幸福就像如来掌

出版日期:2011-6
ISBN:9787539942134
作者:素说
页数:268页

内容概要

素说，曾任江苏卫视著名情感节目《人间》编导，现为江苏卫视制片人，常驻北京。一个喜欢写、喜欢听的女人。在走南闯北记录别人的故事中，寻找着自己的方向。

书籍目录

推荐序 迷—觅—密 /乐嘉

序章 ２００８年５月１２日的清晨 /1

完美的故事都不真实，而真实的故事又让人绝望。

第二十九个早晨，我就这样孤单地坐在椅子上，感觉自己仿佛

一个游魂，在婚姻中找不到方向，在工作中找不到方向。

我问自己：你的人生还有什么？

第一章 汶川的生与死 /10

现实比电影平静，但现实比电影更残酷。

震后这片土地留给我们更多的，是对“生”与“死”的近距离感受。

可这样的感受是那么容易失去，如同三年后人们再回忆

2008年5月12日这一天时，会有一种说不出的错觉，

像是很近，又像是很远，像是真实，又像是故事，

曾经的大彻大悟原来那么容易被物质追求所取代，

在现代化的进程中消失殆尽。

第二章 地藏庵的色与空 /103

“色”说得简单点，就是“物质”；“空”说得简单点，就是“没有”。

“物质本身是空的，一切在于人心。”二师父指着我的丰田车说：

“把丰田看成‘空’，还是看成‘车’，或者看成‘骄傲’，

都在于你自己。”

第三章 放不下的爱与恨 /207

一切都是空的，但爱不空。

佛家的爱不仅仅对人，就是对物、对花、对草，甚至对这看不见的空气，

都有一份爱，不求回报的爱，这才是佛家的爱，佛家的慈悲。

第四章心物合一 /266

唯物主义也好，唯心主义也好，本来就是合一的，就像生与死，就像色与空。

“宗教”既不是唯心的，也不是唯物的，“宗教”就是对真理的追寻。

凡是在追寻真理，而不是在为活着而活着的人，

也不是为成就而活着的人，那都是宗教人士。

后记之一一个人的简单生死 /素说283

后记之二幸福逃不出如来掌 /元子285

作者简介

这是一场触动灵魂的生死之旅

更是一场重拾自我的内心之旅

生与死 色与空 爱与恨 心物合一

乐嘉首度作序《迷—觅—密》解读素说心灵地图

一条从迷茫到寻觅再到得密的道理

女性心灵成长小说，内在清修，获取力量

“我”是一名电视台的女记者，年过三十，正遭遇婚姻的困境和工作的瓶颈。汶川大地震突如其来，在地震第一线的所见所闻无不震荡着“我”，让“我”开始重新思考自己的人生。其后，“我”来到一座深山中的地藏庵，试图在佛教的清修中净化内心，获得力量，却发现自己已经有所改变，并深深体会到——幸福就像如来掌，你七十二变未必能看到她，你跳出十万八千里也未必能看到她，甚至当你就站在她面前，也未必能看到她。但她就在那里，当你低下头，当你向内反省，当你心神清明，你才有可能看到她，看到她其实从未离开过你。

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发布书评

　
　

精彩书评 (总计5条)

