阿奎那

出版社:中华书局
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787101097481
作者:[美]约翰•英格利斯
页数:176页

内容概要

译者刘中民,现为上海外国语大学教授,博导,上海外国语大学中东研究所所长。

书籍目录


1 生平与主要著作
多明我修道会/
卡西诺, 1225—1239 年
那不勒斯与多明我会修士, 1239—1245 年
巴黎, 1245—1248 年
科隆, 1248—1252 年
巴黎: 学士和硕士, 1252—1259 年
意大利: 奥维多和罗马, 1259—1268 年
《反异教大全》
罗马: 《神学大全》
巴黎, 1268—1272 年
那不勒斯, 1272—1274 年
2 亚里士多德主义者、新柏拉图主义者
亚里士多德
阿威罗伊
迈蒙尼德
奥古斯丁
托名狄奥尼西者与《论原因》
阿维森纳
多明我会
3 《神学大全》与哲学
论文
哲学是足够的吗?
4 迈蒙尼德与否定方法
迈蒙尼德
阿奎那
神的本质及其分享
5 创造物的产生
上帝与创造物
创造物的产生
6 人类的灵魂
灵魂与肉体
如何研究灵魂的力量?
理解的物质对象
作为理解对象的人类自身的灵魂
作为理解对象的非物质存在
来世生活中的理解
模仿
意志
7 上帝
与创造物相关的上帝的作用
创造物的作用
8 美德
习惯与美德
亚里士多德及其超越
上帝与自然法
审慎
正义
勇敢
节制
模仿上帝的完美
结 语
参考书目

作者简介

本书简述了阿奎那的生平,并概要、系统梳理了阿奎那经院哲学思想体系的发展过程,他最为关注的神学和哲学问题,以及与同时代其他神学家和哲学家的对话探讨。读者可走进阿奎那的精神世界,把握其最富启发性和包蕴性的思想。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计4条)

  •     美德部分不错~
  •     20160204 看了三分之一好像都没进入正题,进入正题后也感觉是东一榔头西一棒,很乱。
  •     关于感性与理智的关系,阿奎纳结合认识的发展过程来加以考察,指出:第一,知识来源于感觉。感觉通过感官与外物接触,主体接受客体而产生一种近似的“感觉印象”。这种印象被感觉传达到内部感官,将其分析、整理、综合成“形象”而获得具体的、个别的事物的认识。第二,人的认识并不能仅停留于个体的知识,停留于感性认识,还必须深化到理性认识,从而从个别物质中去认识其形式。第三,人类的理智分为“主动的理智”和“被动的理智”。主动的理智是灵魂的能动活动,它用抽象的方法去掉“形象”中有关感性的个别性、特殊牲成分,取出本质的普遍性、必然性,获得理智认识的理解形式即“理解印象”。“我们是以我们称为主动的理智的更高贵的主动力,采用抽象的方法,把从各种感觉所接受的幻象变成现实上可以理解的”。
  •     对善良的基督徒们保持友善,即使我已经不愿意再聆听他们的哲学了
 

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