《丈量世界》章节试读

《丈量世界》的笔记-第164页

远行者可以了解到很多东西，邦普兰说，其中有些是关于自身。

《丈量世界》的笔记-第14页 - 旅行

昆特十分鼓励他们给亨利特小姐写信。年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局

《丈量世界》的笔记-第3页

这既古怪又不公平，高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。精辟

《丈量世界》的笔记-第69页 - 数字

高斯不得不扶着墙走回家，膝盖发软，双脚也不听使唤，整个人头晕目眩。几年之后，就会有专治牙齿的医生出现，到那时人类就有能力消解这种疼痛，而不必将每一颗发炎的牙齿都拔掉。要不了多久，世界上就不再会满是缺牙的可怜人了。同样，也不再会人人都带着出天花时留下的疤痕，也不会人人都脱发了。想着想着，高斯有些奇怪：为什么除了他，就没有人想到这些事情呢？似乎大家都觉得现在的一切和过去一样，是再自然不过的事情了。

《丈量世界》的笔记-第19页

写小说，洪堡说，在他看来是将稍纵即逝的当下保存至未来的王道。所以如果当下的作者为了附和某种潮流，而以逝去的岁月为创作背景，则是一种幼稚的莽行。这个作者太有意思啦 哈哈

《丈量世界》的笔记-第54页 - 老师

那么多的星星，每分钟都在增加。每颗星都是一个正在逝去的太阳。每颗星都要消逝，每颗星都遵循着轨道运动，就想每颗绕太阳旋转的行星和每颗绕行星旋转的卫星都有运动的公式一样，这一个公式可能无比复杂，但也可能不复杂，或许就藏在它们自身的简单中。

《丈量世界》的笔记-第108页 - 河流

这些人通通都很迷信，洪堡在给哥哥的信里写道，这些人让他领会到，通向自由和理性的道路尚且漫长。好在他成功捕获了几只小猴子，到目前为止，还没有哪个生物学家提到过它们。 在洪堡的年代，科学探索的阻力也许大部分来自保守的传统观念、教会等等，而大自然本身是相对容易探索的，一旦越过思维局限，他们很可能会有很多的发现。也就是在那个时代，容易出现全才或博物学家，比如达芬奇。而如今，科学观念深入人心，科学探索的困难已经向科学知识本身的高复杂度偏转，人们往往需要学习很多年才能在一个小的领域有所了解，并在一个微小的点上做一些探索工作。较大的科技发现也需要多个人合作完成。

《丈量世界》的笔记-第21页 - 11 海洋

人们结婚，不过是因为生命里已经没有什么本质的追求了。一般人都认为这种想法是错的，但是确实有人这么想。

《丈量世界》的笔记-第10页

寸有所长，尺有所短，规矩出方圆，丈量世界，把握尺度，畅行无阻。

《丈量世界》的笔记-第74页 - 数字

就好像真理可以在任何地方，却偏偏不在这里。也许，他以为，一个人可以远远逃避自己。

《丈量世界》的笔记-第64页 - 洞穴

大自然在所有的地方都说相同的语言 科学知识的确定性让人为之振奋且着迷，这也是区别于非科学的重要标志。试想，如果今天学到的知识在第二天就变化了，或者在陆地上学到的知识到了天空中就失效了，那我们将寸步难行。我喜欢确定的东西，虽然可能会少了点浪漫。。。

