出版社:岳麓书社
出版日期:2013-4
ISBN:9787553800646
作者:星云大师
页数:224页
章节摘录
点 灯精华语录◎文章和人一样，不仅要真，还要有善，进而追求美。◎生活在这个世间，最需要的就是光明，没有光明的地方，一片黑暗、一片荒寂。◎人生最美、最有价值的事，就是心中有一盏明灯。◎如何使自己聪明起来？寻找过去历史，加强人际关系，培养因缘，充实生活常识。◎患难之交犹如春风冬阳，善知识像大地一样，给予我们成长，成就我们求道的因缘。◎属下要能接受、喜欢主管；身为主管要懂得爱护属下，因为“爱”才能赢得尊重。◎在团体中，要懂得全盘了解，全面参与，多关心周遭的每一事、每一物。◎人情比金钱重要，道义比人情更高。◎勿用自己的情绪决定任何事情，尽量克制自己的情绪，明白事、理、法，要以佛法待人，而不以情绪待人。◎每天不求回报地帮人做三件事，培养主动替人解决问题的习惯，做事勇于担当负责，凡事不轻易拒绝。◎先认识自己的缺点所在，下决心一定要改；再找出自己的长处，尽量发挥，如此才能提升自己。三月〓一日〓〓星期五上午九时三十分，素芳为我量体温、呼吸、血压和脉搏跳动，结果一切正常。经过一番紧张，西来寺的徒众和护士小姐终于放下心中的石头，松了口气。我喜欢放几本书在身边，一有空，就可以翻阅细读，趁白天无人打扰之际，看了一些名人传记，如邓小平的《三上三下》、连雅堂的《青山青史》、蔡松坡的《风云长护》，还有《蒋廷黻回忆录》以及胡適之的各种书信，一天下来，也过得十分充实满足。记得明末才子金圣叹说过“有书真富贵，无病大神仙”，这句话的意境我颇能体会。晚上八时，来探望我的人越来越多，我跟他们开玩笑说，徒弟的工作忙完了，现在轮到我上班了。大家听后，哈哈大笑。首先，满果拿来刚写好的《佛光山》纪录影片剧本请我鉴定，我花了半小时审稿。接着，满和来请示我对于德文版《心甘情愿》的意见。向来有关翻译的事，不同的人都各持各的看法，只可惜我不懂外文，故难以下决定、给予评语。这时，刚好有消息传来，日文版的《星云法语》出版了，日本当地也举行了发表会，我看见依空走过来，就对他说：“如果你不讲话，就送你一本。”随后，满旸送来明天《禅藏》赠书典礼的讲稿，可是我最想知道的人名、学校等资料都没有，慨叹徒弟做事抓不住重点，凡事都没有计划。紧接着，慈庄来问我对面山上的土地该如何成交。生病一天，觉得没什么力气，只勉强地提供他们一些意见。三月〓二日〓〓星期六清晨六时，烟雾朦胧，微风轻柔，独自在庭院跑香锻炼，一小时后，算一算总共走了六千多步。这时，旭日升起，驱走残夜的黑暗与浓厚的雾气，沐浴在晨光里，精神感到特别舒畅。上午十时，在法堂主持《禅藏》赠书典礼，共有二十七所大学教授代表该校图书馆参加受赠仪式，他们分别是柏克莱大学蓝卡斯特、英属哥伦比亚大学周邝美筠、亚利桑那大学吉米若、西北大学格鲁洽、宾州州立大学乔安柏、加州大学圣塔克路兹、普林斯顿大学詹姆士强生、印地安那大学瓦思福特、韦特大学欧布莱恩、哥伦比亚大学萧本格、俄亥俄州立大学陈宗明、麦吉尔大学黄文兴等，每一位教授学者都郑重地从我手中接过《禅藏》。他们高兴的表示，《禅藏》是一部历史，更是图书馆禅学方面的珍贵资料。蓝卡斯特教授特别指出：“目前政府拨予学术界的经费逐渐减少，但是只要大家有心，例如《佛光大辞典》将输入电脑网路，世界各地透过国际网路，就可以从电脑中翻阅《佛光大辞典》。而《禅藏》无疑是学术界的一大成就，希望将来也能进入电脑网路，让各国人士能分享个中的禅悦法喜。”禅不是佛陀专有，也不光是属于佛教徒的，禅是我们的真心，禅是我们真正的生命，禅将我们与敏锐的智慧合而为一，经过思考参究，提升自己。禅是心，赠送《禅藏》，提倡文教事业，一直是我多年来的真心意愿。典礼结束，“华航”副总稽察周德蓝全家来访。尔后，又与画家许仁厚会面，许先生发心捐赠百幅画作给佛光大学义卖，作为建校基金。耳闻闽南佛学院的圆湛法师圆寂了。