  •     “幸福是什么”、“人生的意义是什么”、“如何才能幸福”……不知道是什么力量，一直推着我找寻这些似乎没有答案的话题，我为此迷茫、纠结，也为无法自控的思绪而痛苦，因为我一直得不到能够说服自己的答案，直到遇到这本书《幸福就像如来掌》，开始了我新的心灵之旅。吸引我的，不是书的名字，因为在看书之前，我真的理解不了：幸福怎么就像如来掌了？所以还觉得这个书名有点故弄玄虚的感觉。但是，素说的自述吸引了我：我去了汶川寻找幸福，也去了地藏庵寻找幸福，还去了英国的圣保罗大教堂寻找幸福，但饶了地球一圈才发现，我就像《西游记》里那一只在如来掌上跳来跳去的猴子，自以为腾云驾雾十万八千里就能逃出迷茫的人数，到头来才明白，幸福仍在掌心。在我迷茫的时候，我独自到了新疆喀纳斯，以为在天地间可以窥见人生的意义，也去丽江古城感受时光的秘语，到了西盟找寻原生态的踪迹……到最后，我发现我还是找不到自己。于是，我想看看，这个奔三的女子，如何在不断的行走当中，找寻幸福，她最终找到了吗？而这种幸福又是如何的？我带着自己的业障，走进素说的世界，我发现，我被她吸引了，因为她的真实。她语言的真实，她思考问题的真实，她身边朋友的真实……这次，我终于找到一个和自己对路的人，她帮我问出了很多在自己心里纠结已久的问题。比如：人们为何不快乐？人生的意义？为什么不能坚定放下？为什么不能够了解自己？了解自己的渠道？为何不满？什么是爱？这些问题，并没有独立的提出来，而是贯穿在整个旅程当中；她在汶川的时候，她明白了“事实证明，这场突如其来的天灾人祸，除了让大家怀着极度的恐惧感悟到‘生’与‘死’原来可以这么近，除了让大家更加深刻地领悟到自己以前的活法和信念都有问题，其他什么也没留下。有关于‘人生目标’‘幸福是什么’‘爱情的含义’等待心灵无法逃避的问题，这片土地让它们变得前所未有的成长，却没有给我们留下答案。汶川地震留给我们更多的，是对‘生’与‘死’的近距离感受，可这样的感受又怎能算是学习，况且这仅仅感受到的一些，还是那么容易失去。如同三年后人们再回忆2008年5月12日这一天时，会有一种说不出的错觉，像是很近，又像是很远，像是真实，又像是故事，曾经的大彻大悟原来那么容易被物质追求所取代，在现代化的进程中小时殆尽。”显然，在汶川，素说没有找到能够说服自己的答案。而她的答案，在地藏庵。很感谢素说分享了那些师父们说的话，还有她们对待不同人的不同方式。从这些语言和行动中，我得以窥见自己的灵魂。我似乎看着另外一个自己：在追寻人生的意义上，思绪飘飞，辗转难眠，左顾右盼，最终裹足不前……岁月却在流逝，我却依然无法知道自己存在的意义。如今，我突然有点感悟，觉察到幸福的无形无质，这是一段放下执着，付出真爱，不断发现自我的旅程，享受这个过程，就是幸福本身。书已经被我用铅笔画成了教科书的样子，我和素说的职业以及她面临的困惑都是相似的，如今，她已经通过自己的努力得到了解脱，而我，还要靠行动，来不断发现自我，重塑自我，最终圆满自我。
  •     佛箴里有句名言，做：“过去之际不可追，摈弃尘烦；未来之事不可迎，断绝空念；眼前之妄不可起，顺其自然。”我们凡夫俗子，若能做到这“三不”，基本就可以佛了。事实，这是非常不容易的事。当达摩来到中，到南方拜见梁武帝，老梁有眼无珠，达摩一笑就离开了。老梁感觉后悔，就派马去追，眼看前面大横截，已经无路可走，达摩一苇渡江来到北魏，在那里辟谷十年，不吃不喝，镇面壁，终于修大道。这个佛箴故事告诉我们，佛也是经过了不懈的坚持、良好的心态和正视现实等诸因素才最后练不坏之的。 女主人公因为情感问题，孤身一人去汶川，感受地震后的荒凉和人性苦楚，忽而体悟到人生的无常和潮汐般的微妙感受。 生是一条匆忙而短暂的旅途，期间接踵而来的会有很多艰辛和痛苦，如果我们不断地背许多许多沉重的包袱，早晚会被这些沉重压弯了腰，压断了骨，甚至过早地踏去往黄泉的路。沿途的美景你看不到，生的快乐你享不到，生命的真谛你得不到，枉来世走一回，连佛也会嗔怪你糊涂。所以，我们必须一边坚持前行，一边学会减负弃重，放下那些使你徒增烦恼的东西，比如虚荣，比如贪婪，比如嫉妒、比如怨恨、比如狭隘、比如攀比、比如物、比如美以及一切功名利禄的惑。佛说要想向，只有放下。放下功名，你会步履轻盈；放下利，你会面对坦途；放下贪念，你会前途无限；放下怨恨，你会进退自如。生只有舍得放下，才会在自由的大道纵横驰骋。