《丈量世界》的笔记-第42页

kindle版，总结在一起。
这既古怪又不公平，高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。location 28-30
年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局。location 152
和生命的存活相比，人还有许多其他任务。生命本身一无是处，不值一提。location 186-187
心上人只会碍手碍脚，洪堡回答，人们结婚，不过是因为生命里已经没有什么本质的追求了。location 222-223
在那一刻，他意识到没有人想要真正使用自己的大脑——他们想要的是安宁。他们希望自己吃饱，睡足，得到别人的善待。思考则免谈。location 468-470
但他为什么会感到烦忧呢？也许是因为他正看着自己的母亲老去。也许是因为这世界表现得太令他失望，它的整体架构如此脆弱，编织的人间万象如此简陋；它的背面如此粗糙。也许因为只有秘密和遗忘，才能够让他勉强忍耐这一切。如果没有每天将人拖离现实的睡眠，一切将不堪忍受。见不到来路是一种悲伤。清醒是一种悲伤。可怜的巴特尔斯啊，彻底的认知即绝望。你知道为什么吗，巴特尔斯？因为时间流逝不停。location 511-514
每颗星都是一个正在逝去的太阳。每颗星都要消逝，每颗星都循着轨道运动，就像每颗绕太阳旋转的行星和每颗绕行星旋转的卫星都有运动的公式一样，这一个公式可能无比复杂，但也可能不复杂，或许就藏在它们自身的简单中。这个公式描述一切运动轨迹，每一个旋转周期，每一次彼此交会；也许只要观察得足够久就行。location 587-590
想着想着，高斯有些奇怪：为什么除了他，就没有人想这些事情呢？似乎大家都觉得现在的一切和过去一样，是再自然不过的事情了。location 745-746
数学并不会使人脱离现实世界，恰恰相反，数学牵引着现实，让人更加接近现实，让现实更加清晰。location 785-786
这个人哪，高斯说，让人不可思议！不过，也很滑稽可笑：就好像真理可以在任何地方，却偏偏不会在这里。也许，他以为，一个人可以远远逃避自己。location 799-800
他被创造者送到这个世界上来，拥有其他人无法企及的智慧，然而，他所在的却又恰恰是个无论做什么都举步维艰、烦琐费力甚至肮脏不堪的时代。这莫非是在逗弄他？location 921-922
他想到末日审判，他不相信有人信以为真。如果被告为自己辩护，他们的反驳，必定会令上帝不适。昆虫、污垢、疼痛⋯⋯以及一切事物的缺陷。甚至空间与时间，也一样糊涂。如果此时，要把他送上天国法庭的话，他要向上帝陈述这些念头⋯⋯ location 929-931
跟光学没关系，马里奥回应道，鸟类总在死亡，每时每刻都在死亡。事实上，除了死亡，鸟类很少再去干其他什么事情了。这些死去的灵魂，就存活在倒影当中。它们总得去个什么地方，天堂里没有它们的位置。location 1043-1045
那个可怜的家伙根本就没有做什么勘探考察，洪堡回应道，就好比一只鸟不懂得探索天空，一条鱼也不会主动去研究海洋。 或者，好比德国人不识幽默。邦普兰说。location 1051-1052
可没什么稀奇的。你们来到这里，同情每一个经历悲惨的人，然后回去告诉别人这些凄惨的故事，这当然是轻而易举的事。但如果一个人在突发情况下，奉命率领五十人，不远万里来对抗成千上万的野兽和蛮人，谁还会每晚探究林子里那些蛮人话语中的意思？谁还会在清晨对自己仍旧活在世间感到奇怪？这些东西可能需要其他人来决断。location 1140-1143
这些人让他领会到，通向自由和理性的道路尚且漫长。location 1168-1169
事实上全世界都是由死亡构成的。每一捧泥土都曾是一个人，在这个人之前，又是另外一个人。每盎司空气都被已经死去的人们呼吸过千万次。老是去在意尸体不尸体的，究竟是谁的问题？location 1184-1186
