群魔
出版日期:2015-10-30
ISBN:9787569900073
作者:[美]威廉·彼得·布拉蒂
页数:345页
内容概要
威廉·彼得·布拉蒂（William Peter Blatty，1928— ），奥斯卡金像奖、美国金球奖双料最佳编剧得主，美国恐怖作家协会（HWA）终身成就奖获得者，《纽约时报》畅销书作者。
布拉蒂出生于美国纽约，父母都是黎巴嫩人。父亲是一名服装厂的裁缝，母亲是黎巴嫩一天主教会主教的侄女。二人后来乘坐装载牲口的货船来到美国。布拉蒂三岁时，他的父亲离家出走。贫穷的母亲因交不起房租带着年幼的他换过几十个住处，过着颠沛流离的生活。学生时期的布拉蒂依靠奖学金生活，并得到了华盛顿大学的英语文学硕士学位。毕业后的布拉蒂做过吸尘器推销员、卡车司机、航空票务员，后入伍成为了美国空军。退伍后，布拉蒂开始进行文学创作，但在整个1960年代都没有取得太大的成就。
1971年，他的翻身之作、取材自真实灵异事件的小说《驱魔人》出版，在美国引起了巨大轰动，一时间也将布拉蒂推入了美国顶尖作家的行列。小说后被译成多种语言，在世界范围内出版。根据小说改编的电影也被称为至今最成功的恐怖片。1983年，威廉·彼得·布拉蒂出版了小说《驱魔人》的正宗续集作品《群魔》，被读者誉为“比前作好看10倍的杰作”“直达内心的伟大故事”“天才作家的又一部天才之作”。1990年，布拉蒂自己执导了这部续集小说的电影，亦获得舆论界压倒性的好评。
所获奖项：
The Commonwealth Club Silver Medal for Literature
The Gabriel Award and American Film Festival Blue Ribbon
Knight of Mark Twain
Saturn Awards
The People's Choice Award for the Oscars – Best Picture Award
The Horror Writers Association Lifetime Achievement Award.
Academy Award, Best Adapted Screenplay
Golden Globe, Best Screenplay × 2
Golden Globe, Best Picture
M.B.K.Winner of 2000 Audie Award
AUDIOFILE Earphones Award
书籍目录
第一部
.
第二部
作者简介
◆ 灵感源自美国十二宫杀手真实案件，著名小说《驱魔人》后续的全新故事
◆ 《圣经》之外，了解“上帝、人类与魔鬼”三者之间关系的启示录
◆ 获土星奖多项大奖、经典影片《驱魔人3》原著
◆ 《驱魔人》+《群魔》全球累计卖出超过2000万册，是20世纪西方恐怖小说领军者
◆ 作者威廉·彼得·布拉蒂特别授权出版的精装豪华中文版
◆ 反清新、反鸡汤、反基础、反本质的微信公众大号“利维坦”郑重推荐
“如果真有上帝，为什么允许这些可怜的人被残忍杀害？”
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《驱魔人》中故事的发生地，华盛顿的乔治城再起波澜。一名报童被害。卡拉斯神父生前的好友、老探长金德曼中尉负责调查这起凶案。期间，又接二连三地发生了新命案，受害人的死状无一不惨绝人寰。金德曼探长一生破案无数，面对各种人性的“恶”早就习以为常，但是这一次，凶手邪恶的程度让金德曼惊诧，使他不禁想起了十二年前《驱魔人》事件中的那个小女孩。想当年，所有人都以为噩梦随着卡拉斯神父的死亡而消失，如今怎么会又再度出现呢？金德曼带着疑惑查案，将矛头指向了一位在精神病院里住了十二年的神秘人……
