午夜十字路口梦见弗洛伊德

出版日期:2015-9-1
ISBN:9787508652908
作者:杨照
页数:228页

内容概要

【作者简介】

杨照，作家，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。曾获各大文学奖项，著有《推理之门由此进：推理的四门必修课》（文联，2015）《马尔克斯与他的百年孤独：活着是为了说故事》（新星，2013）《永远的少年：村上春树与<海边的卡夫卡>》（新星，2013）《寻路青春》（广师大，2014）《我想遇见你的人生》（广师大，2012）《故事赵亮未来》（广师大，2011）等

书籍目录

【目录】

自序

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第一章 世纪末的佛洛依德

1. 弗洛伊德改变了人与自己的关系

2. 个人性发展到世纪末出现了颓废

3. 中央中心再也把守不住了

4. 维多利亚时代压抑了真实自我

5. 精神医学从研究歇斯底里开始

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第二章 梦的性质

1. 用“梦”来思考人是什么

2. 人从来没有真正认识自己

3. 梦、自由联想与诙谐

4. 人应该回到经验

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第三章 压抑

1. 性欲的压抑是文明的开始

2. 人生是一场原欲与压抑相争的戏剧

3. 每个人心里都有个小俄狄浦斯

4. 被关进地牢的蓝色衣服与香烟

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第四章 黑暗面

1. 人的黑暗面决定他是谁

2. 梦里的信息都化过妆

3. 人需要被揭露，被解析

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第五章 精神经济学

1. 人的记忆是一间严格而混乱的仓库

2. 儿童的邪恶来自原欲

3. 女性先天就被“阉割”

4. “去性欲化”与“再性欲化”

5. 记忆的实验与意识的流荡

6. 潜意识和前意识之间有个洞

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第六章 精神病症及其治疗

1. 童年的创伤变形为成年的噩梦

2. 本我与自我的不断辩证

3. 用科学态度趋近复杂多样的个人

4. 每一个人都是潜在的精神病患

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第七章 崛起

1. 犹太人与反犹主义

2. 催眠挖掘出人的内在

3. 说话本身就是一种治疗

4. 歇斯底里源自性侵害？

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第八章 流行

1. 弗洛伊德征服巴黎

2. 杯子不再是杯子

3. 爱是欲望的替代品

4. 一种对文明的新理解

5. 人真的一夜无梦吗？

6. 梦的解析有其理性基础

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第九章 叙事革命

1. 影响了20世纪的叙事手法

2. 19世纪小说的五大原则

3. 打破五大原则的羊皮纸书写

4. 说的过程成为文学的核心

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第十章 与弗洛伊德为伴

1. 是否存在集体的压抑？

2. 泛性论太简单又太流行

3. 精神分析对象征很敏感

4. 在现象与抽象之间雄辩

作者简介

【内容简介】

人与自身的关系，我们是谁。本书是作者对弗洛伊德《梦的解析》的精要解读。在本书中，为读者提供了明确的线索，帮助读者理解弗洛伊德《梦的解析》，让读者自己去体会弗洛伊德特殊的叙述方式。书中通过43个小节，细致地讲述了《梦的解析》的内容，分析弗洛伊德的歇斯底里、俄狄浦斯情结、原欲、婴儿的性倾向、潜意识、本我与自我等理论，并融入自己的思考，对读者了解《梦的解析》，了解弗洛伊德，都有很大的帮助。

弗洛伊德的经典名著《梦的解析》1900年第一版六年之间只卖了300余本，似乎成了名副其实被人们“读得最少的书”。但是，当人们意识到这本书的价值时，其影响力就如排山倒海般席卷而来。它开启了一扇通向隐秘洞穴的大门，点燃一把火炬扫除洞中的黑暗，并向我们介绍居住其间的那一位“最亲密的陌生人”——我们的潜意识。杨照先生讲谈经典，在颓废、压抑与升华间认识我们是谁。

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【编辑推荐】

1、台湾著名作家、媒体人杨照先生将冗长晦涩的经典著作精炼，再轻松讲出，取精用宏，去伪存真。让经典著作不再枯燥，杨照先生经典精读，把经典著作讲出来。让经典著作不再是我们谈得最多，却读得最少的书。

