宗教问题探索

章节摘录

　　们了解中古时期的中国宗教是很有用的例子。　　第四个特点是在年代上以十六国至北宋初期的文书居大多数，此时段之前和之后的都很少。这一是由于那段时期正是丝绸之路最畅通的时候，无论是敦煌还是吐鲁番在政治或文化上的重要性也随着增加，此前或此后由于道路不畅通，两地的重要性锐减；二是佛教在13世纪之后在印度消亡了，没有了佛教文献的西来，敦煌吐鲁番文书中的宗教分量就大为降低。在这些文书发现之前，到19世纪末时宋本已经是非常珍贵了，敦煌吐鲁番文书中有数量如此之多的宋之前古本，可以说是中国文化的宝库，也是宗教文献学的宝库。　　第五个特点是具有相当的地方色彩。从三方面来说，一是关于当地地方崇拜的记载，包括当地流行的各种祭祀记录及占卜文书等，如《高昌章和五年（535年）取牛羊供祀帐》（73TAM524:34a）文书中有树石、清山神、大坞阿摩等作为当地的祭祀对象，从中还可以知道当地都是以牛羊作为祭祀品的。二是反映宗教与当地社会的各种关系，如寺院的土地财产登记文簿，寺院或僧人与地方上的物品交易与交涉纷争引起的官司记载，僧人服役应差名册，当地信众的结社文书等等。三是敦煌吐鲁番宗教文献在语言文字上的地方特征。一些经卷在当地的抄本，往往会书写着当地所特有的俗字别字。尤其是一些有注释的经本和当地寺院及僧侣的日常书信文件等，如一些礼佛文、社斋文、悼亡文等所谓愿文，其所用的词汇与用语等透露出宗教在当地传播与交流的信息。　　第六个特点是标有明确纪年的卷子少，大多具体年份不明，有的手抄本字迹模糊潦草。很多文书，尤其是吐鲁番文书，只是一些残卷碎片，大大增加了研究和利用的难度。也正因为如此，这些文献资料是无可替代的。　　……

书籍目录

佛教大学与佛教文化人道教祭炼与佛家焰口仪的比较研究以社会服务促社会和谐——上海宗教界开展社会服务事业的调查述论敦煌吐鲁番文书中宗教文献的特点和研究价值试论道教人文精神及其现代启示制度及其认同的差异：上海与温州的基督教活动模式比较关于宗教“和合共处”之刍议行云流水修竹清风——罗竹风名誉所长三十年祭母系氏族凝聚力的圣化与萨满教的形成——天崇拜分析刍议禅宗的人文取向道教与现代社会中的和谐身心追求上海宗教与城市文明——2010年世博会视阈下的上海宗教中国穆斯林应该在构建和谐社会中有所作为——兼论伊斯兰教义中的和谐理念略论明清之交云南穆斯林社区的宗教结构和内部关系中国特色语境下的宗教信仰自由政策——论宗教信仰自由政策的理论依据关于宗教与幸福人生关系的一点思考理念与机制：宗教社会慈善发展之路径儒学与宗教及其发展走向论宗教的健康发展——构建社会主义和谐社会不可缺少的环节关于马克思主义宗教观理论与实践的再认识神人关系的宪法：论中国社会主义市场经济的求利性对当代中国宗教发展趋势的影响穆斯林葬礼的文化内涵在适应社会中提高道教整体素质杨仁山居士与金陵刻经处后现代视野下的巴哈伊教略论加强当代道教信仰建设之科仪方面桥——《中国大众》传统宗教的复兴与回归关于西道堂的认识和思考

作者简介

《宗教问题探索(2007年文集)》主要可以划分为以下几个方面：第一，宗教的基础性研究。这类论文占有一定比例；它们往往是作者经过长时期的研究后的结论。第二，占有较大比例的论文是关于当前宗教问题的调研。与以往有所不同的是，这些研究运用严谨的科学的社会调查方法，相关数据具有说服力；尤其是这些研究不是就事论事，而是提出更为深入的学理思考和政策建议。第三，本论文集还收入某些涉及宗教未来发展的重要的方向性问题的若干篇文章；这些文章高屋建瓴，深入探讨，对于我们继续研究类似的问题将会有诸多的启发。

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