出版社:花城出版社
出版日期:1999-08-01
ISBN:9787536030855
作者:朱学勤
页数:284页
《思想史上的失踪者》的笔记-第153页
顾准的这一思想，促使我们冷静思考，在今天讨论“市民社会”，是否应剥离出两种内容、两种前景？一是具有顾准所言法权体系、上层建筑的同步改革，“市民社会”确有可能向现代意义的“公民社会”转化；二是没有甚至拒绝法权体系、上层建筑的同步改革，“市民社会”则有可能演变为畸形的“民间社会”，如西班牙、意大利南部的非理性社会，或称准黑色社会。正是这个意义上说，上层建筑的改革须与经济基础的改革同步。这是一个至关重要的问题，十年来，中国改革的迂回曲折，无不映证顾准之先见。
《思想史上的失踪者》的笔记-第74页
《思想史上的失踪者》的笔记-第49页
法国革命的结局说明，在近代条件下，不开拓社会层面上的自由，只动员政治层面的直接民主制，只是通过一段短暂的混乱无序，给独裁强人上台执政铺平道路。强人一旦出现，既可利用政治无序为借口，又可借民众长期被奴役不适宜民主制度，通过整肃直接民主制，最终结束民主制。独裁强人真正不可逾越的障碍，只能是社会层面的自由与政治层面的间接民主制（即代议制），这两者之间形成牢不可破的结合。只有在不健康的情况下，才会出现这样一种不健康的结合：社会层面的奴役与政治层面的直接民主制相结合
《思想史上的失踪者》的笔记-第59页
看到作者在段末来一句“着重号我加的”噗粗来了╮(╯▽╰)╭
《思想史上的失踪者》的笔记-第14页
卢梭将彼岸的引渡为此岸，将天国拉至人间