不久前，雪烦、真禅也相继去世，眼看着耆宿长者一个个凋零，不禁令人唏嘘，慨叹世事无常迅速。下午四时，张少齐老居士夫妇在孙媳天麟、素芳的陪同下，前来拜访，原本是我打算前去探访两老，谁知劳驾他们亲自来访，张老一进门更向我跪拜顶礼，实不敢当。四时三十分，与吕一世、吕一美讨论英文翻译的相关事宜。虽然自古以来，翻译者大多在文字上比较计较和执著，但是我学习的是一个“真”，讲究的是一片“真心”，文章和人一样，不仅要真，还要有善，进而追求美，吕氏姊妹翻译的《心甘情愿》《皆大欢喜》，深受大家好评，我对她们的译作也满怀信心。五时，与陈居会长洽谈未来西来大学的校地。该校址占地二十余亩，拥有三百多个停车位，八栋建筑物，光是宿舍就有两栋，未来的发展不可限量。三月〓三日〓〓星期日为响应今年国际佛光会倡导的“尊重与包容”的大会主题，世界总会继“新年祈愿世界和平法会”、“环保救地球资源回收”等大型活动之后，又将于今天下午假加州州立理工大学体育馆隆重举行“点亮希望的灯”。听慈容说，基于会场的时间规定，所有西来寺和佛光会的工作人员凌晨五时就赶去布置会场了，虽然如此，下午前来参访西来寺的人潮依然车水马龙，好不热闹。生活在这个世间，最需要的就是光明，没有光明的地方，一片黑暗、一片荒寂。在茫茫无际的大海中，我们靠着一座灯塔给我们指引航行的方向；日常生活中，我们有日光灯、家用灯，给予我们方便，让大家在漆黑的夜晚也能像白天一样生活得自在逍遥；街道上的红绿灯，适当地给予指挥，让车辆行驶畅通，以利交通安全。如今在美国，居住着各种族人士，最重要的是能有一盏佛灯，照耀着我们平安幸福，照耀着我们光明吉祥。这次国际佛光会举办“点亮希望的灯”献灯活动，是希望在我们每个人心里点亮一盏慈悲的灯，点亮一盏智慧的灯。一个人即使物质生活欠缺，只要他有慈悲，有智慧，生命就变得充实、富有。此外，我们还要点亮一盏欢喜的灯，点亮一盏信仰的灯，假如内心有了欢喜、信仰，比世界上有形的财富更为重要。我们更要为社会、为全世界点亮一盏和谐的灯，点亮一盏彼此尊重的灯，大家仰仗着这盏灯，互相尊重，同体共生，如此一来，居住在这个地球上是件多么美好的事。我也希望借这次活动，能为世间点亮一盏和平的灯光，让国家与国家和平相处，让种族与种族和谐友爱。当我们有灯光时，并不觉得它的重要，一旦周遭一片黑暗，就会感到非常恐慌。平常我讲佛是什么，大家并不知道，也不容易看得到，其实，佛好比光，光能破除黑暗，给予温暖，转生成熟。同样，佛的光能破除我们内心贪、嗔、痴、烦恼无明的黑暗，温暖我们的心，圆满我们的人生、人格、未来，成就一切功德。在中国民间，流传着这么一句话：“十五上灯，十八落灯，十九算账，二十动身。”台湾的民俗里，有庙会灯、元宵上灯、提灯；我们的佛教，有光明灯、平安灯。因为有光才能温暖，有光才有热量，有光才能照耀。每年在西来寺，正月初一至十五有平安灯，平常的日子有光明灯。父母为子女点灯，希望子女聪明乖巧；子女为父母点灯，希望父母身体健康；有的人为自己点灯，希望自己未来顺利；也有的人为世界点灯，希望世界和平，人民幸福。人生最美、最有价值的事，就是心中有一盏明灯。因此，在今天“点亮希望的灯”献灯活动中，我呼吁大家能在希望的灯下找回自己，让每个人都觉得：我今天找到了自己，我要把真正的自己带回家，把点亮希望的灯带回家，把佛光平安带回家，把大家给我们的所有因缘带回家。今晚的献灯祈福活动是首次于美加地区举办，庄严的坛场、闪烁的灯海，吸引了三千五百余人参与盛会，贵宾更是云来集，计有民主党全国财务委员会副主席黄建南、欧阳瑞雄、李世民、洛县税务局局长肯特（Kenneth Hahn）、柔丝蜜市市长周•瓦克（Joe Vasquez）、第一非洲美以美教会主任牧师穆瑞•西塞（Murray Cecil）、洛杉矶华侨文教第二服务中心主任廖东周、第一服务中心邓毅雄、“中国文化服务中心”主任陈伯豪、东区地方法院法官罗天•楚（Rolf Treu）、律师董•布恩（Don Burns）、佘绍汉、汪子清等人。