他工作了整整一夜，先是测量南十字星前月球轨道的偏角。然后，为了核实数据，他持续数小时用望远镜观测木星的卫星。没有什么值得信赖，他对正看着他的牧羊犬说，表格不值得信赖，仪器也不值得信赖，就连天空也不值得。最重要的是我们要排除干扰，才不至于被紊乱伤害。location 1246-1248
永远都回不了家了。胡利奥说。 那又怎样？马里奥反驳道，他压根儿就没喜欢过那该死的故乡。 故乡，卡洛斯应道，即死亡。location 1363-1364
有时候，洪堡说，他觉得自己相当神奇。按照世俗，他本来应该老老实实地经营矿山，住在某座德意志辖下的城堡里，找个女人，生一大堆孩子。每逢礼拜日去猎鹿，每月去一趟魏玛城。而此时他却坐在这里，在洪水中，全然陌生的星空下，等候一艘永不会到来的船。location 1391-1393
行星的轨道，他告诉乔安娜，并不仅仅是一种运动，而是宇宙中所有星体对单个星体施加作用后的必然：换句话说，不管是在太空中，还是在纸面上，只要向空间中抛出一个物体，它必定会形成一条相同的弧线。location 1435-1436
高斯站起身来，咽了一口唾沫，说他从没指望自己能够找到幸福这种东西，老实说，直到此刻他也不敢相信。对他而言，这像是一个计算错误，一个误差，他唯一的希望是永远不要被修正。location 1452-1453
在他遇到的所有人中，这帮大学生是最愚蠢的。他只好用极慢的速度来讲课，甚至讲完一句话时，他自己都忘了这句话的开头部分。但是一点用也没有。他索性省掉所有艰深的内容，只停留在最基础的入门阶段。可他们还是不懂。高斯真恨不得大哭一场。他心想或许笨蛋也有一套可以让人像学习外语一样学会的习语，于是他拼命比画，指着自己的嘴，一个音节一个音节地发音，像是在跟聋哑人打交道似的。但是，到了学期末，只有一个眼神清澈如水的年轻人，通过了高斯亲自命题的考试。这个学生名叫莫比乌斯，是唯一显得不那么白痴的人。第二次考试又只有莫比乌斯一个人通过。location 1508-1513
他有义务保护乔安娜远离痛苦，却没有义务告诉她真相。知识令人苦恼，他没有哪一天不希望自己知道得少一点。location 1523-1524
他有感觉，贝塞尔又对高斯耳语，歌德今天正坐在他的私人包厢内。 高斯问，是不是那头自以为能够纠正牛顿所提出的光学原理的蠢驴？location 1552-1553
高斯耸了耸肩膀。语言学是专为那些带有数学研究者的学究气却没有真智慧的人设计的。这帮人聚在一起，探索属于他们自己的、差强人意的低等逻辑关系。location 1567-1568
之后发生的事情，在很长一段时间里，高斯都无法把它们关联在一起。他感觉，时间仿佛同时在向着过去和未来迅速延展，显现出了各种可能性，然后，这些可能性又一一相互抵消掉了。location 1584-1585
高斯轻轻地把房门打开。那就这样吧，他对自己说道，即使一切都毁掉了，生活也还得继续。有规划，有安排：每天，每时，每分，每秒。伪装得这一切好像还有点意义似的。location 1593-1595
他思考那些星辰，思考那条尚未被人发现的短公式，通过它，能够把星辰的全部运动规律归纳为短短的一行符号。他头一回觉察到，自己大概永远都不会发现这条公式了。天色渐暗。而高斯，正慢慢走向那台熟悉得不能再熟悉的望远镜。location 1595-1597
想想过去的几个月，他好像已经经历了数十次人生，每一次都似曾相识，没有再来一次的价值。location 1598-1599
就是在那座冰桥上，邦普兰说，他突然对自己必须走在后面而感到遗憾。location 1777-1778
如果把地球上的昆虫平均分摊给每个人，那么，地球上的每一个人都会拥有一百万只虫子。location 1907-1908
文明有多发达，人类就有多残酷，果真如此，洪堡说，这是一种什么样的组合！和德国人主张的刚好相反。location 2070-2071
从八岁的时候起，他就一直在路上了。他从来都没在同一个地方待超过半年的时间。他对所有的大陆都了若指掌，见识过远东那些只在天方夜谭里才会出现的珍禽异兽，包括会飞的狗、长了很多脑袋的蛇，还有会讲多国语言的鹦鹉。location 2128-2130
洪堡笑了。没有哪个人会把那座城市称作故乡。他说的，是巴黎。无论如何，他也不愿再回柏林定居了。location 2143-2144