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《群魔》最先出版于1983年，是在《驱魔人》出版后十二年推出的续集作品。难得的是，《群魔》同样得到了读者的喜爱，口碑极好，打破了以往小说作品“续集不如原作”的魔咒。评论界认为，作者布拉蒂对续集的构思没有局限于原作，而是在保留原作故事背景的前提下，将原作中的次要人物作为续集的主人公，将原作中的谜团作为续集中的答案，使读者在阅读续集时不但重新体会了原作的精神，而且得到了一个全新的精彩故事。
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我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。——《哥林多后书》（5:7）
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媒体及名人推荐：
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“《群魔》是一本可以一口气读完的佳作，比《驱魔人》还要精彩。”
——《洛杉矶时报》
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“太恐怖了，看了心都要漏跳好几拍。这书只适合在晴天看啊！”
——《时尚杂志》
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“比《驱魔人》还要好看10倍。悬念之处几乎令人屏息凝神。主题黑暗、致命，却绝对引人入胜。”
——《克利夫兰实话报》
◆
“比晚上听到磨牙声还恐怖，有多处情节过于精彩。”
——《西雅图时报》
◆
伟大的严肃恐怖文学。
——国际文艺
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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看完威廉·彼得·布拉蒂的小说《驱魔人》之后，就非常想看它的续作《群魔》，看看这部号称“比前作好10倍”的作品究竟是什么样子。开始阅读以后，首先发现本书的主角是《驱魔人》里的配角——甚至在《驱魔人》电影里还是个酱油角色的警察金德曼，不过，在感觉上，这个金德曼和前作中的金德曼略有不同，前作中的警官比较幽默，在王顾左右而言他的过程中就能询问到自己想知道的东西；而在续作中，金警官虽然仍然是王顾左右而言他，甚至比前作还有过之而无不及，但是明显要比前作深沉甚至忧伤。前作中金警官的絮叨可以理解为给询问对象造成一个愚蠢的假象、借以打消对方的防备以便能够询问出自己想知道的东西，但在续作中，金德曼即使是在和同事一起分析案情的时候也是要絮絮叨叨，说很多和主旨无关的东西，而他的同事则只能耐着性子听下去，有的时候我甚至有点同情他的同事了。当然，续作中金德曼的深沉、忧伤，甚至是痛苦和他面对的残酷事实有关。前作中金德曼所面对的只是一个可能是意外也可能是谋杀的命案，而续作的一开篇，金德曼面对的就是一场极为残酷的谋杀：一个聋哑小男孩被钉在十字架上惨遭杀害，“凶手用一块厚达三英寸的钝器反复击打他的头部，戳入他的颅骨，最终穿透脑黏膜并进入大脑深处……这个聋哑男孩生前肯定由于极度痛苦和恐惧而无声地喊叫过。”