恋爱与牺牲
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2014-4
ISBN:9787108040480
作者:(法)莫罗阿
页数:220页
内容概要
安德烈·莫罗阿（1885—1967，又译奠洛亚），法国著名作家，其传记作品资料丰富，严谨有据，具学术价值；同时又文字优美，生动细致，具高度的艺术性与文学性。1939年入选法兰西学院，成为四十名“不朽者”之一。
傅雷（1908—1966），以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。其立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。
书籍目录
译者序
楔子
少年维特之烦恼
因巴尔扎克先生之过
女优之像
邦贝依之末日
作者简介
“傅译人生三书”之一种，由法国著名作家莫罗阿写就，傅雷先生翻译而成。
包括四个真实故事——歌德写就《少年维特之烦恼》的故事、作者的某个同学交往贵妇的故事、英国著名女优西邓斯夫人及其女儿的故事、英国著名小说家爱德华•皮尔卫—李顿的爱情故事。
恋爱孕育创造力，足以产生伟大的艺术；恋爱也足以养成平凡性，造成苦恼的纷纠。书中四个故事，皆系真实史绩；其主人公的一生，皆因一场恋爱而改变。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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第一个故事以前看过，第三个故事曾经听说过，不过还是觉得挺颠覆的。第二个故事、第四个故事都是第一次读，一口气读完，啧啧称奇。对王尔德的那句话，人生模仿艺术远多于艺术模仿人生，有了具体的体验。傅雷先生翻译得真是好。
精彩短评 (总计46条)
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歌德的故事真有意思呀。感情还需经过沉淀，提炼，文艺创作本不是简单的情感宣泄。 -
与我想象中的牺牲不同，此处的牺牲不是爱情里的牺牲，而是艺术与爱情相撞时产生的火花和避让。我一直坚持地认为，永远不要相信别人写给你的情诗，因为诗人笔下的“你”可以是任何人。艺术家的爱情、欲望、痛苦都相伴成一种土壤，一种催化剂。 -
小说家有魔力，善于用文辞把一个个人固定住，大部分人却分不清楚现实与虚构。真不错，读完才发现是傅雷翻的。慨叹邦贝依之末日。 -
作者文笔真好，傅雷的翻译有种音乐的韵律感。 -
莫洛亚的作品挺合我脾胃，延续了法国人罗曼蒂克的基因，又能别出机抒。水能载舟，亦能覆舟，男女情爱亦然。世事往往如鱼与熊掌的选择，得失参半……第一个故事歌德因得不到所爱，反倒成就了一代文豪；第二个故事主角终成眷属，却消磨了天赋之才落得个平凡。无怪乎中国道家有：祸兮福所倚，福兮祸所伏。一部精巧的短篇集配上大师的译文可谓相得益彰，书中对各人物名的旧译另补以新译这点也使读者感到贴心。 -
爱情是什么没有人可以定义，但是激情却是每个人都曾被摇曳，做出一些超乎习惯的事的。爱情这件事会走向何方？依然是什么样的人，什么样的处事方式，引领着最终的结果。只是借由爱情这件事，看到旁人的私欲／念想，感受自己自私的实现方式而已。所以呢？人比较重要 -
四个著名作家或表演家由爱情影响艺术创作生涯的故事：一位因爱而不得诞生了一部伟大少年维特之烦恼；一位因热烈的爱在生活中的消逝，那些为爱而作的牺牲就显得尤其难以释怀，因而引发的相互折磨；一位艺术天资甚高，却模仿艺术中的爱而最终走向平庸与世俗的落寞；一位因爱的不圆满在生活中端庄克制而将所有感情爆发于艺术。人生本来就是幻想和现实的双重存在，是个人独立体与社会大众的结合存在，只是常人的比较隐秘的另一面艺术家却能创造出来为人所见，大家都一样，所谓高贵的灵魂，都需要经过修炼方能达到。 -
一般来说，色情恋爱一有肉体关系便告破产。
在喜剧中，两个爱人在第三第四幕吵闹之后可在第五幕突然讲和，使观客离开戏院时以为他们从此琴瑟和谐白头偕老。人生可不是这么一回事；人生舞台上的演员是有记性的：在演第四幕时，第三幕还盘旋心头，且以后还有第五幕，第六幕，还有……直到死了才算忘掉。要两个人在恋爱的时候快快活活一同就死是容易的，但要结为夫妇以后快快活活地过活便难之又难了。 -
有时一段文字直入你内心的原因可能就是因为：你在其中寻到了自己的影子~ -
一般般 -
几乎给每一段恋情的起因都被泼了冷水，不过这样反而更加真实。作者是个不相信爱情的人吧。 -
飞蛾扑火与釜底抽薪，令上帝犯难的人性与是非难断的爱情。傅雷先生翻译的充满韵律。/ 2016.11.22 10:10pm #贝塔书屋# -
四个爱情故事，爱情百态。第一个歌德创作维特的历程，第二个巴尔扎克导致青年错误价值青年失败人生。挺有趣的。角度新颖。 -