会中，黄建南副主席带来了美国副总统高尔先生的祝贺。高尔表示，一九九一年担任参议员时曾上佛光山拜访，直至那时才对佛教产生钦佩，尤其是看到全美洲最大的佛教寺院西来寺对佛教文化的推广，更是感动不已，他希望今天当政的领袖能像一盏明灯，给予智慧明确的决策，让大家生活在美满幸福之中。接着，欧阳瑞雄先生致辞说：“欢迎大师莅临洛杉矶，大师多年来以深入浅出的说理弘扬佛法，在民间价值伦理没落的现今，无疑是一阵暮鼓晨钟，让人们茅塞顿开，相信听完大师开示的每一位，心中一定充满希望、充满信心，在此我向大师表示最高的敬意。”对于大家的赞美，我愧不敢当，觉得自己只是尽一点心力罢了。国际佛光会和西来寺对美国当地的服务与贡献，大家有目共睹。为此，洛县税务局局长肯特先生，特于大会中颁赠感谢状。最后穆瑞牧师也起身以洪亮优雅的语调赞叹此次活动的重要性。在活动中段吃便当的时候，第一非洲美以美教会主任穆瑞牧师特地来跟我见面，他一看到我，就给了我一个深情的拥抱，顿时让我感受到他的亲切与热情。下面是我与穆瑞牧师的谈话——“刚刚牧师您讲的‘宗教无国界’，这句话说得实在太好了。”“佛教犹如高山顶上的明灯，西方宗教应该向佛教学习，现在许多人不信天主教、基督教，而改信佛教。”穆瑞牧师答道。接着，我又说：“佛光山曾举办‘天主教与佛教间的对话’、‘基督教与佛教间的对话’，欢迎您来和佛教对话。”穆瑞牧师：“我感到非常荣幸并先致上感谢。”“西来寺也曾举办过佛教与基督教的对话。”“佛教是开悟之道。”穆瑞牧师表示。我又告诉他：“南非黑人佛教徒很多，我在南非建立了佛学院，让黑人来学佛读书。”穆瑞回答：“我们都是沟通的桥梁。”我由衷地说：“黑色是世界上最美丽的颜色。”“当我们了解黑人的历史之后，感到自己的重要性。”“尽管我们信仰不一样，但是我们的心是一样的。”我又说。穆瑞牧师听了，高兴地说：“是的，我们的目标都是涅槃。”最后，穆瑞牧师问站在我身边的满和：“I love you中文怎么说？”满和告诉他：“我爱你。”穆瑞牧师转身对我说：“我爱你。”这时，我深深地感受到一位宗教家的包容和风仪，在此希望所有的佛光人在“尊重与包容”的思想精神下，发挥佛教的慈悲，发挥佛教的欢喜，发挥佛教的团结，展现国际佛教的生命力！三月〓四日〓〓星期一上午十时，会晤万通银行董事长吴履培先生。一见面，吴先生就对我说，感谢我的《老二哲学》，每一个人看了都非常感动，对公司员工的影响极大。接着，他又赞叹道：“大师的佛法跟着时代走，深为时下知识分子所接受，大师的弘法更提高了教育水准，净化了社会人心。”对于吴先生的赞美，我有所惭愧，只是凭着一片真心诚意，尽了点心力而已，从来没有想过自己做了什么。十时四十分，召集美加地区回来的徒众，举行“师徒时间”——◎四众要和：属下要能接受、喜欢主管；身为主管要懂得爱护属下，因为“爱”才能赢得尊重，主管也应多关心、多体谅属下，不将忧愁伤心写在脸上传染给人，要树立自我形象，勤奋、勤劳都是首要条件，一位主管除了要能公平无私之外，身教言行亦相当重要。◎寺院发展：关于寺院发展，我们要依据当地人的需要、经济情况、人力资源、因缘关系等多方面评估衡量决定发展与否。已有别分院的地方，要特别注意寺院的干净整齐、茶水适当、饮食周全。布教师的衣冠整洁和笑容亲切，将突显弘法者的慈悲形象。◎提升自己：先认识自己的缺点所在，下决心一定要改；再找出自己的长处，尽量发挥。◎人情比金钱重要，道义比人情更高。◎每一位徒众应具备的观念：凡事要关心，多做三件事，ＯＫ要常说，讲ＮＯ没有用。在团体中，要懂得全盘了解，全面参与，多关心周遭的每一事、每一物。每天不求回报地帮人做三件事，培养主动替人解决问题的习惯，做事勇于担当负责，凡事不轻易拒绝，以佛光人的欢喜精神广结善缘。昨天早上医生劝我不要去参加献灯法会，并要求我立刻住院。但我仍然坚持主持该项活动，因此，数位医生手持大哥大，并开了两部救护车在会场外随时待命。我安慰医生，有病就会健康，有的人没病却一直疑神疑鬼，认为自己有病。