面对这样的场景，金德曼的内心处于痛苦之中也就很正常了。于是他就反复问一些与案情关系不大却形而上的东西，比如上帝是不是存在，如果存在，他为什么会允许这样的事发生；再如大脑和灵魂的关系，诸如此类。金德曼的这些问题直接把本书引入了一个方向——不是推理小说的方向，而是恐怖魔幻的方向。奈保尔曾经这样评价推理小说：“几十万字最终只是为了解一个谜。”言下之意他并不太把推理小说当回事，当然，推理小说应不应该被当回事是另一回事，本文所要探讨的并不是推理小说。在布拉蒂笔下，他的目的并不是为了解一个谜——虽然他的小说也披着一个解谜的外壳，但他的野心似乎更大，他要探讨的是“另一个世界”，那个世界的名字叫“群”。在本书第一部的卷首语中，作者就为我们引用了《圣经》当中的一段话：“耶稣问他说：‘你名叫什么？’回答说：‘我名叫‘群’，因为我们多的缘故。’”所以在作者的笔下，邪恶的人和邪恶的魔都不只是一个，都是“群”。同时还有一些在人与魔之间的，比如在作者看来一些精神疾病患者就属此类。在《驱魔人》中，作者就隐隐表达了一些精神疾患可能是生理问题，而有一些则更像是灵魂问题。而在《群魔》中，这种表述似乎变得更清晰了。而难得的是，作者在两部作品中都从神学和医学、包括心理学等诸多方面对这个问题进行了论述，当然，作者并不是想说服读者，他只是在探讨一种可能性——就和书中的金德曼警官一样。两部作品中，布拉蒂并没有讨论恶魔何以成恶魔的，尤其是在《驱魔人》中，似乎恶魔天生就是恶魔，就是要欺负一个小女孩，没有理由。而在续作中，作者却从另一个思路探讨了恶魔何以成为恶魔，这个思路便是“坏蛋是怎样炼成的”。作者首先为我们展示了十二宫杀手何以会成为一个恶人，其实这个恶人原本也有爱心，原本也受欺负，但当他最爱护的人受到了最严重的伤害之后，他开始报复，开始变成了恶魔。而在揭示了恶人为什么会成为恶人之后，恶魔为什么会成为恶魔也就不难理解了。作者用心理学手法分析了十二宫杀手的转变过程。就像毛泽东的一句名言说的：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”世界上也没有无缘无故的好人，更没有无缘无故的恶人。我们大部分人都处在圣人与恶魔中间，但是谁也不能保证我们不会因为看到一个小女孩受苦或是一个小男孩惨遭杀害而变成嫉恶如仇的人，也不能保证因为亲人遭受了不公正的待遇而变成了一个仇视社会的家伙。一切就看命运如何安排。所以说圣人是一个群，恶魔也是一个群，而处在中间的则是最大的群。我认为还是处在中间的人越多越好，因为圣人往往是看到了一些人间悲剧而特别痛苦，比如《驱魔人》中的卡拉斯神父，和本书中的金德曼警官；而成为恶魔的人自身当然是会给社会带来很多悲剧，但他们的存在本身就是悲剧，是出现在他们身上的悲剧才让他们成为了恶魔。所以说，无论是圣人还是恶魔，都是由悲剧产生的。因此，我们的世界既不需要恶魔，也不需要圣人，他们少一点，悲剧就少一点。 -
