《扶桑》章节试读

《扶桑》的笔记-第58页 - 扶桑

你怎样才能让他读懂你——流血，受难，欢乐，谁也离不开谁的关系？

《扶桑》的笔记-第203页 - 扶桑

此时的克里斯想，做一个孩子是多么安全的事。任何罪过到孩子身上都成了过失，再大的过失都可以被理解成过火的顽皮，亦或是恶作剧。

《扶桑》的笔记-第119页 - 扶桑

这时人们听到了一个声音，说：我是贼。我跟你们去。
人们把打闹纠缠静止在一个奇怪的姿势上。
扶桑又说：我偷了首饰。
她低下脸，深深微笑给自己。
只有克里斯隐约看见那个微笑中的称心如意。
克里斯在几年后会真正懂扶桑这个笑。
那是他十七岁的一个早晨，这个深深的微笑突然又回来，他心里一震：原来是这样。那时的他在一艘远洋轮上，已经懂得了许许多多令人无望的事，也就是说他成熟了。人成熟的标志是对无望之事的认可。就在那个风华正茂的十七岁的早晨，克里斯懂得了扶桑这一刻的深深微笑。
她的确是笑给她自己的。
在这一笑之前，她说：我是贼。我跟你们走。我偷了首饰。她没料到自己会说这几句话。在她那样笑的时候，她明白了自己是什么。她明白了自己那个在苦难中偷欢的天性。

《扶桑》的笔记-第180页 - 扶桑

仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口我必还你一口的仇恨，那是低级的动物式的仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施与的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这篇黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。所有的烧、砸、杀、奸，就是渠道，作为这片黑暗流散输出的渠道。最初使敌对意识崛起的东西，此时已渺小得近乎消失。人渐渐陶醉在毁灭和残忍制造的壮观中。等同于到了失魂落魄底部的家，仇恨此时变成了纯粹的感情的自我完成和自我满足。人看着某人在自己手下坍塌时感到性高潮般的欢乐。
童年时我看见了那种叫“文革”的性冲动，以及那种叫做“造反“的性高潮。仇恨使人的面孔变得一模一样，一模一样地满足和销魂。

《扶桑》的笔记-第123页 - 扶桑

在那艘远洋轮上，十七岁的克里斯突然懂了那一切。他看着阴暗早晨的海，几乎叹出声来：多么好的女人，诚心诚意地像脚下的一抔 土，任你踏，任你在上面打滚，任你耕耘它，犁翻它，在它上面播种收获。好在于她的低贱；任何自视高贵的女人身上的女性都干涸了。带着干涸死去的女性，她们对男人有的就剩下了伎俩；所有的诱惑都是人为的，非自然的。从这个时候起，女人便是陷阱，女人成了最功利的东西。克里斯在自己的社会中看到足够的女性，早已干涸的女性。这个海洋上的清晨他想，扶桑是个真正的最原本的女性。
那泥土般的真诚的女性。

《扶桑》的笔记-第131页

你过你的，为那个只有你自己知道的道理微笑和美丽。

《扶桑》的笔记-第100页 - 肆

不必这样惊诧。古今的人们为女人开战你是不能负责的。为女人——一个像你这样美丽，对男人无所厚薄的女人开战，该是战争中最美好最值当的一个，反正战争都得有借口。比如为了石油、为政治主张、为一帮子你根本不认识但自认为是你的领袖的人去打去杀、为一个叫“和平”的字眼去打去杀，为你而战显得多么纯粹真诚，你还有什么过意不去？

《扶桑》的笔记-第48页 - 扶桑

鸦片的毒远胜于酗酒
酒使你摧残别人，鸦片使你忍受别人的摧残
他们在这个初生的城市形成了一个不可渗透的小小区域，那里藏污纳垢，产生和消化一切罪孽，自生再自食，沿一种不可理喻的规律循环。
他们的生命形式是个谜。
这里的人们从未面临如此巨大的对于一种生命形式的困惑。一些道德文明的准则不再能权衡这个生命形式。
这里的人们感到了恐惧。对于温和与残忍间晦涩含义的恐惧。