其实，医生并不能完全治愈疾病，是自己可以治疗一半的病。所患的病有身病及心病两种，身病可仰赖自己本身的精神力、常识和毅力去治疗；心病的治疗较为困难。综观今日社会，现代的人几乎都在半生病状态中，可是大家却不知道如何去治疗自己的病，这也是我最感慨的地方。下午二时十分，于蒙特利市惠尔嘉医院办理入院体检手续。二时四十分，填妥住院申请表格，住进三一○号病房。二时五十五分，护士拿来衣服，要我换上。一旁的萧师姑、郑碧云、蔡素芳等人帮忙换床、拿椅子、整理被单，里里外外，忙进忙出。三时二十分，主治医师施庆顺在护士陪同下，要我回答住院后的第一份健康问卷，内容如下——身高：一八○公分体重：一八九磅假牙：有平常用药：Inderal 10mg、Capoten 25mg、Persantin 25mg、Isodil 10mg、Tapal 100ng、JuvelanSkamon 3mg、Senkot 7mg心脏手术：去年四月血压：一三二／五三毫米汞柱体温：华氏九七点六度最后一次大便：昨天晚上有无小便问题：无睡眠：好伤口痛否：不痛视力状况：老花、戴眼镜回答完问卷，我又向施医生补充了一些健康状况——1. 去年四月，荣总副院长姜必宁、心脏病加护病房主任江志桓等人组织了一个专门小组，由张燕医师主刀，为我动心脏手术，至目前为止，伤口无痛。2. 我罹患糖尿病十五年以上，并无高血压。3. 四年前曾摔断大腿，打了三根钉子进去。4. 心脏手术后，摔跤三次。约四五个星期后，受到细菌感染，引发丹毒。5. 目前小腿有两块红肿，原先大腿部分已复原。四时四十五分，微微入睡。五时整，惠尔嘉医院副院长章兴汉来病房探望。五时十二分，测量血糖。五时二十五分，使用超音波来测试静脉流动情形。六时三十分，在右手扎上软针，每六至八小时注射一次药物。六时四十分，打了一支消炎针，又照了张小腿红肿的照片。六时五十分，抽血检查。六时五十五分，注射消炎针。整个晚上，黑人护士、白人护士、韩国护士进出病房的不止二十个，难以入眠。一直盼望时间快快过去，赶快出院。三月〓五日〓〓星期二这次入院体检主要是因为左小腿红肿发炎，深恐影响手术后腿部静脉的运作，为安全起见而住院观察。昨天一再跟医生拜托，检验结果务必要请沈仁义医师转告让我了解，院方也表示，若无意外，今天早上就可回家。晨六时，我穿戴整齐，静静地等待出院。七时十分，我正在吃烧饼油条的时候，黑人护士进来要帮我量体温，我连说不行，可是护士却一直回答说没关系，且趁我还在咀嚼不备之际，突然将温度计插入我口中，给我来了个措手不及。结果显示：体温高达摄氏三十九点四度。八时二十分，黑人护士再次走进来，挂了瓶真空袋装点滴后离去。等了半小时，还看不到黑人护士来为我打针，忍不住请觉幻、素芳去催促，得到的答案是九时半才要注射。时间一分一秒地过去，第一次感受到墙壁上的时钟走得是那么慢，好不容易打完针，看了两份报纸，医生护士仍未出现。我把替换的衣服放进手提袋，将棉被折好，病房内收拾干净，这时已经十一时三十分，终于忍耐不住请人打电话要求出院，得到的回复不是找不到院长，就是主治医师在门诊无法回电，十几通的电话换来的是一次又一次的失望。点滴已经打完好久，也没有护理人员前来拔针。三度到服务台去找人，依然没有半个人影。幸好有六年外科临床护理经验的素芳帮我拔掉插在手臂上的针头，我终于下定决心不再漫无目的的等下去，希望能够赶快回西来寺。过了不久，来了位韩国护士，我将要出院的意愿告诉她，只见她慢条斯里地翻开我的病历报告，看了看说，体温偏高，有点发烧，不能出院。我听了，真是又好气又好笑，明明是在吃烧饼油条时，硬插进去的温度计，量出来的体温怎么算数？经过再三要求，韩国护士终于首肯，条件是必须自己签名，负责一切后果。办妥出院手续，一位护士推来轮椅，请我坐上去，我婉拒了她的好意，迫不及待地走出惠尔嘉医院的大门。我深深地吸了口新鲜的空气，浑身有股松绑的感受。回到西来寺，看到熟悉的桌椅和沙发，觉得一切都是那么的可爱、自然，回家的感觉真好。