出版社:安徽人民出版社
出版日期:2013-9-17
ISBN:9787212052133
作者:[古罗马] 克莱门
页数:172页
《劝勉录》的笔记-第20页
不要自以为义，也不要为过去不复返的罪沮丧。只要你愿意，你也能让自己变成火焰。有时候，承担好运要比承担厄运需要更多的德行，不能很好地承担好运，好运最终也会离开你，甚至变成厄运。
《劝勉录》的笔记-第62页
哦，伟人和智者，当你们的行为取悦了芸芸众生，一定会感到局促不安！来自大众的掌声再多，也不会令智者喜上眉梢。
《劝勉录》的笔记-第26页
于安乐中，我们若自我夸耀，无异于把自己推进战争中。心中要存有信仰，口中要存有实话，身体要存有节制。对于勤奋劳作、内心有希冀的人来说，一生就像一天的日子那样充实，也那样急速度过。
《劝勉录》的笔记-第44页
我们常常陷入某种错误，比如，认为太阳是最大的神，应该得到世人的尊崇。是因为太阳照亮了其他的神，我们才看到他们的样子。其实，即使太阳也不能向我们指示真正的神。
《劝勉录》的笔记-第29页
生活在世间，时常为自己哭的人是有福的。因为，人不能不为自己而哭，无论是出于自愿想哭，还是因为痛苦而忍不住想哭。
《劝勉录》的笔记-第30页
长眠堪与死亡相当
《劝勉录》的笔记-第25页
不要以为但凭自己的努力就足够了。你会被盲目的自信所蒙蔽，除了自己努力，还要懂得向长者、尊师求教，懂得在自省中向上帝祷告。
《劝勉录》的笔记-第113页
有各种不同的求知欲：一种是来自于利益——想学会对我们可能有用的东西；另一种是来自于骄傲——想知道他人不知道的东西。
《劝勉录》的笔记-第19页
基督上十字架插画〔法国〕巴黎约 1270 年22.2×15cm 纸本蛋彩纽约大都会博物馆藏
耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意爱主，你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”他想恳求人们互爱，停止争吵。但是，他被自己的门徒出卖了，被钉在了十字架上。这幅插画取自一本弥撒书，苍白瘦弱的耶稣，悲伤的圣母玛利亚与圣约翰。人世间的纷争永远没有止尽。
《劝勉录》的笔记-第51页
对哲学家而言，命运本身并不意味着幸福与否，而功名利禄不过是无关紧要的巧合罢了。哲学家所说的幸福应该是指人要有一颗平常心，以平和的心态去面对人生，要坚持自我。
《劝勉录》的笔记-第41页
虽然这些无神论者自以为很聪明，其实在真理面前，他们愚蠢得像个无知的婴儿。真理的传播难免带上传播者个人性情的影响，因此，当有人赞扬真理时，你要谨慎对待；当有人谴责真理时，你应该加倍小心。
《劝勉录》的笔记-第15页
有三件事，任何人都不能不做。那就是：吃饭、穿衣、和睡觉。但不同的人，对这三件事的态度不同。生活圣洁与否，幸福与否，都与这三件事的克制程度有关。
《劝勉录》的笔记-第18页
＜马太福音＞说：为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
《劝勉录》的笔记-第15页
一个人至少要有一点点各种美德，这对他是最好的。每天早起，以敬畏之心与坚韧之心，保持极大的忍耐，履行至深的卑谦，忍受内心的孤独。
《劝勉录》的笔记-第112页
当你做摆在你面前的事情时，你要遵循正确的理性，严肃、精力饱满、沉着、专心地保持你神圣的纯洁部分。假如你能坚持这一点，别无他求又无所畏惧，满足于自然合乎本性的活动，满足于你言谈间的勇敢和真诚，那么，你的一生将是幸福的。
《劝勉录》的笔记-第98页
惩罚忘恩负义的子女〔法国〕格瑞兹130×163cm画布油彩巴黎 卢浮宫藏
离家出走的儿子归来时见到了他造成的可怕悲剧：被气成重病的父亲已经死去，家里哭成一团；母亲怒斥儿子的不孝，家里没有一个人欢迎他的归来，只有那只狗高兴地上前迎接它的主人。
《劝勉录》的笔记-第23页
如果你爱，就不要怕。爱里有痛，因为你挺身站在荆棘丛中。但是，爱里没有惧怕。
《劝勉录》的笔记-第77页
亚历山大之战〔德国〕阿尔特·多费尔1529 年158.4×120.3cm慕尼黑旧美术馆藏
公元前333年，波斯国王大流士三世带领的大军在小亚细亚东南海岸的伊苏斯被亚历山大大帝打败，正像战场上空的标牌上所记录：“亚历山大大帝打败了最后一位大流士，十万波斯兵和一万骑兵均被歼灭。大流士王仅带着一千骑兵逃走，他的母亲、妻子以及子女全部被俘。”画面上，城市、森林、士兵、铠甲、马匹、狗、兵器、阳光、海浪，所有战争元素，每一个细微之处都展现出来。但画家的寓意并不在此，人类，不起眼的动物，毫无意义地互相厮杀，他们只是人生舞台上一出小悲剧的演员，还有更大的力量在后面推动……