成打的傻瓜往来于国内，传播所谓的自由思想，让那些轻信的蠢蛋出钱供养。整个欧洲成了噩梦的专用舞台，它不可能再从噩梦中复苏。location 2181-2183
一个人选择怎样的方式来实现自我，完全由他自己思考和决定。人类创造事物，也发现事物；彼此之间交易买卖；找到爱人，胜过爱自己的生命；生儿育女，孩子可能很聪明，也或许蠢得透顶；守着所爱的人，直到他们死去：先是衰老，渐渐痴呆，受病痛折磨，最终尘归尘、土归土。人们总以为自己可以决定一切，而死亡统计学，头一次告诉他们：人类其实什么都决定不了。人总是喜欢宽敞大道，那些独裁者最不喜欢听的就是这些话！王侯们也不过是些可怜的猪猡罢了，他们的人生跟其他所有人没什么区别：活着，受苦，然后死去。真正的暴君，是那些自然法则。location 2190-2195
理性形成不了什么，也理解不了什么。空间是弯曲的，时间是延展的。如果画一条直线，一直不停地画下去，到某个时候，直线终会回到它的起点。他指了指窗外低垂的太阳：这个终将燃尽的星球，它的光线也不是呈直线照射下来的。这个世界确实可以用数学来计算，但这远不等于说人们真正了解了什么。location 2196-2198
那些永远都不会有什么成就的蠢驴，高斯说，或许会继承到一点财产和一个响当当的姓氏，却继承不到哪怕一点点智慧！location 2207-2208
艺术家的使命，就是昭示真相。但是，他们太容易忘记自己的使命了。他们总认为，偏离真实是一种智慧，可是他们所创作的东西却在迷惑众人。风格化只会伪造世界。譬如舞台布景不过是在硬纸板上制作出来的，英式油画的背景被油彩渲染得模糊不清、一塌糊涂；还有小说，迷失在捏造的童话故事之中，只因为作者把他的呓语同历史人物的名字联系在了一起。location 2210-2213
他一直随身带着磁针，洪堡说，他借助这个磁针，已经记录了超过一万个测量结果。 上帝啊！高斯不由感叹道。光受苦是不够的，还得思考。磁力的水平分量，可以被看成地理学上经纬度的函数。计算垂直分量的最好办法，是从地球倒易半径相关的一个幂级数序列导出——很简单的勒让德多项式。他轻轻笑了笑。location 2235-2238
洪堡半闭着眼睛讲述繁星和河流。他的声音很轻，但整个大厅都听得到。他站在一块巨大的星空布景前，布景上的星星排成了同心圆，那是申克尔为莫扎特的名剧《魔笛》设计的，为了这场报告又被拉了出来。工作人员在星星之间写上了德国科学家的名字：布赫、萨维尼、胡佛兰德、贝塞尔、克拉普罗特，洪堡和高斯。大厅里座无虚席，到处是单片眼镜和厚底双片镜、制服、轻摇的扇子，正中间的那个包厢里有太子和太子妃的身影。高斯坐在第一排。location 2331-2335
黑夜里仰望苍穹的人，洪堡发言了，无法准确想象这个广袤无边的穹窿的尽头。location 2337-2338
于是他就在想，既然有那么多的星星，为什么天空不是一直明亮如昼呢？为什么宇宙之中的黑暗会如此杳无边际呢？他不得不思考一种同明亮完全相悖的原理：在光明之间的黑暗地带，充满了阻隔之物——宇宙空间本身，能够让光线熄灭。大自然的神机妙算，不止一次地得到了印证，每一种人类文明，都是由观察天体运动开始的。location 2342-2345
持续不断地把自己的重要器官隐藏起来，生物就是这样，直至出现称得上最为深远的一次跳跃：智慧的闪现。通向智慧的道路，并不是一蹴而就的。人类的第二大羞耻，要数奴隶制度。但最大的羞耻，却是号称人类起源于猴子的那种思想。location 2361-2363
探索之路的尽头已远远在望，人类自诞生所面临的一切困难，譬如恐惧、战争和剥削，都将成为过去，为此，整个德国，尤其是今天出席这次会议的科学家们，必须做出最核心最重要的贡献。科学将带来盛世。谁知道科学有一天会不会解决死亡的问题呢？洪堡沉默地站了一会儿，向听众深深鞠了一躬。location 2365-2368
柏林的情况他不清楚，高斯站起身来，说道，但是在哥廷根，他还从来没有遇见过一个不是蠢蛋的年轻科学家。location 2376-2377
解决这个问题，并不需要化学家，高斯转头回答道，只需要一点头脑就可以了。location 2385-2385