三月〓六日〓〓星期三为感谢三百多位义工在“点亮希望的灯”活动中热心服务，昨天我力排众议办理出院手续，赶回西来寺参加今天在法堂举办的感谢茶会，并且针对该次活动，作总检讨。首先，义工们热烈地表达了各人参与的感想——“感动得一直流泪，希望下次能再参加。”“圣地牙哥、旧金山、达拉斯、奥斯汀、多伦多、温哥华等各地信徒前来参加、观摩，真是海会云来集。”“从参与中学习很大，下次再举办大型活动，不会感到害怕，而且比较有信心。”“每一位义工都全心投入，服务中没有怨言，只有法喜。”“参与献灯活动的人数超过三千八百人，是洛杉矶稀有难得的一次盛会。”“是一个皆大欢喜的活动。”……赞美的声音很多，但是我希望手册的印刷、贵宾席次的安排、照相人员的站位、场内的服务引导能够加强注意，尽量做到零缺点。会中，邀请陈履安夫人陈曹倩女士与大家见面讲话。才华洋溢、气质高雅的陈夫人，不仅擅长中国花艺和女红手艺，还精通国、闽南、粤、英、日、法等七种语言，陈夫人的讲话立即博得了大众的掌声与喝彩。晚饭后，上山到“海拓社区”跑香，朝山会馆道路的两旁，长满了大片大片不知名的花草，淡鹅黄、粉紫色、鲜红、墨绿，混在一起，煞是好看。沿途的美景，引发我想起五十五年前在栖霞律学院授课的江南水泥厂厂长沈老师所教的“农林学”，后来我到焦山佛学院读书，又有一位普莲法师教授“生物学”，他们讲课引喻生动，还曾说过一则植物之间“亲家”和“冤家”的趣闻——在自然界中，植物亦有“爱”和“恨”，它们之间也有“亲家”和“冤家”。不过，这不是表现在感情上，而是展现在它们的生长状况上。科学家经过实验证明：情投意合的植物为伍，会亲亲热热，相得益彰。像洋葱与胡萝卜就是好友，它们散发出的气味可以驱逐彼此的害虫。大豆喜与蓖麻为邻，因蓖麻的气味能使危害大豆的金龟子望而生畏，避而远之。玉米和碗豆合作，两者生长健壮，互惠互利。葡萄园里种上紫罗兰，彼此能够友好相处，结出的葡萄香味更浓。更有趣的是，英国科学家用根茎叶散发化学物的莲线草，与萝卜混种在一起，半个月内就长出了大萝卜。檫树和杉树种在一块，能够互避其短，互惠其长，有利于双方健康生息和改良土壤。但是，也有些植物是水火不容的冤家。卷心菜和芥菜是一对仇敌，相处后两败俱伤。水仙和铃兰休想为邻，长在一起会同归于尽。白花草、木樨与小麦、玉米、向日葵共同生活，会使小麦等作物一无所获。甘蓝头和芹菜、黄瓜和西红柿、荞麦和玉米、高粱和芝麻等，都是冤家对头。世界真是无奇不有，植物间也有鲜为人知的“情结”，喜欢植物的人，不妨参考一下。三月〓七日〓〓星期四珍惜因缘，和徒众座谈——◎师兄弟之间都是有缘人，大家犹如同在一条船上，要发挥同门之爱，在同一个信仰之下，结下欢喜之缘。勿用自己的情绪决定任何事情，尽量克制自己的情绪，明白事、理、法，要以佛法待人，而不以情绪待人。◎对于大专青年，我们可提供奖学金、补助金、邮寄杂志刊物给他们；在大专院校区域当中，成立大专青年活动中心，摆放佛光山丛书，供给青年学子阅读。现在青年很多人有心学佛，我希望在奥斯汀、圣地牙哥开办佛学院，在鹿野苑举办短期出家修道会、佛学夏令营、都市佛学院，佛光会则可多规划技训班的课程。此外我们应当正确地辅导青年所遭遇到的感情问题，协助他们规划自己的未来。◎学习阅读专书，撰写文艺著作。每月试编一本《我的园地》，多搜集资料，勤写读书笔记，将优美的句子、深刻的道理记下来；参考作文辞典，用自己的方法研究写作；使用各种参考资料，练习揣摩讲演的方法与技巧。◎凡事要用心、用力、勤劳，如果不知道重点、不知道改进，执著自己的愚痴，不放弃执著，就不能有所进步。一个人要懂得“今日新、明日新、日日新”，以责人之心责己，以恕己之心恕人，读到一个字、一句话，不仅要在心里酝酿，更要努力去实践。◎如何培养正见？先去除我见、我执，对师长心存绝对的相信、服从，以想当然耳的心将自己与佛光山结合在一起，仰仗佛陀的光明和坚定的信仰，必能成就自己，圆满人格。◎如何做人处事？