去年年底我曾拜读了小野不由美的《残秽》，在这部半自传或称为伪纪录片的文中小野女士向大家阐述了日式恐怖的一种来历。——已发生过的凶煞，没有得到正确或者足够强大的净化渗入到土地中，留在土地中的凶煞叫做残留的秽。被残秽污染的土地，会令居住在其上的人群遭遇不幸。而这些不幸事件将成为新的秽，再一次与土地相融合，层层障障，令这片土地更加污浊。小野女士的书中并没有明确阐述如何解决残秽的方法，只是假想了或许当人们意识到不幸来自于这片土地，纷纷离去后。荒芜的土地再没有人烟，也许过了许多年，残秽会自己逐渐消解去。按小野女士的理论，我们回溯上个世纪九十年代至今的日式恐怖电影，可以明确地发现，日式恐怖起因无由，并且根本无从解决。事件的主角不论作出多少种挣扎，最终都难逃一死，又与那些诅咒怨恨化为一体，成为了新的秽。究其原因，来自立足的土地中的残秽，其深度久度远超过事件主角能回溯的能力，死亡Flag大概从事件开始就立起了。这么说来日式恐怖从一开始就带有一种宿命论的绝望了。那么宗教类的美式恐怖呢？我的同事K酱早年留学澳村时在掺杂着某种穷学生不足为外人道的诱因的情况下曾加入了当地华人主办的教会。经历过一些教会活动洗礼仍坚持宗教流派穿肠过布尔什维克心中留的她和我分享过关于宗教类美式恐怖的精髓——作者想与读者讨论人类存在的必要性，或者信仰存在的必要性。她的这个说法恰好和威廉•布拉蒂的《群魔》相契合。《群魔》这本书是“驱魔人”系列的第二部，笔者（←听说这种写法暴露年龄）妥妥是没看过第一部的。一来是因为第一部“based on real story”，其次，我还真找不到《驱魔人》的电子书（恳请各位大爷放过，我鼓起勇气看第一部的劲儿可过去了）。那么，号称比第一部强十倍的《群魔》到底是个多强的比较级呢？反正我是没种知道了。《群魔》的故事始于前作后12年，前作中打酱油的警探老金终于成为了主角，听说一如前作般絮叨。整个故事的时间线十分简单，从事件起始日起算，整整一周，顺叙。而故事线却格外散乱，某一章某一节可能长篇大论讲述老金的家庭关系，下一节可能就跳到了某个神经学家的头痛症详述。就阅读性看，散乱的故事线需要较强的耐心和记忆力来配合，否则根本记不住到底谁杀了谁，谁曾经活着，你是谁，谁是你，你是谁的谁，谁是谁的你，谁是本我谁是超我谁是哲学意义上的我等等等等。而故事线导致故事节奏有断层，345页的书，前200页是在ZOOTOPIA 车管所上班的王思聪，直到200页开外才是开着超跑上路的王思聪。不过不要在意这些细节，虽然阅读性稍弱，却不影响布拉蒂提出的想与读者讨论的问题：一、上帝究竟存在不存在？金探长在案件侦破过程中多次质疑上帝的真实性。披着侦探小说外壳的《群魔》，在头两章似模似样地讨论了一些凶杀动机，老金也提出了自己心中的疑问，若祂存在，祂为何不眷顾祂的子民，祂为何容忍渎神凶案一再发生？二、群是什么？神经学家老福在老婆死了之后用空磁带开始录音，之后发现了一些神秘现象，老福觉得他听到的是亡者说话，而他认为是亡者的声音（们）却自称为群，群是未知，是超越人类理解能力的未知，而那究竟是什么？三、信仰到底有什么意义？故事进行到后面，从读者的角度来看，群是确实存在的，而上帝却没有被切实证明。从老金的角度来看，群行的恶已经亵渎了祂的侍者——群将第一部中已经死亡的牧师带出了坟墓，占据了他的身体，用这身躯杀死了另外的牧师，而祂依然不见踪影。可见的恶行冲击着不可见的信仰，作为普通人的老金被群玩弄于鼓掌，此时信仰还有什么意义？四、父的隐含意义是什么？代表群说话的其中一个就是双子座杀手蒙福特，双子座杀手杀人的根本原因是，亵渎他衣冠禽兽的父亲，叫他做牧师的父亲蒙羞。而这里的父并不是单纯意义上的老蒙福特个人，应有更加深远的含义。而这个故事全篇来看，主角都被未知的力量玩弄在鼓掌里，作者还是有一个解释通了的理念想传递给读者：善良对于人来说有强大的力量。阻止蒙福特杀人的另一个是蒙福特的双生弟弟，他隐藏在群中间，却最终与老金一齐制止了恶。当蒙福特向老金最终承认了所有罪状后，他请求老金相信他，而老金最终像履行使命一样回答他：我相信你。蒙福特与群们就此离开了那具被占据的身躯，让逝者尘归尘土归土。这种具有仪式性的行为是布拉蒂想与读者讨论的最后一个问题——假设祂与信仰均不可见，恶行可见，那人类社会中唯一能与之抗衡的可见力量就是良善。良善是人类继续往前的力量，正如书本封面所示，虽然圣杯中有一条蛇，但那圣杯本质上仍是圣杯，并没有变，也不会变。 -
