流浪者之歌
出版日期:2015-8
ISBN:9787567534061
作者:（德）赫尔曼·黑塞
页数:169页
内容概要
赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse，1877—1962），德国作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一。以《德米安：埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》、《荒原狼》、《流浪者之歌》、《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。
书籍目录
第一部
婆罗门之子
沙门
戈塔玛
觉醒
第二部
卡玛拉
童稚之人
轮回
岸
船夫
儿子
唵
葛温达
作者简介
古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义，在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉，并成为一名富商。心灵与肉体的享受达到顶峰，却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。在与伽摩拉最后一次欢爱之后，他抛弃了自己所有世俗的一切，来到那河边，想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那，他突然听到了生命之河永恒的声音……
经过几乎一生的追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一，所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恒之中。
编辑推荐
德国文学大师、诺贝尔文学奖获得者黑塞代表作。
国内首度直译德语原版小说。
台湾学者蒋勋、云门舞集创世人林怀民唯 一推荐版本。
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他那富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例。
——诺贝尔文学奖评委会
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——诺贝尔文学奖评委会
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发布书评
精彩书评 (总计1条)
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黑塞的著作《流浪者之歌》，讲述的便是一个用尽一生找寻自我的人——悉达塔。他生为婆罗门之子，乃是印度教种姓中的顶层种姓，世袭的祭司阶级。他也是一个好学、勤奋的孩子，大人们坚信他长大后会成为一个伟大的智者和祭司，婆罗门之中的贵族。当他走过城市的街道，人们纷纷投来崇敬的目光，因悉达塔君王的眼神，神圣发光的额头。而他却在质疑家族世世代代人们的祭祀行为，他在质疑真的是众生之主创造了这个世界吗，而不是那独一无二的梵我。在一次的例行冥想时，一群沙门路过他，这些沙门身后蒸腾着的气息，是无声受苦，是入灭，是无情的自我催眠。当下，他决定成为一名沙门。悉达塔抛却了富足高贵的生活，加入了苦行僧的行列。他每天只进食一次，斋戒十五天，又二十八天；让阳光灼伤自己的肌肤，在寒夜中愈合。走过城市，看到世俗人的生活鄙视不已，商人交易、丧家为死者哭泣、妓女出卖身体、医者照料病人、恋人爱怜、母亲哺乳，这些都不值得他入目。一切只是虚妄，臭不可当；一切都是谎言，捏造出意义、快乐和美丽；一切只是不愿被承认的腐败。世间皆难，有生皆苦。当他熟悉沙门的一切时便是他的离开之日，他看透了沙门所做的只是在逃离自我，暂时逃离自我的折磨，是对抗生命之痛苦与荒谬的短暂麻痹，这与赶牛人在劳作之后几杯米酒下肚后所达到的境界一样。悉达塔反思自己日复一日、年复一年的学习、追随，耗费多年却未见成效，他领悟到人根本学不会啊！