煮豆燃豆萁”的故事。
兰陵王自己在提及文宣帝的皇后李祖娥的美貌时说：“美丽得让小叔子疯狂。我们一族人，都不知道用人伦和天理控制自己的激情。”
当徐月琴对这种说法表示怀疑时，兰陵王却说“我体内流淌的血液跟太上皇一样啊”。
这种血液不仅仅是高氏的血脉，更是权力和欲望之血。
作为一个生活在民主制度下的现代人，我很难想象，在那个浑浊的乱世里，人们是如何艰难地苟且偷生的。
渔阳王为了消除皇帝的猜疑，以一副贪婪之姿求生于世，在自己的领地上贪污、受贿、贪图财物。渔阳首富为了在渔阳王的领地上生存下去，无穷无尽地忍受着渔阳王的盘剥，结果家族没落破产，最终饥寒交迫而死。君王为了取乐，甚至可以随意放出恶犬食人。
没有人权，人的生命财产均不受保障，一切皆以帝王的喜怒为准则。这是典型的人治社会。
在这个朝不保夕的社会里，似乎只有“今朝有酒今朝醉”才是能够实实在在地掌握在自己手中的片刻幸福。所以，上有“无愁天子”，下有寻欢作乐的王爷，更有逢迎拍马的佞臣，和风雨飘摇的苦难百姓。这样的国家如何不会自取灭亡？可见，因果轮回终究是存在的。覆巢之下，安有完卵？北齐既灭，高家的子孙又如何能独善其身？只不过，有人死得悲壮，有人死得苟且。
这是残暴、痛苦、醉生梦死以至于让后世不忍回顾的一段历史。
日本人以小说的方式写中国历史，遣词用句中缺乏中国本土作者的华丽与生动，字里行间有平淡之弊，例如原百代的《武则天》，亦如这本田中芳树的《兰陵王》；但是日本人写中国历史，可信度较高，能还原出历史较为本真的一面，这一点，可以在《兰陵王》书末的田中芳树自己所写的“后记”中看到他搜寻史实的足迹。
只是，日本人写中国的历史和文化，终究是隔了一层。日本也是等级森严的社会，但是田中芳树在写《兰陵王》时却忘记了中国的“尊卑有序”以及“为尊者讳”的礼仪。
女主徐月琴以妾的身份与兰陵王妃初次相见时，王妃竟然会直接自我介绍说“我是郑灵素”。这让那些至死也无法在史册上留下名字的尊贵女性们情何以堪？中国古代实行的是“一夫一妻多妾制”，妻妾身份有着云泥之别。女子的闺名切不可轻易告诉他人，更何况是一个比自己身份卑微许多的妾。
而且，田中芳树对于感情的描写有些力不从心。从《兰陵王》一书的叙述来看，兰陵王对徐月琴显然有情，而徐月琴则更不用提了，是“一见倾心，再见倾情”。只是，或许田中芳树为了强调兰陵王的“不近女*色”、对女性的尊重以及避免心爱的女人重复自己母亲的命运，徐月琴似乎只是一个淡淡的影子。自古美女爱英雄，中国三流的戏说历史的作者都会竭力抓住并且大加渲染的情感线索，被田中芳树就这样轻轻于指间溜走，未免可惜。
书的腰封将田中芳树与金庸相提并论，其实这二人并不具有可比性。田中芳树走的是较为写实的路子；而金庸则是以历史为一个大背景，虚构出英雄人物。因为写实，田中芳树笔下的故事是平铺直叙的；不如金庸的构造的故事中，有悬念、有伏笔，引人入胜。再由于翻译的缘故，中文版的田中芳树的书中的文字亦是平白的，不如金庸的文字浑厚华美。田中芳树是不懂情的；而金庸，无疑是写情的高手，他的笔下，有段正淳的多情，有乔峰的专情，有阿紫的痴情，有杨过的深情，有……我想，如果让金庸来写兰陵王，大概会少了些许史实，多了几许可观性。
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光是看书后详细列出的参考文献对大神就五体投地了！虽然没仔细查过，但是大神不光会中文，而且看得懂古文吧！！！脉络清晰，特写棒！平铺直叙，稍显平淡。感情戏可以忽略XD 看完齐斗，大神写出再残酷的全杀都没什么吃惊的了>< -
“男儿建功在沙场，马革裹尸意飞扬”，获胜的兰陵王并没有太多的豪放激越，指点江山之间，是深深的忧虑和善良：“此战结束后，如果高僧能向突厥的君臣宣扬佛法，和平也许能延长到二十年吧。”战争从来都是残酷的。
世事永远难料。
北齐政权的腐败终于击垮了这位国之砥柱。“百风，你也老了吗？我感觉到了你的疲惫”。曾经将星云集的北齐，终于不堪腐朽，在摇摇欲坠的倒塌声中，即便无敌于天下的兰陵王也发出了如此感慨。那一刻不知他还是否能回想起，出征邙山时，那句“四哥，不获胜就别活着回来！”的话语？
“不，已经只剩下你了。如果你也撒手不管，这个国家才真的是彻底完蛋了！” 一个如此聪慧的人怎能不明白独木难支的道理？可最后，兰陵王还是逃脱不掉命运的嘲讽——“百风，你的主人已经去世了，这个国家已经没有配得上你的主人了，所以，你跟我一起走吧”！
将军百战死，壮士十年归——或许兰陵王并没有想过要战死沙场，他有一天会功成身退，卸甲归田，和自己心爱的人一起悠然于南山下，不问政事、闲云野鹤般了此一生。乱世，终究会让许多美好的泡沫破灭，兰陵王终于死在了自己人的手里，他也为这个国家尽了最后的力量，不要说他愚忠，即便他不喝下那杯毒酒，死亡终究还会很快到来，我们无能为力——峰回路转只是个传说而已。
不知田中芳树先生是怀着怎样的心情来著作此书，一位日本老人，一个被我们称之为鬼子的国度，如此孜孜于中国历史人物，查阅如此之多的资料，我想，这是真正的热爱与狂热。非常遗憾的是，我们一边在讽刺着从日本传入的《兰陵王入阵曲》多么多么的恶心时，一边仍然伸长脖子在看各种戏说兰陵王的段子。历史就在那里，不管你在，还是不在。迷失的是我们，不管你如何冠以艺术的名号。