《群魔》作为《驱魔人》的续集，一经问世便取得的巨大反响，其中作者威廉•彼得•布拉蒂对素材的运用切入角度的巧妙，故事的构思与文学造诣在此中得到彰显。而在立意上又发出了对无情的现实生活、社会种种罪行的思考，转而向宗教的层面对信仰的叩问，人存在的意义，善恶的价值，以及对答案迫切追寻的心理。《群魔》延续了前作《驱魔人》真实案例为背景的风格，以恶名远播的“十二宫杀手”为主线，以前作出现过的警督金德曼为主人公，从其视角讲述了一连串的凶杀案之间的共同联系，通过对案情层层的侦破，发现了早年消失的恶魔再次出现，在扑朔迷离间恶魔的真相被揭开，前作留下的疑问也被得到解答。《圣经•希伯来书》：人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 布拉蒂在小说开篇便直接坦白地借金德曼之口提出了对上帝的疑问，“他不禁感到困惑，上帝果真如此疏远并且残忍吗？”不管这是文学的伏笔还是现实的拷问，主人公金德曼鲜明的人物形像与小说的思想已显现无疑，同时还提出了一个有力的问题：这些被凶手无辜杀害的人们难到就受不到神的恩赐。尽管小说的内容甚至于名字都流露出浓厚的宗教气息，故事里亦出现了宗教之中的神秘现象，但布拉蒂在小说之中却没有对宗教一味顺从，亦不迷信于科学站在宗教的对立面，虽然故事之中的案件围绕着宗教的神秘现象，但事实上作者却是以一种理智的态度尝试从科学的角度去理解宗教，从而解释其中种种神秘现象。当金德曼怀疑医生安福塔斯有可能是教堂凶杀案的嫌疑人时，他不动声色的将其带到目击证人麦库伊先生的餐厅以让其辨认，同时又与其从医学的角度去探讨着人体内各种感官和大脑与灵魂之间的联系，特别是医生在介绍完大脑的功用之后否定了“思想等同大脑”，还提出“是什么在做出这些决定？是什么在决定要做出那样一个决定？”安福塔斯与金德曼的这段对话从现实意义上而言就是从医学的角度去解释人体内灵魂的存在，同时还提出诺贝尔奖获得者约翰•埃克尔斯来支持他的观点。事实上，现实生活当中真的有约翰•埃克尔斯这么一号人物，并且在其研究大脑70年后创作了《脑的进化――自我意识的创生》，他从专业的角度解释了人类内在存在着一个灵魂，并确定是在受孕至分娩之间被植入到胎儿之中，而能完成这项工作的唯有至高无上的上帝。基于此，不论是否有宗教信仰，是否对上帝心存敬畏，世界上依然有一些令人不得不接受的东西存在着。《圣经•哥林多后书》：因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。作者借金德曼之口道出了许多人内心对于信仰与救赎的疑问，神为什么不阻止人类众多的暴行，不令其子民脱离苦难，世间种种暴力与罪行的出现，引导人们对其原因的思考，是作者的终极目标。但信仰在一个人的内心很艰难才能得到树立，而且坚固的信心更需要对信仰的对象有着超凡的绝对的信任。当人在目睹了所有丑恶的罪行之后，这些眼见的事实却时刻地影响着动摇着人们内心对于美好善德的坚守。而宗教之中宣称的天堂、极乐世界，这些身后之事却在现世得不到响应，无情的现实之中依然充斥着各种各样的伤害，信心被不停的冲击，行事为人的标准则难以坚守。最耐人寻味的便是，小说所有线索都指向一点――恶魔的真实存在，那么问题则是：恶魔既然存在，那基督所宣称的上帝和天堂也必定是真的。布拉蒂笔下的《群魔》有一种阴柔而强大的力量感存在于其中，犹如直流而下的瀑布，远观的则能听到其不绝于耳的响声，近看则能感受到冲击于内心深处的力量。他用沉静、冷峻、客观的态度将宗教、文学、现实进行了完美的结合，从而达到内心深层的共鸣。
