《泰特斯·安德洛尼克斯》书评

泰特斯·安德洛尼克斯剧情梳理

因为本人超级喜欢这部剧，又因为它的特殊意义，为了方便以后温故，现自己总结剧情梗概如下：第一幕开头，萨特尼纳斯和巴西安纳斯在争夺权利，这时泰特斯从讨伐哥特人的大捷中归来，带着他俘虏的哥特人 名正言顺地被奉为国王候选人。为了祭奠儿子的死，泰特斯应路歇斯的请求，杀死了塔摩拉女王的长子阿拉勃斯，塔摩拉发誓要复仇。另一方面，泰特斯推选了萨特尼纳斯为王，并将女儿拉维尼亚嫁给他，巴西安纳斯作为拉维尼亚的未婚夫，在泰特斯弟弟和儿子们的帮助下将拉维尼亚挟走，泰特斯一怒之下杀死了挡路的小儿子缪歇斯。因为心存芥蒂，萨特尼纳斯驱逐了泰特斯，并娶泰特斯的俘虏塔摩拉为妻，泰特斯将怒气发在了他的亲人身上，亲人请求泰特斯对缪歇斯的宽恕，将其安葬。马克斯指责泰特斯的行为像一个蛮不讲理的野蛮人，最终泰特斯答应埋葬儿子。就在萨特尼纳斯不愿原谅泰特斯的时候，成为王后的塔摩拉表明为泰特斯说情，暗地里却开始同国王计划起她的报复计划。第二幕看上塔摩拉攀高谒贵的样子，她的黑奴艾伦其实和她私通慎密。这时，塔摩拉的两个儿子狄米特律斯和契伦为了争夺拉维尼亚的爱而发生了争吵，想到明天有一场狩猎活动，艾伦为他们策划了一场谋奸计划。在这场谋奸计划中，少不了塔摩拉的参与，塔摩拉故意和巴西安纳斯和拉维尼亚发生口角，怂恿自己的儿子杀了巴西安纳斯，玷污拉维尼亚。而艾伦则把昆塔斯和马歇斯兄弟引到了藏匿巴西安纳斯尸体的洞穴作替罪羊，为了陷害泰特斯的家人，塔摩拉将艾伦准备的密信献给了萨特尼纳斯，诬告昆塔斯和马歇斯密谋杀害巴西安纳斯，泰特斯为孩子求情。另一边，拉维尼亚已遭玷污，被割去舌头和双手，遇到了马克斯。“一道鲜红的血流，像被风激起泡沫的泉水一样，在你的两片蔷薇色的嘴唇之间浮沉起伏，随着你甘美的呼吸而涨落。一定是哪一个忒柔斯蹂躏了你，因为怕你宣布他的罪恶，才把你的舌头割下。啊！现在你因为羞愧而把你的脸转过去了；虽然你的血从三处同时喷涌，你的面庞任然像迎着浮云的太阳的酡颜一样绯红。”第三幕大儿子路歇斯试图拯救自己要上刑场的兄弟，但是被遭到了放逐。罗马就像一片猛虎出没的荒野（野蛮），将泰特斯一家作为自己的猎物。打击接二连三地到来，拉维尼亚来到了父亲面前，在巨大的打击之下，亲人们相互悲怜，这时艾伦带来消息，让泰特斯一家断一只手拯救儿子，三人互相争夺，泰特斯把两人支走，实际上这时艾伦的轨迹，最终他换回了两个儿子的断头，在这接二连三的灾祸面前，路歇斯说：“这样的惨状能够给使人心魂摧裂，可憎恶的生命却还是守住这皮囊不肯脱离；生活已经失去了意义，却还要再这世上吞吐着这一口气，做一个活受罪的死鬼。”马克斯劝说泰特斯寻死，然而泰特斯的回答是三声“哈，哈，哈！”没有别的选择，只能自我嘲弄他认为悲哀是没有意义的，唯一能做的事就是向罗马复仇，他是这样吩咐的：“你们这些忧郁的人，都来聚集在我的周围，我要对着你们每一个人用我的灵魂宣誓，我将要为你们复仇。我的誓已经发下了。