2、《梦的解析》为人类打开了一个新的领域，但这本书也被公认为最难读懂的经典著作之一，它的价值究竟在哪？杨照先生为您解答。

3、与《小猎犬号上追随达尔文》《资本主义浩劫时聆听马克思》，组成“人学三部曲”，从“人与自然的关系——我们从哪里来”（《小猎犬号上追随达尔文》），“人与自身的关系——我们是谁”（《午夜十字路口梦见弗洛伊德》），“人与社会的关系——我们将去向何方”（《资本主义浩劫时聆听马克思》）三个角度为人定坐标。

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精彩书评 (总计22条)

大约是9年前，有幸听了一次萧延中教授讲座，有一个讲犹太人的段子至今难忘，萧教授说，有三个犹太革命者他最佩服，一个是爱因斯坦，跑到了宇宙闹革命，颠覆了牛顿力学；一个是马克思，颠覆了资产阶级学说；另一个就是弗洛伊德，跑到人的精神世界内闹革命，发现了潜意识。这个段子，在我读杨照“人生三部曲”的时候被想起，因为萧教授讲的段子，涉及人与自然、人与社会、人与自身的关系，杨先生同样是在研究这三个关系，只不过人与自然的案例被换成了达尔文。而人与自身的例子，已然是弗洛伊德。对于弗洛伊德，上过大学的人应该都不陌生，尤其是喜欢装深沉的骚年们。犹记得宿舍一哥们儿用利用聊弗洛伊德，成功推倒了某女，一时传为佳话。但是，人与自身的关系，是很难探讨的。很多人也许会说，弗洛伊德的理论还管用吗？他的徒弟荣格都不服气他。何况，心理学如今已经获得大发展。其实不然，弗洛伊德《梦的解析》是有开创之功的，那是心理学的起源，在心理学远不成熟的今天，没有任何理由数典忘祖去淘汰弗洛伊德，多角度的解读与推演才是王道。本书就是杨先生对弗洛伊德《梦的解析》的精要解读。虽然杨先生不是心理学科班出身，但却从一种宏观的文化视角，对这本书进行了细致的解读，尤其对于弗洛伊德特殊的叙述方式进行了解读，对歇斯底里、俄狄浦斯情结、原欲、婴儿的性倾向、潜意识这些我们耳熟能详但又不完全明白的术语进行解读，你会发现，原来弗洛伊德是如此的原创，其想象力是如此的疯狂，几乎近于病态，不是常人所敢想象的。所以，《梦的解析》1900年第一版六年之间只卖了300余本，很多人都惋惜这个销量，但如果你读了这本书的内容，再想想那个时代特征，你可能会变得惊讶：居然能卖300本？！其中有不少都是被亲朋好友感情买走的吧？不过，虽然115年过去了，但时间并没有冲洗《梦的解析》的晦涩，借助于杨先生的解读，你可能会更加深刻的理解弗洛伊德，但也有一种危险，即：你读到的是杨照理解的弗洛伊德，谁能保证他和弗洛伊德之间的距离？所以，阅读此书，最好还是先读《梦的解析》原文，然后再互相参详，互相印证，估计收获会更大。
文/吴情纵观中、西方历史，无数仁人志士曾不懈追问，生活在天地之间的人，究竟是怎样一种存在？古代中国儒家以人在社会网络中的地位来具体定义人的存在；亚里士多德却强调，人始终是政治的动物，不管你是否积极参与政治生活。“人是什么？”这一终极的哲学之问，困扰了每一代人。在某种程度上，对这一问题的回答，其实暗中规定了我们自己生存和发展的方向。当然，你可以从不同角度对这一问题给出自己的答卷，但必须在经过你深思之后。“人”，还是那个“人”；但不同的是，随着时代的变迁，我们对“人”本质的理解或深入，或偏激（偏激也许是另一种深入）。在杨照先生看来，“虽然人还是任，但从19世纪之后，人被放置在一套新的坐标上。”而促成这一转变的正是三本书：达尔文的《物种起源》、马克思的《资本论》和弗洛伊德的《梦的解析》。它们分别改变了“人和自然的关系”、“人与人的关系”以及“人与自身的关系”。《午夜十字路口梦见弗洛伊德》一书，是杨照先生“为‘人’定坐标”系列书中的第三本，主讲弗洛伊德及其精神分析理论。全书由为学生的讲义构成，课后多有增删和修改，语言显得浅近通俗，却又免于媚俗。书名本即蕴含深意：在梦中遇见写《梦的解析》的释梦大家，智者间的隔世对话。杨照先生认为，弗洛伊德精神分析理论的建立与维也纳“世纪末”的颓废有关，主张“超人哲学”的尼采是其哲学先驱。他们“对于人类全体的秘密，对于集体现象和集体命运的关怀，进行了大逆反”，要求从“抽象思考回到具体存在面向”，“超越自己（对自己）的限制，超越自己的问题”，应该允许“个人自我主观情绪发展到极致”，这一颓废状态。所谓颓废，并非物质身体的纵欲与饕餮，而是瓦解和破除原先固有的、看似合理的结构。