不说不当的语言，以平常心接受常住的评鉴，学习委屈忍辱，遵守制度，服从领导，操守勤俭。◎如何使自己聪明起来？寻找过去历史，加强人际关系，培养因缘，充实生活常识。三月〓八日〓〓星期五针对今天胡嘉华小姐来洽谈的海淀书城之事，我提出一些建议——1. 希望海淀书城将来能对大陆文教事业多作些贡献。2. 希望海淀书城能成为世界各国代理贸易商以及文化交流的办事处，专门提供相关服务。3. 希望海淀书城将来能与大陆学者教授联系，征求委任研究、委托写作，例如《中国佛教经典宝藏》，让海淀书城作为海峡两岸文教交流的一道桥梁。胡小姐近来越来越散发出佛性的光辉，令人深感佛教的伟大，各类众生都能在佛法的感召下，得到依归。下午，许先生用陈云的话与我讨论养生之道：“每天少做事，才能活得久；活得久，才能多做事。”我倡导人生三百岁，少做事怎能活三百岁呢？我提倡一个人每天做五个人的工作：讲演、开示、写作、签名、照相、阅报、看书、会客、谈话、录影，有时候将自己的工作列一张统计表，做了六十年，也等于活了三百岁。以“珍惜时间就是惜福，否则就是杀生”来自我勉励，人生的意义不在于它的长短，而是在于它的价值。我期盼佛光山的弟子都能够朝着“人生三百岁”的目标来努力进取。晚餐以萝卜干、拌豆腐、小辣椒、雪里红等小菜招待友人，大家吃得不亦乐乎。在报上看到一则“欲长寿广交友”的新闻——古罗马有句谚语：“多交一个朋友，就多十年寿命。”最近，美国发表了一份长寿老人朋友多的调查报告，在接受此项调查的一千七百三十名年逾八十的寿星中，好交朋友者占了百分之八十三以上。交友有益健康长寿的原因有三：一、朋友多，不寂寞；二、朋友多，兴趣多；三、朋友多，运动多。梦窗国师曾说：“知足第一富，健康第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。”经典上也记载着四种朋友：朋友如山，朋友如地，朋友如秤，朋友如花。患难之交犹如春风冬阳，善知识像大地一样，给予我们成长，成就我们求道的因缘。我觉得善知识应具备六个条件——1. 正知正见 2. 通达经教3. 慈悲乐说 4. 应机示教5. 事理圆融 6. 给人信心三月〓九日〓〓星期六最近西来寺增加了许多义工，透过法院、学校、警察局推荐前来服务者也为数不少，例如驾驶超速、没结账就将商店的东西拿走等违法的人，并且有学校以当义工做为考核学生品行的公共服务，服务时间长短不一，多则七十天、二十天，少则四十二个小时、二十个小时不等。大部分的义工在西来寺清扫环境、擦拭窗户、厨房拣菜、导览说明、行堂典座，他们每天来寺服务三至四小时，全部服务结束时，由西来寺出示证明，其所犯的违规等不良纪录会因从事有益大众的服务而注销。而大专院校入学的评分标准，不但参考课业成绩也注重公共服务时数，这些曾经当过义工的青年朋友，有的因此信仰佛教，而且一直持续下去；有的连同父母朋友一起来参与。在义工方面，我认为法院、警察局等机构对西来寺协助不少，而洛杉矶市长、钻石巴市长、警察局长还特别颁发奖状并亲自拜访西来寺给予表扬。想到在美国才做了一点好事就受到表扬赞叹，反观在台湾，做好事却被认为是好出风头，爱表现的作为，真是好事难为。相较之下待人处世方面，美国人显得更为尊重人格，尤其西来寺已被当地大众和美国政府所肯定，其热心公益的形象深入民心是我最感欣慰的一件事。千百年来，无数的义工在道场里清洁、打扫、种花、施肥，以劳力默默地服务奉献，有的协助建寺、开山，有的帮忙植树、募化。到了现在，我们佛教徒的义工较过去团结合作，并且懂得组织规划，例如响应环保运动，维护佛教的“台湾时报事件”，参与爱心捐血，投入护法行列，大家各尽己能，努力耕耘，以一颗欢喜的心布施结缘，以一颗赤诚的心弘法护教，充分发挥团体的力量。从佛教经典中，我们可以知道，娑婆教主释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛、救苦救难观世音菩萨、大愿地藏王菩萨等都是值得我们效法的义工，总结义工的感想，有八点利益——1. 增加自信 2. 快速成长3. 结交朋友 4. 广结善缘5. 发掘才能 6. 勇于承担7. 解行并重 8. 自利利他