《扶桑》的笔记-第198页

你分不出出卖肉体和轮奸有什么本质的不同，甚至，你从来不觉得自己在出卖，因为你只是接受男人们，那样平等地被糟蹋的同时享受，在给予的同时索取。你本能地把这个买卖过程变成了肉体自行沟通。你肉体的友善使你从来没有领悟到你需要兜售它。肉体间的相互交流是生命自身的发言与切磋。
这就再次使我质疑：扶桑你或许是从很远古的年代来的。
出卖是一个弹性很大的概念。人们认为你在出卖，而并不认为我周围这些女人在出卖。我的时代和你的不同了，你看，这么多的女人暗暗为自己定了价格：车子、房产、多少万的年收入。好了，成交。这种出卖的概念被成功偷换了，变成婚嫁。这些女人每个晚上出卖给一个男人，她们的肉体货物一样聋哑，无动于衷。这份出卖为她换来无忧虑的三餐、几柜子衣服和首饰。不只这一种出卖，有人卖自己给权势，有人卖给名望。有人可以卖自己给一个城市户口或美国绿卡。有多少女人不在出卖？
难道我没有出卖？多少次的不甘愿中，我在男性的身体下躺得像一堆货？
能把这所有概念混淆或许是幸运的。
作者真是够了，一再强调扶桑的精神跟白莲花似的，比懵懂的夏娃还要原始，至于吗？越是强调，越是虚假，从小说里出戏。“我”这个旁白，颇自以为是，从一个虚假到做作的妓女身上，寄托没处发泄的牢骚，总体并不高明。

《扶桑》的笔记-第163页 - 扶桑

他从一个男人终于堕落成了男人。
原来她等的就是这一天。

《扶桑》的笔记-第47页

不管人们怎样吼叫，把拳头竖成林子；怎样把“中国佬滚出去”写得粗暴，他们仍是源源不断地从大洋对岸过来了。
他们不声不响，缓缓漫上海岸，沉默无语地看着你；你挡住他右边的路，他便从你左边通过，你把路全挡完，他便低下头，耐心温和地等待你走开。如此的耐心与温和，是你最中会走开。他们如此柔缓，绵延不断地蔓延，睁着一双双平直温和的黑眼睛。
从未见过如此温和顽韧的生物。
拖着辫子的矮小身影一望无际地从海岸爬上来，以哪忍让一切的黑眼睛逼你屈服。这样的温和顽韧也是孔老夫子对我们的馈赠吧。如何评判这样的民族性格呢？

《扶桑》的笔记-第48页

在他们的温和与乖顺中，成百上千的年轻女奴被运载来了。他们温和地处置一路上死去的女奴，安详地讲无数尸体抛进海洋。他们的温和使残忍与邪恶变成了不可解的缺定义的东西。残忍和邪恶在那样永恒的温和中也像女人似是而非的脚一样带有谜的色彩，成为鸦片般的奇幻。温和背后掩藏的残忍。这也是典型的中国式温和，忍辱负重对于大多数中国人来说都不算难事。然而这样的温和同时也意味着压抑，这样的压抑一旦爆发起来是很可怕的事情

《扶桑》的笔记-第15页

你不知道这个城市怎样恶意看待来自遥远东方的梳长辫的男人和缠小脚的女人。他们在一只只汽船靠岸时就嗅出人们身后的战乱和饥荒。他们嘀咕：这些逃难来的男女邪教徒。他们看着你们一望无际的人群，慢慢爬上海岸。他们意识到大事不好；这是世上最可怕的生命，这些能够忍受一切的沉默的黄面孔在退让和谦恭中无声息地开始他们的吞没。相比而言，在天朝日渐强大的今天，来到国外求学是一件多么幸福的事情。无论他们看我们的眼光如何，至少我们的内心底气十足

《扶桑》的笔记-第77页 - 肆

我告诉你，正是这个少年对于你的这份天堂般的情分使我决定写你扶桑的故事。这情分在我的时代早已不存在。我们讲到爱情时脑子里是一大堆别的东西，比如：绿卡，就业，白领蓝领，Honda或是BMW。我们讲到爱情时都做了个对方看不见的鬼脸。

《扶桑》的笔记-第243页 - 尾声

你在这时接过账单，付了钱，朝门口走去。你到门口时回头，他却给了你一个后脑勺。可你刚掉转脸，他又转头来看你。他看见的是你年迈的蹒跚的背影。
旁白啰嗦烦闷，直到最后，终于有点感动。