他意识到唯有一种觉无所不在，这种觉的大敌是有知的欲望，若学习是为了达成觉醒，悟出梵我，此学便是成形的欲望，便是觉醒的大敌。离开沙门以后，悉达塔遇见了戈塔玛——传说中的佛陀，最高智慧的拥有者。他被佛陀的平静、无翼无欲，不忮不求所折服，但悉达塔深知这种光明与平和是学习不来的，唯有自己去经历去体味。悉达塔继续远行，路过一个城市，停下来休息，无意间进入名妓卡玛拉的房邸，卡玛拉被悉达塔的气质所吸引，挽留他在城中生活，悉达塔对她说自己身无分文也无一技之长，不知如何在城中生活。于是卡玛拉为他介绍了城中有名的商人卡玛司瓦米，与他学习经商之道。于是悉达塔在城中留下来，从卡玛拉那里学到情欲，向卡玛司瓦米学习从商，迷失在女人、金钱和权利之中，变成童稚、贪婪之人。直到他两鬓斑白，突然有一天厌倦了这种丑陋的岁月，无法承受自己迷失在那些厌恶、空洞毫无意义的世界里。于是他又一次的离开了那里。他来到之前路过的一条小河边，与载他过河的船夫交谈，船夫得知他的故事后请他留在河边，他对悉达塔说可以从这河里得到答案。悉达塔于是留在船夫身边，学习操纵船只的技巧，搭人渡河。他在河边度过了他余生的岁月。他整日的观察、倾听这条河流，悟得了这世界没有不完美，每一颗都是圆满的，所有的罪人都已含藏恩典，所有的孩子内在都有个老人，所有的婴儿都面临死亡，所有的死者都有有永生。有句话叫从哪里跌倒就从哪里爬起来，这句话只说了一半，若爬起来后只是拍拍屁股走人，下次走到相同的地方还是会摔跤。人的可笑可怜之处就在于，即使爬起来后，仔仔细细的观察并记住了摔倒的地点，再下次路过照样会摔倒。为什么会这样呢，这就应了你妈妈小时候教育你经常说的那句话“不长记性”。这记性如何才能长起来呢，只有摔得头破血流、断胳膊断腿、某功能丧失了，那再与这地方重逢时，必定朝它吐唾沫咒骂，绕道远行。这就是很多人的写照，只有酿下了无法弥补的大错，方能记住这错误是如何如何犯下的。可问题是老天爷太眷顾人类了，哪舍得让我们犯下肠子都悔青的滔天大错，所以尽拿些不痛不痒的、可被原谅被忘记的小玩意儿逗我们玩玩。无奈我们也权当捡了便宜，说忘就忘了。
精彩短评 (总计17条)
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看到一半我就知道那条河那个船夫是关键人物，没办法，给人的感受与玻璃球游戏类似，黑塞的套路啊。看完的第二部国外的小说，第一部是浮士德。嗯，我已经买了一堆黑塞了。大家买了这本，开始读之前，一定要记得扔腰封哦，丑死了。 -
「流浪者之歌」里依旧披着印度的外衣，这并不意味着印度对我依然是重要的。对我而言，正当印度开始变得不再重要的时候，才是我可以描述的，就像生命里刚和我道别而离去的事物一样。正如知识可以传授，而智慧无法传授。只有倾听那河流的声音。 -
看的是华师大的这版。这书虽薄，却值得反复阅读。很有启发。 -
郁郁寡欢，是因为有一个执念一样的目标；在追求这个目标的路上，我们看不到其他所得......另外，想要找到“梵我”光靠想果然是不行的，要走，走得多了自然就找到了 -
感受到的远多于读到的。空白、知事、求索、处事、沉沦、涅槃、渐悟，终以世界为世界，得以看山仍是山，看水仍是水。意外的惊喜，内心奇异地平静下来。 -
的确值得字句细品，翻译也雅致得当，心静平和时阅读，对于人生轨迹和追寻颇有启示和关照意味。 -
庆幸在这个年纪读到了它。 -
陷在无尽的痛苦深渊中，无法自我拯救。深深感到虚空，寻找在外的意义，却发现也是徒劳。黑塞放弃了，在与现世的一体融合化解张力，而不是重新将自我导入新的执着的苦痛中，一切新执，清醒是苦痛的来源。唯有静谧安放才是终点。 -
听着菩提渡生与天涯路漫漫看到佛陀与最后那段，眼泪差点夺眶而出。 -
不错的译文，封面是我喜欢的风格。出门旅行的时候看完的，给了我一些不同以往的思考。“用一生寻求自我之真理”旅行亦是如此。 -
浮躁世界可以静下来的书 -
20161230 感恩面对生，并仍在学习如何坦然面对死。睡前读个结局，读完睡不着了。 -
这本书就是《悉达多》，再看一遍依然震撼。自在我心，走自己的路，即可谓得道，黑塞借以印度教、佛教，最后却归于“道”。 -
这个译本很好，是从德语直接译过来的。 -
译得不错，篇幅适中，不繁不腻 -
更多的是老子的思想。 -
适合细细品味的一本书，每一句都充满了深刻的人生哲学。