精彩短评 (总计50条)
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路西法，明亮之星，是组成宇宙的物质。彼岸是地狱还是天堂，灵魂是组成我们的重要元素还是肉肉体或者大脑？这个世界上到底有没有恶魔？ -
不如《驱魔人》 -
真的是再次被布拉蒂惊艳到。主角那些关于神学、认知、人生的思考即使究其一生没有答案，但是作者随意提起的小例子却不乏趣味，能够引起读者的思考。 -
中间部分比较入胜...... -
比预期差的太多，跟第一部差太多。要是还有第三部，希望能先把碎嘴子金德曼写死，太他妈烦人了！ -
画面感强烈，阅读就像在看一部电影，步步紧逼，但最终真相是否大白？仍是个问题。 -
好了一点，但很多细节没有读懂 -
比驱魔人强点。 -
延續第一集的壓抑與恐懼氣氛。 -
说实话后面没仔细看也没看懂，所以说与驱魔人一样，都是精神分析加唯物主义解释一切吗？ -
没看明白，感觉很精彩 -
探长就是负责啰哩啰嗦的。 -
难以理解的高分，在氛围的营造上远不如驱魔人，不断穿插的主人公与上帝的内心对话无论是对剧情推进还是人物塑造都没起到与篇幅相应的作用，所谓“比原作好看十倍的续作”简直是个笑话 -
meh. -
驱魔人是心理战，这部主角换成了警探就更像是探案小说。 -
精华全在后面七八十页 前面的絮絮叨叨烦死了 差点弃之 -
故事和结构不佳，但心思埋得深一万丈 -
虽然紧张的场面不如驱魔人，但比驱魔人的思想更深邃，结局也更神秘，更震撼人心。另外，作者是陀思妥耶夫斯基的书迷吧，书名是陀思妥耶夫斯基用过的，里面还多次提到了卡拉玛佐夫兄弟。 -
驱魔人的续作，全篇结构更像是侦探推理小说，但涵盖了大量科学和宗教的较量。少不了再谈神经病，精神病，加了更为宏大生物进化，人性推演等主题，又有时髦的多重性格，白噪音等，确实好看。还是浓浓的宗教味，难得有温暖的结尾，比前作稍显生硬。 -
看英文翻译著作总是感觉跟作者隔了些什么～尤其是这种严肃文学～涉及到宗教学神学自然科学的东西尤其晦涩～可能是我的心不够静吧～ -
“我名叫“群””，因为我们多的缘故。” -
有点，故弄玄虚。 -
看了半天才发现是恐怖小说好不~~ -
驱魔人的续篇，文风变化很大，加入很多思辨，主角是在第一部中出现过的的胖警长，延续了第一部他爱电影的喜好，此外知识水平提高的让我刮目相看 -
结局弱了。 -
呵呵 -
“自然界所有已知的过程都曾是一股团结力量的组成部分，这股力量其实是一个人，很久以前，出于形成自我的渴望，他将自己撕裂成无数碎片，这就是堕落。创世大爆炸，时间之初，物质界形成，一个变成许多—所谓群魔。进化就是一个人回归自我的过程。我们是光明使者，也是堕落天使。”相比更喜欢第一部 -
比驱魔人更加深刻。 -
驱魔人比这本好看多了。群魔里面剧情太拖沓了。 -
结局开放到失望 或者作者不屑叙事 -
“那种美好是他们所有人人生的奠基，是一种完好无损的美好。他说，只要心中还有一丝美好，就能拯救他们对这个世界的美好信念。” -
一开始没有看懂 结尾处反反复复看了两遍 开放式的结局和真实十二宫事件有异曲同工之处 延续第一部驱魔人 关于信仰 宗教 上帝 超自然现象 人类的罪恶以及救赎---就是我们 我们就是光明使者 也是堕落天使 -