来，兄弟，你拿着一颗头；我用这一只手托住那一颗头。拉维妮娅，你也要帮我们做些事情，把我的手衔在你的嘴里，好孩子。至于你，孩子，赶快离开我的眼前吧；你是一个被放逐的人，你不能停留在这里。到哥特人那里去，调集起一支军队来。要是你爱我，让我们一吻而别，因为我们还有许多事情要做哩。（泰特斯、玛克斯、拉维妮娅同下。”接下来的场景转向宴席，两个没有手的人一个健全的人坐在桌前，遭受一系列苦难的泰特斯此时的话语充满了对命运的嘲弄和绝望，然而却充满了狂欢的色彩，剧情节奏变得活跃起来，人物的对话充满诡异的风趣，马克斯杀死了一只苍蝇都能受到泰特斯的唾弃，而当马克斯解释说那像黑色的摩尔人时，泰特斯又原谅了他。第四幕一家人来到了花园，拉维尼亚踢动着小路歇斯的书，通过《变形记》的故事试图告诉他们真相，然后用嘴衔着杖，在地上写出了犯人的名字。小路歇斯被派去给契伦狄米特律斯送来家族的武器，并赋诗警告，然而契伦两人并没有会意，艾伦看出了端倪，这时乳母将塔摩拉刚刚生下的黑婴抱了过来，为了保护孩子，艾伦拔剑“嘿，嘿，你们这些粉面红唇的不懂事的孩子们！你们这些涂着白垩的泥墙！你们这些酒店里的白漆招牌！黑炭才是最好的颜色，它是不屑于用其他的色彩涂染的；大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。”“这就是你们的美貌的好处。哼，不可信任的颜色！它会泄漏你们心底的秘密。这儿是一个跟你们不同颜色的孩子；瞧这小黑奴向他的父亲笑得多么迷人；他好像在说，“老家伙，我是你的亲儿子呀。”他是你们的兄弟；你们母亲的血肉养育了你们，也养育了他，大家都是从一个娘胎里出来的；虽然他的脸上盖着我的戳印，他总是你们的兄弟呀。 ”艾伦的凶暴镇住了他们，他们只好同艾伦一起出谋划策，艾伦出手杀死了乳母，指示契伦两人协助他用白人孩子调虎离山。另一边，泰特斯召集亲信准备复仇，装疯卖傻的样子引人担忧。萨特尼纳斯收到了他射出去的请愿信，还不知暗地里发生的事，这时报信人带来了哥特人入侵的消息，塔摩拉请缨去劝服泰特斯。第五幕率领哥特大军的路歇斯在路上抓住了艾伦，艾伦为自己求情：“哼，老实告诉你吧，路歇斯，我所要说的话是会使你听了痛苦万分的；因为我必须讲到暗杀、强奸、流血、黑夜的秘密、卑污的行动、奸逆的阴谋和种种骇人听闻的恶事；这一切都要因为我的一死而湮灭，除非你向我发誓保全我的孩子的生命。”艾伦说出了全部真相。他对于作恶乐此不疲。这边，塔摩拉和儿子乔装复仇女神敲响了泰特斯的门，泰特斯假装接受了事实，先故意骗塔摩拉的两个儿子留下来，割破他们的脖子用盆接血，然后将骨灰磨成粉，调在一起做面饼，做成料理请他们的母亲吃。宴席开始了，泰特斯亲自端上面饼，并谈到了遭到玷污的维琪尼娅被其父杀死的故事来征求萨特尼纳斯的意见，然后泰特斯杀死了拉维尼亚，请他们吃下点心，揭开了点心的真相，然后杀死了塔摩拉，萨特尼纳斯杀死泰特斯，路歇斯杀萨特尼特斯。最终马克斯和路歇斯掌控了局势，路歇斯被拥戴为王，向父亲道别，然后下令处死艾伦。