很精致好看，傅雷的翻译很舒服且让人入迷地美，这就是好文笔啊。作者真是直面生命的赤裸，和显然时的眩目。 -
2016年9月7日适值白露，部门旅游结束后一人至松阳寻觅，于松阳明清古街南直街‘山中杂记’购得。题名内容正契合当时心绪，加之傅雷所译，毫无犹豫买下。 -
在最初爱的时候，总以为爱是永恒的。 -
“目前什么都不要，但愿将来什么都有。” -
都是真实的故事 -
觉得第三篇写的最好。 -
我是莫洛亚的忠实拥趸，如有半月得闲最想拿起《雨果传》。诚如“最早的情操消失的最慢”，这样的名人爱情议题又格外辛甜交迸。“歌德减掉了意志，就变成维特。减掉了想象，便有亚尔培。”因巴尔扎克先生之过（主人公与《弃妇》一文运道相悖）、邦贝依之末日又以轻描淡写的口吻描绘了幅幅爱情落日。 -
爱情“足以孕育创造力，足以产生伟大的悲剧”，但同时也“足以养成平凡性，足以造成苦恼的纠纷”。前者如但丁、歌德辈寥寥无几，后者却如恒河沙数。要把一切爱与全部人生都放到缪斯女神的祭坛上去，不仅需要卓越的才情，还需要卓越的坚忍与勇气。
我认为提出来了爱情中的理想现实难兼顾的问题。 -
旧时译名的佶屈聱牙，开头读不进去，沉下心后，其实还不错，各路爱情男女 -
傅老翻译的固然赞，但是新文体读起来别扭，还是因为我没文化？ -
这书可能会改变我的恋爱观，尤其是最后一个故事，男主曾经在情书里写道：恨你？此刻我眼中噙着泪，听到我的心在跳，我停笔，亲吻就有你手泽的信纸，这样热烈的爱能变成憎恨么？…最后他们真的互相憎恨到死…一辈子太长，什么诺言都不能保证，别人也靠不住，靠得住的只有自己。我现在只想找个撘伙儿过日子的人，不期待天长地久的爱情了，因为它比中彩票还难！ -
傅雷的翻译原汁原味。读起来很有深意。 -
看了让人很不舒服 爱情究竟是什么 又该去哪儿找 -
前年初夏读何兆武先生的《上学记》，书中几次提到了《恋爱与牺牲》这本书，由此结缘。然而打开它却是在一年半以后了，依旧是在图书馆把它读完的。 书中讲了四个故事，年轻人因恋爱而改变人生轨迹的故事。据傅雷先生的《译者附注》说，故事“皆系真实史绩”，然而行文如同小说，阅读间时有现实与虚构、艺术与人生交织之感。 初读下来，我觉得第三篇《女优之像》是最好的，在这个故事中看到了一个庄重、宽容而理智的灵魂。并且，因主人公的这些美德之故，不幸亦使她崇高，令人肃然起敬了。 -
各路爱情男女，现实与艺术，艺术与爱情，爱情与牺牲。四个故事，人生百态。傅雷翻译的作品读起来总有一种独特的韵律感，十分享受其中的文字。 -
直道人生的琐碎与真谛 -
一本莫名其妙的书。 -
好书! -
书如其名 四篇好似小说的真实爱情故事 每一个都有趣 -
上帝视角可觉凡人可笑自苦，大抵是事不关己。 -
这本书可谓是“强强联手”。从体裁上看，写作传记的真实可感的资料和不落俗套的小说笔法结合，有了四篇很有可读性的故事；从内容上看，描摹人、景的优美、自然和分析心理时的合理、准确，有了四篇耐人寻味的故事；从思想上看，用文辞刻画的可能瞬息万变的人性和被事实印证的开头、经过和结局互相支持，有了四篇叫人感受到人情世界的故事；从创造者看，莫罗阿的写作，傅雷的翻译，因为都有谨慎的态度、造诣颇深的才华以及对外部世界的敏锐感知，有了四篇值得一读的中文翻译的故事。 -
最后一部婚姻悲剧 邦贝依之末日 为最佳 -
经典案例 -
想起钱钟书先生一妙语：“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”。或许爱情就是个蛹（困境&契机），其间的人要么固守虫身终致窒息，要么借助知与爱化蝶——蝶是毛毛虫但已非毛毛虫。ps：几个故事都挺好的，但不明白作者写楔子与复述《少年维特之烦恼》有何用意。 -
在万圣书园看到傅雷先生翻译的莫罗阿作品《恋爱与牺牲》，莫罗阿一改常人的视角看待人生，仿佛开辟了一个新世界。里共讲述了四个艺术家四个截然不同的爱情故事，它们唯一的共通之处是寂寞。它像是一道鞭影，在挥舞的过程中总留下长长的伤痕，莫罗阿这个轻愁的天才却把制造鞭痕的他们每一个人看作莎翁《暴风雨》中天使A那样的存在，当你仓惶回顾记忆中每一个关于爱的时刻都觉得孤单、无人回应，是否想过或许你的寂寞仅仅是因为当初的爱太自私、太爱自己和自己的需求，以至于其他人在背景中消失——就像歌德写进《少年维特的烦恼》中的那些人物原型一样。 -
“憂懼” “人生可不是這麼一回事；人生舞台上的演員是有記性的：再演第四幕時，第三幕還盤旋心頭，且以後還有第五幕，還有第六幕，還有......直到死了才算忘掉。”女優之像和門羅筆下的綠裙子同等虐心~~~ -
不知所云 -
书名还是译作幻想世界比较好。看完此书感觉：爱情可笑，婚姻可悲。 -
写得直击人心呀。 -
傅雷先生翻译的很好，感情确实很容易毁了一个人也会成就一个人 -
我还有什么可说的呢？ -
牺牲与成全，牺牲与阴谋，背叛与挣脱。
不爱，便是要恨吗？ -
莫洛亚写人真有意思