他揉了揉眼睛，怎么一晃就这么老了呢？走不动路，看不清楚东西，思维也慢到让人受不了的地步。衰老并不令人感到悲伤，反而可笑极了。location 2433-2435
那好，洪堡嚷道，什么叫科学呢？ 高斯吸了口烟斗说道，一个人独自坐在书桌前，面对一张白纸，当然也少不了一架望远镜。窗户外面是明朗的夜空，繁星清晰可辨。如果这人在理解繁星之前能够坚持而不放弃，这大概就是科学了。location 2458-2460
看看这些街灯，高斯说，不久之后就会全部改为烧气的了，那时就不会再有黑夜了。他们两个都在一个二流的时代里变老了。location 2586-2587
有时候必须承认，洪堡说，人就根本没有办法帮助别人。他自己也是花了很多年才慢慢接受了自己不能够为邦普兰做任何事的现实。他不能因此整日愁眉苦脸。location 2589-2590
女士们，先生们，死亡究竟是什么呢？从根本上来说，死亡不是生命之火熄灭前的那几秒钟时间，而是那之前的长期衰弱过程，是经年累月不断延伸的衰老。一个人还活着，但他同时也在消失，他的壮举早已随着时间的流逝烟消云散，而他居然认为仍可长存。就是这么回事，亲爱的女士们、先生们，造物主正是这样安排死亡的！location 2602-2605
这世间没有注定的事，洪堡说，人们不过在假装未来是注定的，但时间久了也就信以为真了。其实，很多事情都跟命中注定无缘，为了让它们看起来真像是“命中注定”，人们有时不惜动用暴力去实现。location 2615-2617
他们从小就被灌输了人生需要观众的观点，这让他们相信他们的人生就是整个世界。随着年月的流逝，这个世界越来越小。他们现在才意识到彼此拼命努力的真正动机，并不是为了探索宇宙，只是为了对方。location 2632-2634
从前只有树木、苔藓、石头和草垛的荒地，现在张开了一张由直线、角度和数字编织的网。有人测量过的事物就不再是或者不可能是从前的样子了。location 2655-2656
人到这个年龄，才知道什么是虚荣心。盯着那根铁针、连呼吸都小心翼翼唯恐破坏那无声的舞蹈的高斯，不时涌出一种错觉，自己是生在黑暗时代的一个魔术师，就像旧日铜版画上描绘的炼金术士一样。location 2708-2710
或许，逝者不愿再讲话，是因为他们此时正处在一个更真的真实之中，而这里不过是场梦，拖拖拉拉、不够干脆，像个早就被解开了的谜，如果他们想和在世之人交流，就必须再次进入这里的状态，有些逝者乐于尝试，而聪明些的则选择放弃。location 2803-2805
或许，逝者不愿再讲话，是因为他们此时正处在一个更真的真实之中，而这里不过是场梦，拖拖拉拉、不够干脆，像个早就被解开了的谜，如果他们想和在世之人交流，就必须再次进入这里的状态，有些逝者乐于尝试，而聪明些的则选择放弃。高斯坐到一块石头上，任雨水从头和肩膀上流下。有一天，死亡将作为一种对非真实的认识降临。那时他就会理解究竟什么是时空，什么是线的本质，什么是数字的本质。或许也有机会理解他为什么总觉得自己是个被发明得不算成功的东西——像是某个真实存在的复制品，被一个没出息的创造者囚禁在奇怪的二流宇宙里。location 2803-2808
洪堡很想给高斯讲讲那封信，他在启程一年多之后才在圣彼得堡收到的那封皱巴巴脏兮兮的信。邦普兰在信里写道：他的每一天都沉重而缓慢，在这个微缩了的星球上，只有他、他所住的屋子，以及屋子周围的土地是确实存在着的，外面的一切，都属于总统拥有的那个怎么也看不透的世界。他很冷静，不再抱有任何希望，等着那最糟糕的情况变成现实，算是找到了最终的安宁吧。我想你，亲爱的老家伙，我从没遇到过一个像你这样真正喜欢植物的人。location 2901-2905
他真想祝他归途顺利，但实际上旅行者永远都不可能顺利归来，每一次都会变得更虚弱，到最后根本回不来了。location 2913-2914
柏林近郊的风景，在洪堡的眼前飞逝。他突然想到，高斯此刻或许正在用望远镜眺望那些可以用简单的公式概括其运行轨迹的天体，他竟一下子弄不清楚：他们中究竟谁走得更远，谁才是一直留在家里的那个。location 2920-2921

