中国留学史论稿

章节摘录

　　留学生与近代中国社会变革的良性互动　　通常情况下，中国近代留学生要经历两种角色的转换：当出国留学的时候，他们是异质文化的接收者，要尽快适应他国的社会文化，广泛地进行文化选择，并在选择的过程中渐渐地“洋化”，融入他乡；当归国的时候，他们却变成了西方文化的传播者，要迅速熟悉一度陌生了且有发展变化的中国新环境，选择施展才华的地域和空间，同时在日常的工作中慢慢地“土化”，回归本土。留学生的趋“洋”和变“土”，虽然都会经历一个较为复杂的演变过程，而且情况各异，不好整齐划一，但从宏观上探究其角色变化的最基本的社会原因，则应归于百年来中国社会的近代化或日现代化。现代化的社会变动催生了留学生运动，归国留学生的投身社会变革又深刻影响了中国社会文化的走向现代。这种双向互动的过程，不可避免地包含着现代与传统之间的种种矛盾和碰撞，但从总体上看，则相互依存，辩证同一，呈现一种前进中的良性互动关系。　　一　　近代中国留学运动的奠基者容闳之所以出现在广东的香山，是因为那里和西方接触早，离香港近。而容闳1854年留美归国后，在实施其留学生派遣计划时之所以到处碰壁，最深层的原因在于中国早期的现代化运动还没有启动，留学生教育还没有作为一个重要的社会需求问题被提到日程上来。　　……

内容概要

李喜所，河北涉县人，生于1946年。现为南开大学历史学院教授、博士生导师，兼任中国近现代史研究所所长、中国留学教育研究中心主任、美国黄兴基金会研究教授、德国明斯特大学客座教授等。主要致力于中国近代社会文化史、留学史、中外文化交流史的研究，在国内外有影响的学术杂志发表学术论文百余篇。

书籍目录

自序中国留学潮的回顾与展望留学生与近代中国社会变革的良性互动20世纪中国留学生的宏观考察中国留学生研究的历史轨迹学术文化视野下的中国留学生研究深化中国留学生研究的三点思考留学生与中国现代学科群的构建中国留学生与现代新儒家中国留学生与传统文化清末的留学管理孙中山与近代中国的留学生容闳与中美文化的沟通容闳与留美幼童的派遣容闳的晚年留美幼童小传洋务运动时期的留欧学生近代最早的女留学生辜鸿铭与中西文化清末的留日学生运动清末留日学生人数小考清末留日学生与拒俄运动清末留日学生的译书清末民国时期留日学生的日本观宋教仁留日时期的思想特点近代留美学生的文化定位清末民初的留美学生南开留美学生述论由留美学生看人才培养中国科学社简介留美时期的宋氏三姐妹留美时期的胡适及其文化倾向五四时期的留法勤工俭学生与中法文化交流中国留学生与五四运动

作者简介

本书是南开大学历史系李喜所教授的一部专题论文集，收录论文33篇，主要分为六个部分。第一部分从中国留学潮的总体情况、留学史研究这一学科的发展史、留学史研究方法及如何拓展深化研究几方面谈起，为中国留学史作了一个概论。第二部分阐述了中国留学生与近现代科学、文化、社会政治的关系，这一章节可以看作是下文的总论。第三部分作者列举了一些留学史研究中的专题，如容闳与赴美留学、辜鸿铭与中西文化、洋务时期的留欧学生等，由此开始阐释中国留学史的缘起。四、五、六三章详细论述了留日生、留美生、留法生在学习、生活、社会活动、文化贡献等方面的情况。使读者得以全面了解19世纪末至20世纪初这半个多世纪以来，中国留学生与中国社会文化发展紧密联系，以及他们心系故土，振兴中华的赤子之心。

图书封面

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