前言
如山如水的大师 赵翠慧星云大师，我从小就爱他，该如何把这份挚爱形诸文字呢？智慧的母亲说：“很难。不相信，去看看山，去看看水，看看山水怎么对你说？”真的，谁可以将无怨无悔屹立着的山，心甘情愿流动着的水，用修饰的文字或堆砌的形容词表达清楚呢？大师如山，是大家永远的靠山。大师如水，是滋养我们心灵的活水。曾有人奇怪，为什么我没为佛光山做过什么，而大师还这么疼我？真是一语道出大师的慈悲。大师疼惜众生，从不因你为他做过什么，他只是一直在付出，又不收取任何回报。我们多么希望也能为他多做一些，他却宠着我们，他只对他的出家弟子们要求好严格，因为弘法利生是非常严肃、庄严的。他云游五大洲，带领着全球的信众，实践人间佛教的理念。大师透过《星云日记》更具体的示现他对众生的关爱。字字珠玑，句句良言，苦口婆心，谆谆教诲。我们透过《星云日记》，更明了大师之所以能成为大师，是多么的不容易，我们多么幸运能追随着他，进入他毫不隐密的世界里。尽管很多人为大师的大爱、无我感动，很多人为大师的精神感召，大师仍是我心目中永远认定的亲爱的大家长，他爱我，爱每个人都如亲人般。
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星云大师写日记的风格，不同于一般人所写的日记，仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态，更是从“心”的深度去作评论，引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛，即是要人们以佛在心中的态度，去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出，只要善心所至，即能广度众生。因此，我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄 我非常敬佩星云，因为他是一位最不像出家人的出家人，最不像高僧的高僧。佛教讲“障”，事实上我最怕和出家人或高僧接近，因为他们好像也有“佛障”，高高在上的姿势，使我在他们身上看不到慈悲，而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。——著名作家 柏杨 “五百年必有王者兴”……五百年前是马丁•路德，现在是星云大师。——著名史学家 唐德刚教授 当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教；当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书，它不只是个人成长的写照，更是内心深处的省思，它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。——台湾天下远见文化事业群总裁 高希均
媒体关注与评论
星云大师一生所倡导的人间佛教，消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教，在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。——凤凰卫视 《文化大观园》
后记