  •     迷—觅—密 /乐嘉我很少看小说，素说抬举我给她的小说作序并希望能提提意见，我死命摇头，说一个根本就对小说不懂的人能提些啥意见。她说其实这本书里很多是自己从未提及的人生经历，乐嘉老师您就当分析分析我到底是什么性格吧，我这才眼睛亮了。因为长年从事性格研究和培训，我喜欢挖人的故事，喜欢挖女人的故事，喜欢挖漂亮女人的故事。说到这里，必须提一下，当年我和她合作过一个节目，她的精干和彪悍至今记忆犹新，可惜当初时间很短，没啥机会掘她家底，只是感知到这小巧玲珑双眼放光的身躯下，蕴藏着很多我不知道的能量，但我不知道这能量从哪儿来，也不知道会在何时迸发。当我看完这书，不得不说有点小遗憾。原本我想扛着对她性格研究的旗号，正大光明地行偷窥她八卦之实，却不知这书里根本无香艳无奇情无悬疑，她只是以多年来做电视的修行，寥寥几笔勾勒出不少栩栩如生的场景。这样说来，似乎我会沮丧于阴暗的心灵需求没满足，但事实上我得到了更大的满足，因为我得到了更大的答案。这个答案就是，我找到了她之所以拥有她的眼神、她的气质和她的能量的原因。那是因为她走了一条路——一条从迷（茫）到（寻）觅再到（得）密的道路。而这条路是许多向往灵修、追求心灵宁静和人生意义的人们正在艰难前行的，只是很多人仍在原地打转，迄今尚未走出，只不过她已跨越，并且将这段痛并快乐着的跨越之路尽情地呈现给世人。她的迷茫，是很多人似曾相识的她那稀里糊涂的短暂婚姻后的痛苦；她的迷茫，是她突然发现采访的无数锦衣富贵的成功人士只不过是一群道貌岸然的家伙由此产生对社会价值的不屑；她的迷茫，是她不知道自己是谁、也不知道为何成为现在这个样子、更不知道自己到底要去何方的困惑。迷茫有很多种，你我诸人都有迷茫。但关键是很多人在迷茫中继续不断地迷茫，并且更可怜的是，一边大声叫喊着要走出迷茫，一边仍旧重复着那从未有丝毫变化的生活，而且并未尝试去寻觅突破之旅。她的寻觅，是一个手无缚鸡之力的小女子上山礼佛，寻觅真经。这听上去像发生在古代，像是武林人士去干的事儿，但因我过去短期闭关的经历，耳闻目睹过不少高人的作为，深知这种突破的艰辛不仅在开始，因为这只需要一些些勇气和一些些狂热，而关键在于你是否有足够的信念要求自己一定要找到自己想要的答案。当我看到她在山中面对尼姑，我怀疑那只是形式；当我看到她手捧佛经遍寻答案，我叹息她着相了；而当我看到她把山林野居视为自省，她放慢脚步，她拨去浮华，她不求答案，我发现她已找到了她要的答案。她的得密，只有一句话，听上去有点像佛祖指示我们的话，但我不能说，说了天机就泄了。其实真相是：我和你的理解可能完全不同，我更希望你自己去得到你的答案。当你真正得到答案时，你会发现似乎在好多名人名言中似曾相识。你问我那她这么辛苦地悟道值得吗？那我要问你看《西游记》值得吗？四个和尚去西天克服种种困难成功取经，一句话就可讲完，干嘛还要看？ 所以，《幸福就像如来掌》让不同的你得到不同的密。我只知道，她的密得到了，而我也得到我要的密。当我看完这书，不得不说有点小震撼。因为这个小娘子打一开始就早已抱定决心，要用看似平淡无奇的纪实性语言，来白描出自己最深刻最真实的内心世界。一直以来，我认为举凡内心有力者，必有足够的勇气来解剖真实的自己，在素说这儿，我看到了。当她说起自己曾在一次采访中面对下跪落泪泣不成声的大叔，并没有赶紧拉起他去同情和关怀，而是第一时间赶去找摄像时，她毫不留情地鞭挞着自己的无情和没有人味：“在走遍大江南北的过程中，我发现自己越来越不容易被打动，越来越不容易掉泪，越来越不容易对一件事提起兴趣。我带着摄像机拍着每一个故事，但内心却少有任何波动的情感；我不断想方设法用镜头、用故事去震撼每一位观众，去打动他们的内心，却很难再打动我自己。”也许素说并没有华丽的辞藻，没有超炫的技艺，但她有着足够的真实，足够解剖自己的真实，而正是这种真实，才促使你我更清晰地洞见自己的内心。人的一生，两事最大——生死与爱。两个如此宏大的主题，素说用自己的经历来讲解，我确定她最终悟到的秘密未必一定是你想知的秘密，但她的悟道之旅会对你有所刺激和借鉴却毋庸置疑。你可以不把本书当成一个电视人解决内心迷茫的解药，你也可以不把本书作为自我斗争时的无限可能报告，你完全可把本书作为一条可按图索骥去探索心灵秘密的通道。至于素说的性格，现在我可以说了：我看到的她，感性激情，热爱自由，真情随性；我看到的她，内心充满了碰撞和冲突——一种在渴望自由与追求目标间的冲突，一种在与众人同乐和保持独立人格间的冲突，一种在天马行空和自我约束间的冲突。如你也是从未停止过追寻人生意义的同道者，也许共鸣更甚……本书序 文/乐嘉

精彩短评 (总计7条)

  •     情节简单，但很朴实，看了让人无来由的安静祥和。
  •     人在极端的时期和极端的背景下，展现出的思与行，才是最最真实的吧……30岁的女人，女人的直觉，心灵的修炼……这本书给我的震撼很大！
  •     自己心灵的沉淀
  •     是那种在枕边上可以速速翻完的书，但作者的心态，大概这个很多这个年纪的女生都会有吧。我觉得自己心态上也和她蛮相似的，生活富足工作稳定，但就是茫然若失，找不到活力。或者像她书中所说的那样，没有必要去找，因为生活的意义就是，吃一堑长一智。
  •     关于地震的，我现在都是不想回顾也不想看任何评论，这本书也是从第二章开始看的，断断续续看了一个月，看完感觉内心很平静
  •     好书一本。打算回家再读一遍。
  •     周老师当初做的节目就很喜欢，现在的《人间》真不怎么样了，就像作秀……周老师出书当然要顶！而且还是乐嘉首部作序推荐的，我要看要看
 

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