在这一背景下，可以说，“弗洛伊德就是‘世纪末’维也纳的产物。”受到基督教文化深刻影响的西方社会，在很大程度上仍然是“禁欲主义”横行的天下，尽管文艺复兴和宗教改革早已进行。人物质身体的欲望，始终被视为与生俱来的罪恶（原罪），也是向上帝皈依的大敌。在弗洛伊德看来，人的物质性身体隐含了解读人之为人几近全部的隐秘。他最先从事歇斯底里研究，其后将研究方向转向释梦，并以此为据，建构起个人恢弘的精神分析理论。弗洛伊德深入研究了人的意识领域，他将个人的意识分为显意识、前意识和无意识等层次，并以个人的成长为例，指明人的文化机制在三种意识形成过程中的作用和特点。研究重点在无意识（也译为“潜意识”），这一很难识别、却于个人行为而言至关重要的一种意识。与三种意识相联系，弗洛伊德提出了“本我”、“自我”和“超我”三个概念，揭示三者间的相互关系和作用机理，对个人的发展提供了一个心理学维度的方向。当然，弗洛伊德的精神分析理论乍听之下颇为骇人听闻，历史上也受到了实证主义的非难，但正如杨照先生所言，“否定弗洛伊德，比肯定弗洛伊德容易。”作为人类思想史上的巨人，弗洛伊德及其理论，无疑为人探索人与自己的关系开辟了一条新通道，即使这条路不甚清晰，但象征意义显著。而我们思考的起点，不妨从《梦的解析》开始，当然，这本《午夜十字路口遇见弗洛伊德》也可以作为“阅读《梦的解析》的陪伴读物。”如要转载，【豆邮】联系。
如果说，当你读完一本导读类的书籍，就迫不及待的想去读其推荐的书，那么这本导读则完成了它的基本使命。要是它还能多告诉你一些别的什么内容，那简直可以说是物超所值了。杨照先生的《人的哲学三部曲套装》则是这样一套物超所值的导读系列。说起杨照先生，缘于我曾在网易公开课上，偶然听过他对村上春树的《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》的评论。由于村上春树是我最熟悉的日本作家之一，因此，当杨照先生充满闪光点的评论，让我再次审视作家的不同面向时，我情不自禁产生了再读村上的冲动，也因此对杨照先生——这位台湾知名作家兼文学评论家的讲解留下了深刻的印象。想不到时隔不到一年，相同的情景再次出现。当我望着手边正在阅读的《物种起源》、《梦的解析》和《资本论》时，不禁哑然失笑，这就是杨照先生文字的魅力，因为《人的哲学三部曲套装》——《小猎犬号上追随达尔文》、《午夜十字路口梦见弗洛伊德》、《资本主义浩劫时聆听马克思》正是对上述三本书的解读。这套书并非如简单的导读本，将推荐书籍的故事梗概至多是故事背景，交代或缩写一番。合上书本，留在脑海中的既有书籍的核心观点，又有对同时期其他观点的衍生说明，并通过讲述作者自身的经历与创作的相关性，让我们对于观点的诞生与发展，有着更清晰的认识。书中引经据典，不仅介绍相关领域的理论知识，而且充分发挥杨照先生对于古代思想史和人类社会学的专业知识特长，从他的连珠妙语传递出他对于十九世纪三大经典著作的态度。有人说，杨照之于台湾，就像梁文道之于香港，陈丹青之于大陆。我觉得，这是一个恰当的比喻。可以说，这套书最打动我的，就是它的定位或目标——“为人定坐标”。作为公知识分子的杨照先生，试图通过对三大经典的品读，让现代迷茫的人们重新找准人生的坐标。不过，根据我读完以后的经验，我建议可以先读《小猎犬号上追随达尔文》，了解人是从哪里来的，弄清“达尔文学说”、“达尔文主义”、“物竞天择说”的差别在哪里。然后再读《午夜十字路口梦见弗洛伊德》，洞察真实的自己究竟有哪些不为日常所发觉的秘密，通过梦境所传递的潜意识，遇见未知的自己。当了解了物种的进化，探明自身的欲望后，再阅读《资本主义浩劫时聆听马克思》，则对时代和社会的演变能有更深的感受。当我读完这套书后，最末一句话始终留在我的脑海中：“奉劝诸君莫忘了马克思——一个点醒我们不要在别人所给予的观念和答案里安逸苟活的巨人。”掩卷沉思，我才惊觉，这不仅仅是马克思的思想见解，也是杨照先生想要传达的学术态度。如今是最好的时代——我们处在知识爆炸的年代。但也是最坏的时代——我们处在垃圾信息包围的时代。人们自以为关注几个微信公众号，就是获得了知识，然后在茶余饭后作为自己吹牛的谈资。何其可笑！感谢杨照先生，借由达尔文、弗洛伊德、马克思的理路，帮助我们反思自己对于生活或生命的态度，寻找到自己在人生中的坐标。文/卢育涛 2016.01.06

