《遇见一篇好散文》章节试读

《遇见一篇好散文》的笔记-第1页

1、《论自助》：一个人不应关注诗人和圣人天空里的色彩，而应学会察觉并观察从心灵滑过的微弱光芒。……在对方高声宣扬自己的观点时，我们要坚定地坚持我们自己的思想。否则，明天一位陌生人高明地说的观点，将正好是我们一直所想、所感的东西，而且我们被迫从别人那里获得自己的观点得到羞辱。
2、《年轻人》（亚里士多德）：他们的愿望举棋不定，……他们面色红润，大自然仿佛用了过度的葡萄酒来温暖他们的血液。……他们的生活多是遵循道德感，而非理智；尽管理智教导我们做有用的事，道德品质却指引我们做高尚的事。……至于他们所犯的错误，是因为他们做事不是过头就是过猛。……机智是一种文雅的傲慢。
3、《为悠闲者辩护》：极度的忙碌都是缺乏活力的象征。而忙中偷闲的能力，暗示的则是一种广泛的爱好和强烈的个性。在我们身边有一种人，他们无精打采、十分陈腐，除了从事某一常规职业外，他们很少有生活的意识。假如把这些人带到乡村，或让他们登上游轮，你就会发现，他们是多么渴望回到自己的书桌边或书房里。……当无需工作，既不饥饿又不口渴时，他们就会双目圆睁、神情呆滞。……他们上过中学，受过高等教育，却总是把目光放在奖章上。……似乎是嫌自己起初的灵魂还不够渺小似的，他们从不娱乐，努力工作，以拼命压缩自己的灵魂世界。……在人生的戏剧里，最聪明、最善良、最仁慈的角色都是由无偿的演员来扮演的。
4、《幸福之路》：道德家们常常说，靠追求你是无法获得幸福的。……伊壁鸠鲁追求幸福，是通过与志趣相投之人结交，只吃不涂黄油的面包，用一点奶酪庆贺节日。……人们为自己制定下一个极其重要的目标，并抑制所有无益于目标的冲动。……人们认为，没有生活理论或宗教信仰的人是不会幸福的。或许那些生活得并不幸福的人，他们需要一个更正确的生活理论让他们恢复幸福，就像一个病人需要一种更有效的营养品般，帮助他们恢复健康。但是，一个正常人不需要生活理论也能很幸福，就像一个健康的人不需要营养品也能很健康。