莎士比亚的第一部悲剧

故事梗概：泰特斯征战哥特人后，凯旋而归。在儿子们的要求下泰特处死了哥特女王塔摩拉的一个儿子，塔摩拉决心复仇。泰特斯拥护萨特尼纳斯为皇帝，萨特尼纳斯娶了塔摩拉为皇后。随后情节急转直下，在塔摩拉和摩尔人艾伦的陷害下，泰特两个儿子被砍头，一个儿子，路歇斯，被流放，唯一的女儿被塔摩拉两个儿子奸污，还被砍去了双手。泰特斯自己也被砍去双手。被流放的路歇斯搬来救兵，泰特斯最后复仇成功，他杀死了杀死了塔摩拉的两个儿子。随后杀死了自己的女儿。他自己被萨特尼纳斯杀死。路歇斯替父亲报仇，杀死了萨特尼纳斯。路歇斯向罗马人讲明事情真相后，塔摩拉和艾伦受到应得的惩罚。这是莎士比亚的第一部悲剧，主题是关于复仇。塔摩拉为儿子的复仇，泰特斯为儿女的复仇，路歇斯杀掉皇帝也算是为父亲报仇。中间还有一段是塔摩拉装复仇女神。我认为后面的裘力斯凯撒、哈姆莱特，以及雅典的泰门都是这个主题的再发展。另外，艾伦这个角色和奥赛罗里的伊阿古有些相似。1. 安东尼为凯撒复仇的方式是直接的行动，和泰特斯一样，贯穿的思想是一命抵一命。2. 哈姆莱特为父亲复仇的方式不是直接的行动，而是先思考一命抵一命的复仇方式是否正确，或许结束自己的生命更恰当。这个体现在他在决心杀害他叔叔之前的两次思想斗争。一次是 to be or not to be; 一次是认为杀掉叔叔是否反而让他上了天堂。 我认为，哈姆莱特代表了人类理性的进步。不再盲目的只是一命换一命。在行动之前会先思考，有了自由的意志。3. 泰门为自己复仇的方式是诅咒人类和结束自己的生命。艾伦这个角色也是复仇，他是对整个社会的复仇。因为他自己是一个黑人，受到白人的歧视，他的作恶是报复整个社会。艾伦最后对自己的罪恶都没有一丝的忏悔。艾伦虽然在出场时说他的动机是“向上爬，大放光辉”，但我认为他后面的所作所为并不是为了讨好皇后，就像蝙蝠侠里的那个小丑一样，是存粹的为了恶而做恶，他的对象是整个社会，唯恐天下不乱。我认为，和伊阿古一样，解释艾伦这种复仇的原因也是嫉妒。伊阿古是对个人的嫉妒，而艾伦是对上层建筑的嫉妒。最后，从这本剧可以看出来莎士比亚延续到后面的两点风格：1. 莎士比亚对于悲剧人物从万人之上到阶下囚，这种戏剧性转变，他通常不会铺垫很多，不像现在的小说对故事的发展总要给出合理的解释。2. 也不侦探小说一样，会留下悬疑。莎翁从来不隐瞒什么，不制造悬疑，读者一开始就是站在山顶，知道一切。阅读时关注的只是在这样的情节下人物的行为，而不是去猜想情节下一步会怎么发展。想想也是，故事的结局不就写在书的封面上嘛，要么是“悲剧”，要么是“喜剧”。后期工作：只是读了朱生豪的译本，没有看过注释版，也没有看过原著。不熟悉圣经，很多典故看不出来。无法从语言的角度欣赏，也不能更深层次的理解。只是浅尝辄止。下一步，想看旧约，新约，然后买纸板的书，按照时间顺序再把所有的悲剧看一遍。然后学英语，能读懂狄更斯的原文就心满意足了。