远超出惊悚小说的范畴，通过一桩极其恐怖的凶案，探讨了一个信仰问题:"如果有上帝，为什么那么多人要遭受让人发指的痛苦？" 为什么要信呢？ 其实作者最后也没有回答，只是提到了《卡拉马佐夫兄弟》里面的情节：心灵最黑暗的那个兄弟最后患上精神病。心灵善良的那个兄弟向一群小孩做东正教布道。
尽管世界罪恶满盈，然而“只有心存善念，进化才有意义” -
20161006 描述80年代的美国，恶魔重新复出，以残忍的方式谋杀好几个人以及天主教牧师，探长抽茧剥丝终于阻止了恶魔继续杀人。除了恶魔的线索外，还涉及到了脑神经方便的探索。关于第二点挺感兴趣。可能是作者的原因或者因为没有西方文化这个背景，说是恐怖小说，其实不太恐怖。 -
作为一本惊悚小说，它的野心过大了。善恶，宗教，进化等等，包罗的东西太多了。而最基本的案件却沦为很次要的部分，哪怕不断死人，警探却不忙着破案却老神神叨叨。最终是超自然的结局，所以没有什么玄妙的斗智和推理，作为惊悚小说来看基本乏善可陈。人物和氛围的营造尚可，结尾意外温暖。 -
虎头蛇尾，开头非常吸引人，结尾让人倍感坑爹，这不合适啊。
对灵魂的探讨还算有意思，总之这本比《驱魔人》好太多了。 -
要有爱 -
真是精彩啊！！虽然这一本之中的宗教梗更多，稍微有点不好理解，但是依然是看了就放不下 -
耶稣问他说:“你名叫什么？”回答说：“我名叫‘群’”，因为我们多的缘故 -
就读不进去，没有第一部时候的精彩。 -
真佩服作者，小说写到一半都还没进入正题。仅在开头交代死了个人，就开始讨论电影、进化论，恨不得把主人公拉屎放屁的事都记录下来。一个问题抛出来就跟打不积分的高尔夫一样，只挥杆，不进洞。全书剩下三分之一才进入正题，这种小说也能畅销，外国人得多弱智啊。 -
写得相当好啊 我觉得比第一部驱魔人还要精彩 神奇大脑系列第二集（实际上我还是认为这属于精神病理学的范畴） 找时间再把最后一部给看了 -
前半部分很有探案推理味道，后半猛然转入X档案…… -
“你知道路西法是什么意思吗？”“明亮之星。”“组成整个宇宙的物质是什么？”“能量。”“那能量最常见的形式是什么？”“光。” 过誉了吧，整的更为宏大，但感觉不如前作好。其实大部分时候还是不错的，叙事与节奏确实是布拉蒂的强项。各种思想的阐述看的人很来劲儿，甚至都有点儿通俗版陀妥的意思了。只可惜他苦苦铺陈了半天，却最终无力把自己挖出的大坑给填匀实了，特别是解谜的部分，一下儿就滑落到了三流恐怖小说的水准，以至于看完后很替他惋惜。他最后抛出人类身上有善有恶（“就是我们！我们就是光明使者！也是堕落天使！”），而只有“心存善念”才能得以补完的理论，蛮动人的，不过也显得不那么具有说服力 -
一个亦幻亦真的世界。驱逐了群魔，就能获得真正的安宁吗？似乎也不尽然。始终觉得，更可怕的是人的心魔。金德曼的风格很有趣啊。说正事儿之前总是情不自禁一通胡扯，而且总是有多远扯多远。 -
……金德曼跟达米安也太基了吧？？上一部就觉得他俩好基，结果达米安死后基情还是不见消退…… -
受骗了，远不如第一部精彩。对信仰和未知的探讨既浅显又无聊（主要体现在人物之间糟糕的对话上），直接导致这部被抽空成一个三流奇情故事。 -
好读，国内很少引进这种很难分类的小说。 -
其实有点莫名。 -
个人觉得没有驱魔人好看 也有可能是因为在白天而且不是一口气读完的？反正我是不敢在晚上在看这个了 故事其实还是精彩 个人喜好不太喜欢这样的开放式结局 三部曲全部读完了 可以去看电影了