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

这既古怪有不公平，高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被约束其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异

《丈量世界》的笔记-第24页 - 旅行

我发现人类的身体，早已为受苦做好了准备，但是对疼痛的恐惧让许多知识溜走了。谁决心拥抱疼痛，谁就可以掌握他原先所不能

《丈量世界》的笔记-第6页 - 旅行

“巧合”是一切知识的敌人，而他一直想要战胜这个敌人。靠近去观察，可以窥知葬在每处表象之下的无穷因果。退远了看，又可获知整体全貌。所谓自由和巧合，不过是观察距离上的问题。

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

“生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。”

《丈量世界》的笔记-第30页

两个人沉默对视，很多年之后，他们仍说不清楚，是否当时彼此之间存在着某种隐隐约约的暗示或者征兆，令他们认定，对方比其他任何一个人都更重要些，又或者这只是在回首往事的时候才会有的感觉。

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

这既古怪又不公平，高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第133页

高斯喜欢这样，因为世间终究还是有自己想不明白的事情。

《丈量世界》的笔记-第54页

有朝一日人类将会做到。到了那时，每个人都会飞翔，而且再平常不过。可是，到那时他已经长眠于大地。

《丈量世界》的笔记-第74页

就好像真理可以在任何地方，却偏偏不会在这里。也许，他以为，一个人可以远远逃避自己。

《丈量世界》的笔记-第29页 - 旅行

全部要领就是，永远都要用于尝试，永远不要放弃。

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。她使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第69页 - 数字

高斯不得不扶着墙走回家，膝盖发软，双脚也不听使唤，整个人头晕目眩。几年之后，就会有专治牙齿的医生出现，到那时人类就有能力消解这种疼痛，而不必将每一颗发炎的牙齿都拔掉。要不了多久，世界上就不再会满是缺牙的可怜人了。同样，也不再会人人都带着出天花时留下的疤痕，也不会人人都脱发了。想着想着，高斯有些奇怪：为什么除了他，就没有人想到这些事情呢？似乎大家都觉得现在的一切和过去一样，是再自然不过的事情了。