编辑后记星云大师，1927年生，江苏江都人。12岁出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。1991年成立国际佛光会，被推选为世界总会会长；于五大洲成立170余个国家或地区协会，成为全球华人最大的社团，实践“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。星云大师一言一行所产生的影响已不限于宗教界，更普及全社会。星云大师自1989年访问大陆后，便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺，并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟，期能促进祖国统一，带动世界和平。星云大师著作等身，总计两千万言，已在大陆出版80余种，深受读者欢迎。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，最初陆续刊登于《普门》杂志“星云日记”专栏，后结集由台湾佛光出版社于1994年和1997年分两次出版，共计44册。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。此次岳麓书社出版《星云日记》，分三辑先后推出，第一辑收第1册至第15册，第二辑收第16册至第30册，第三辑收第31册至第44册。各册书名不变，对原版编排格式作了简要调整，极个别文字作了删节处理。此次出版除改繁体竖排为简体横排外，对有些不便大陆读者阅读的词语用法也作了改订，如原版中“计画”“规画”改为“计划”“规划”，“连络”“连系”改为“联络”“联系”，凡此种种，不一而足，均径改，不出校记。但原版中专名（人名、地名等）之译名，无论常见或稀见，皆一仍其旧，如“布希”（即布什）、“雪梨”（即悉尼）等，为避免转译之误也，读者诸君明鉴。台湾某些与大陆名称相同的大学或文化事业机构，或其他容易产生歧义误解的机构名称等，加引号表述，如台湾“中山大学”“故宫博物院”“商务印书馆”等。《中央日报》《中国时报》等涵盖全国性称谓的报刊名称，加引号表述，如“《中央日报》”“《中国时报》”等。
内容概要
星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家，1949年赴台湾，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身，总计两千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。
书籍目录
目 录自 序 星 云 ／1如山如水的大师 赵翠慧 ／7点 灯（1996年3月1日—3月15日） ／9神通妙用（1996年3月16日—3月31日） ／61功德果报（1996年4月1日—4月15日） ／117积极的慈悲（1996年4月16日—4月30日）／161编辑后记 ／221
编辑推荐
岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版，融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱，是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作，详实记录了大师生活哲学和智慧语录，是一代高僧行仪风范的完整典载。日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载，也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读，从星云大师平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！
作者简介
岳麓书社出版的《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，这也是星云大师一生所写的全部日记，详细记载了他每日的弘法行程、演讲、活动、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。本书为第40册。