精彩短评 (总计20条)

用浅显的语言，按专题解读《梦的解析》
引发对弗洛伊德，对精神分析，对梦的兴趣，不错的导读与介绍
东拉西扯
科学一定程度上否定与忽略了人的个体性，科学寻求的是一种反复多样的生命机制中的注定会发生的重复模式。弗洛伊德对于梦的解析与科学相背而论，但其中不可否认的与科学相吻合的共同点是人类对自我欲望的解放与对于压抑禁制的挑战已经到了推动文化的必然的一步直到文明回过头来以新的机制压抑欲望然后无限重复的模式。杨照导读都好有意思对心理艺术人文社会都很有见地也算是一种速食阅读。
某种程度上，我想成为杨照这样的人
因为杨照的《海边的卡夫卡》解读一书而开始关注他（竟然不是从小说认识他……），这一本也不错，可当入门读物。
午夜的十字路口有幸遇见杨照
在看穆赫兰道的那个下午，偶然在图书馆遇到了这本书，在这本书里面评价三个人三本书，三组理论在20世纪欧洲思想系统形成过程中产生过最大的作用。分别是达尔文，马克思，弗洛伊德。站在19世纪欧洲文明的顶点上，弗洛伊德在衰败中完成了梦的解析。然后作者又对弗洛伊德的生平，和他的作品，对于20世纪产生的影响，做出了非常清晰的介绍。是一本值得一读的小书。强烈推荐哦，如果要想看梦的解析的话，这本书是很好的伴侣。
完整认识弗洛伊德
2015-12-03
扭曲，变形，到底怎么认识潜意识呢？
挖掘人的自我
四星，可做为了解弗洛伊德的入门读物，作者讲的还算详细，内容比较浅显通俗。
这本小册子就是弗洛伊德作品的导读，把作者和作口的背景及意义从各种方面说给你听，弗洛伊德可能在很多方面都不见得是对的，但他真的打开了一个新世界的大门，这是我读这本书前完全没有想到的。
可作为弗洛伊德入门读物。。由浅入深娓娓道来。。读得很舒服。。希望能像本书作者这样~
这本很好读，每一节篇幅都不长，书本看起来也舒服。书中，作者的联想丰富有趣，对于兴趣广泛的人来说也是一个亮点。在这本书里，作者没有多谈《梦的解析》到底讲了些什么，而是给出很多关于读它的启发，其中，我印象尤为深刻的几点：19世纪末的特殊意义，维多利亚时代压抑了真实的自我；人的精神状态构成一个光谱，每个人都是潜在的精神病患；梦是人被压抑的愿望的变形实现；《梦的解析》甚至还影响了后来的新艺术和文学（尤其影响后来的叙事手法，作者和读者的关系等等）。潜意识和性，似乎是《梦的解析》让人入迷的很重要原因，前者新奇地提醒我们自己也是个“陌生人”，后者让这本书不枯燥。快结尾时，作者还提到，“《梦的解析》不能用简单被动接受的态度去读，而是用弗洛伊德书中提示反复追求梦的意义的方式，回头拿来分析、理解书的内容。”
作为我看的第一本中信出版书，很好。
读过，能让我更了解那个时代被束缚的人的思想与欲望
讲义结集。弗洛伊德，一个陌生又熟悉的名字，这本书中作者结合自身研究，将自己对《梦的解析》的理解总结起来，总体来说，更像是作者多弗洛伊德著作的读后感。讲解深入浅出，把晦涩难懂的名词用举例的方式简化理解，更为形象客观。
文化新快餐。营养不错

午夜十字路口梦见弗洛伊德

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