《丈量世界》的笔记-第121页 - 来自kindle笔记

巧合”是一切知识的敌人，而他一直想要战胜这个敌人。靠近去观察，可以窥知藏在每处表象之下的无穷因果。退远了看，又可获知整体全貌。所谓自由和巧合，不过是观察距离上的问题。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 69-71
母亲则曾向歌德请教，应该怎样教育她的儿子。 后者说，人类志向的多样性应在一对兄弟身上显现，他们身上应分别体现对进行丰富实践和享受完美现实的向往，实际上，这根本就是一出事先排演好的舞台剧，赋心灵以希望，赋灵魂以沉思。 这句话无人能懂。母亲不懂，她家的总管昆特，那个耳大瘦削的男子也不懂。他的意思，昆特最后这样解释，和一场实验有关。兄弟俩中的一个，应该从事文化工作，另一个则该做个科学家。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 117-121
成长必须直面黑暗，不了解形而上学式的恐惧，就永远没办法做一个德意志男人。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 138-139
年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 152-152
洪堡回信道，我发现人类的身体，早已为受苦做好了准备，但是对疼痛的恐惧让许多知识溜走了。谁决心拥抱疼痛，谁就可以掌握他原先所不能⋯⋯ -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 258-259
这棵树，在基督、佛陀、柏拉图和帖木儿之前，就已经存在了。洪堡听了听他怀表的声音。这块表嘀嗒作响，承载着时间，这棵树则在抵抗时间。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 404-405
记忆，它跟铜版印刷的图画，或者邮局快递不同，是不标明日期的。人们在自己记忆当中发现的，有时通过思考才能给它们排出正确的顺序。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 446-447
土豆汤 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 454-454
她在他的面前容华逝去，他却无能为力。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 458-459
就把椅子放在溪流里，穿着内衣坐在水流当中，权当洗澡。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 608-608
香肠，康德说。 什么？ 灯泡得去买香肠，康德又说，香肠和星星们，灯泡也应该买。 高斯站了起来。 文明并没有把我们彻底抛弃，康德继续说，先生们！一滴口水顺着他的下巴淌下来。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 904-906
可是不管是不是还活着，除了继续向前走，还能怎么样？ -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 949-949
一只鸟不懂得探索天空，一条鱼也不会主动去研究海洋。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 1051-1052
玉米教士眯着眼睛，细细打量了邦普兰一番。可没什么稀奇的。你们来到这里，同情每一个经历悲惨的人，然后回去告诉别人这些凄惨的故事，这当然是轻而易举的事。但如果一个人在突发情况下，奉命率领五十人，不远万里来对抗成千上万的野兽和蛮人，谁还会每晚探究林子里那些蛮人话语中的意思？谁还会在清晨对自己仍旧活在世间感到奇怪？这些东西可能需要其他人来决断。 一场误会，洪堡打了个圆场，没有人打算要指责什么。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 1140-1144
事实上全世界都是由死亡构成的。每一捧泥土都曾是一个人，在这个人之前，又是另外一个人。每盎司空气都被已经死去的人们呼吸过千万次。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 1184-1185
高斯耸了耸肩膀。语言学是专为那些带有数学研究者的学究气却没有真智慧的人设计的。这帮人聚在一起，探索属于他们自己的、差强人意的低等逻辑关系。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 1567-1568
文明有多发达，人类就有多残酷， -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2070-2070
还会再见吗？ 肯定会的，以凡胎肉身，或在天国的光辉之下。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2619-2620
Notes: 1) 直到这会儿倆兄弟才像两兄弟
随着年月的流逝，这个世界越来越小。他们现在才意识到彼此拼命努力的真正动机，并不是为了探索宇宙，只是为了对方。因为你，我想要成为教育部长；因为我，你不得不去攀登最高的山峰，钻进最深的洞穴；因为你，我创办了最好的大学；因为我，你发现了真正的南美洲⋯⋯只有不理解双生这个词真正含义的蠢材，才会对这些行为下竞争的定义，正是因为你，我才必须成为这个国家的导师，也正是因为有我，你才一定要成为世界版图的考察者，其他的任何说法都不搭调。对于如何“搭调”，他们的直觉无人可比。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2633-2637
新时代的科学本来就诞生于巫术，那些东西多多少少还是有些道理的。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2710-2711
有一天，死亡将作为一种对非真实的认识降临。那时他就会理解究竟什么是时空，什么是线的本质，什么是数字的本质。或许也有机会理解他为什么总觉得自己是个被发明得不算成功的东西——像是某个真实存在的复制品，被一个没出息的创造者囚禁在奇怪的二流宇宙里。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2805-2808
洪堡抗议说，他什么都不知道，因此花费了一生的时间来改变这种状况。他历尽艰辛掌握了一点知识，周游了这个世界，仅此而已。 -- 丹尼尔·凯曼, 丈量世界, loc. 2836-2838

《丈量世界》的笔记-第21页

心上人只会碍手碍脚，红堡回答，人们结婚，不过是因为生命里已经没有什么本质的追求了。

《丈量世界》的笔记-第14页

年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局。

《丈量世界》的笔记-第42页 - 老师

如果有人问高斯有关早期记忆的问题，得到的回答会是：这样的东西不存在。记忆，它跟铜板印刷的图片，或者邮局快递不同，是不标明日期的。人们在自己记忆当中发现的，有时通过思考才能给它们排出正确的顺序

《丈量世界》的笔记-第115页 - 河流

没有什么值得信赖，他对正看着他的牧羊犬说，表格不值得信赖，仪器也不值得信赖，就连天空也不值得。最重要的是我们要排除干扰，才不至于被紊乱伤害。

《丈量世界》的笔记-第157页 - 峰峦

”他向(高斯）说了声抱歉，便躬下身去，呕吐起来“。这里很明显不可能是高斯，应该是邦普兰对洪堡讲话。

《丈量世界》的笔记-第3页

不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第6页

1.欧根真该庆幸自己的凡庸！因为懂得这些有时反而让人感到焦虑和恐惧。
2.“巧合”是一切只是的敌人，而他一直想要战胜这个敌人。靠近去观察，可以窥知藏在每处表象之下的无穷因果。退远了看，又可获知整体全貌。所谓自由和巧合，不过是观察距离上的问题。

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第31页 - 11 海洋

……他问，他们还会相见吗？
肯定会的，哥哥说，在这个世界，或者另一个世界，凡胎肉身，或者以通透的灵魂相见这是洪堡第一次去冒险时和哥哥的临别赠言，等到后面洪堡见嫂嫂最后一面，临别时，兄弟俩说了同样的话。还会再见吗？
肯定会的，以凡胎肉身，或在天国的光辉之下。兄弟情谊，原来如此。

《丈量世界》的笔记-第3页 - 旅行

这即古怪又不公平，高斯说，生活充满了可鄙的专制，一个真实的例子就是，不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第111页

他也不明白：手上竟然什么也没有。没有过去，没有现在，也没有未来。从某种程度上说，什么都看不到。占卜师仔细端详着洪堡的脸说，没有人会这样。

《丈量世界》的笔记-第3页

不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第1页 - aaaaaaa

bbbbbbbbbbbccccccc
<原文开始></原文结束>

《丈量世界》的笔记-第109页 - 河流

实际上都不该再称它们为“尸体”。事实上全世界都是由死亡构成的。每一捧泥土都曾是一个人，在这个人之前，又是另外一个人。每盎司空气都被已经死去的人们呼吸过千万次。

《丈量世界》的笔记-第14页 - 旅行

年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局。

《丈量世界》的笔记-第42页 - 老师

如果有人问高斯有关早期记忆的问题，得到的回答会是：这样的东西不存在。记忆，它跟铜板印刷的图片，或者邮局快递不同，是不标明日期的。人们在自己记忆当中发现的，有时通过思考才能给它们排出正确的顺序。

《丈量世界》的笔记-第59页 - 洞穴

光明，洪堡也挺高了嗓门，那跟亮度无光，跟知识相关！

《丈量世界》的笔记-第29页

永远要勇于尝试，永远不要放弃。

《丈量世界》的笔记-第128页 - 河流

有时候，洪堡说，他觉得自己相当神奇。按照世俗，他本来应该老老实实地经营矿山，住在某座德意志辖下的城堡里，找个女人，生一大堆孩子。每逢礼拜日去猎鹿，每月去一趟魏玛城。而此时他却坐在这里，在洪水中，全然陌生的星空下，等候一艘永远不会到来的船。
邦普兰问，他会不会觉得自己做错了呢？城堡、孩子，还有魏玛.....这些都挺重要的。
洪堡摘下帽子，水早已把帽子冲成了一团毫无用处的东西。有只蝙蝠自林间飞起，在狂风中挣扎了两下，便被暴雨打落，在河面上扑腾了片刻，被滚滚巨浪卷走了。
他从来都没有这样想过。
一秒钟都没有这样想过？
洪堡略略向前倾着身体，去观察那条爬上礁石岛的鳄鱼。他思考片刻，然后摇了摇头。

《丈量世界》的笔记-第14页 - 海洋

年轻时若怠慢了多愁善感的情怀，年长时就会有令人叹息的情感结局。

《丈量世界》的笔记-第3页

不管你愿不愿意，你都会在某个特定的时代出生，然后被束缚其中。它使你在面对过去时，有一种天然的优势，而在面对未来时，又与小丑无异。

《丈量世界》的笔记-第13页 - 旅行

关于游走的法僧、洞开的陵墓、从地底探出的手、冥界秘制的妖水仙酿，还有降神会（让惊惧得动弹不得的信众同死者对话交流的尝试）的书。这类书籍正风靡一时，并且从未接触过这类文字的人们任不能适应它所带来的恐惧感。阅读它们很有必要，成长必须直面黑暗，不了解形而上学式的恐惧，就永远没办法做一个德意志男人

《丈量世界》的笔记-第134页 - 星辰

高斯站起身来，咽了一口唾沫，说他从来没指望自己能够找到幸福这种东西，老实说，直到此刻他也不敢相信。对他而言，这像是一个计算错误，一个误差，他唯一的希望是永远不要被修正。

《丈量世界》的笔记-第20页 - 旅行

洪堡说他也想去旅行。
福斯特颔首，是有人想去旅行，不过之后都会后悔。
为什么？
因为你永远都回不来了。

《丈量世界》的笔记-第31页

在这个世界，或者另一个世界，以凡胎肉身，或者以通透的灵魂相见。