《敢不敢活到100岁》书评

【书评人俱乐部】我还没老呢—读《敢不敢活到100岁》

看到那么霸气的提问题目，我的内心回答是“非常敢”。这本200页不到的书，由机械工业出版社出版，韩国作家朴尚哲（世界知名长寿科学家）所著，历时10年走访了世界各国的长寿地区所进行的关于这本书的研究，颠覆了我对老年人生活的常规思想，老年生活也可以非常精彩。很实用的一本书，值得所有工作的人看，特别现在快要退休或者已经退休的中老年伙伴观赏。怎么才能让退休之后的生活依旧丰富多彩呢？有些人对于退休后，非常迷茫，不知道要做什么，每天无所事事。这种状态是很错误的，人在退休之前就应该开始规划自己的退休后的生活，毕竟退休后的日子也是很长的，可能会有20多年，会有30多年。退休后可以选择自己所喜欢的去进行，有了兴趣才有动力。其实对于我们的人生历程里可没有退休一说，每时每刻竭尽全力地好好生活。让人老去的不是你的身体，而是自己的认知，你觉得自己老了就真的会老，你觉得自己没老，你就是不老。不要拿年纪当做借口，书里提到了很多百岁老人，经常亲自下地干活，做手工艺品，为自己和村子带来财富。老年人是社会的一大宝库，因为他们有充足的经历和丰富的经验与知识。到了老年，要积极参与，乐于分享。书里有句话“年纪越大，越应该打开皮包，少说话”。皮包并不一定是金钱，是可以分享和付出的东西，什么都可以，只要你有的。不分大小，对社会有益就可，这种对老年人来说获得尊重和自信是很重要的。还有一个就是饮食，传统饮食就是最好的饮食，一天三顿，定时定量。多吃蔬菜，蔬菜有效抑制突然变异，煮着吃，少盐。保持愉快的心情吃饭，更加有助于吸收，比如和家人共进餐饭。到了老年，身体和心灵都要常常活动，男人早死，就是因为不愿意动弹。为什么一般来说女人比男人长寿，因为女人在家多做事，多做事可以长寿。男人不能有大男子主义，退休后过着别人伺候的生活，不烧饭不做菜，势必缩短寿命，静止相当于死亡。活到老，学到老，不学习的大脑会变老。有些老人白天自己下地干活，晚上还挑灯夜读，这种精神值得每个人学习！身体的活动和心灵的学习，一个都不能落。长寿的还有一个必要条件是：关系。这两个字在书里被提到多次，夫妻关系和朋友（邻里）关系。夫妻是可以陪伴你走到老，白头偕老是最幸福的；朋友多了，心情自然就畅然多了。与邻为善，和邻里朋友关系也是如此重要，俗话说“远亲不如近邻”，现在城镇里的邻里关系已经不如之前那么开放融洽了，家家户户不管在家还是不在家都是闭着门。不过还好我还有一个家在乡下，有人在家都是打开着门，隔离邻居也经常会串门。感觉很好！老年生活不是说吃得好住得好就完事了，现在有些做孩子的，希望爸妈能生活的好而接到城镇里，但是其实对于父母来说，这并不是好的选择。离开自己熟悉的地方和熟悉的人，要融入到一个完全陌生的环境，这本身就是一种非常困难的过程，越老越希望能够有固定的关系，乡下还能到处走得开，和邻里一起做做家务，唠嗑唠嗑家长里短。多听听父母的心愿，不要一意孤行。面对老年，我们不是想着如何拒绝衰老，而是全面地接受它，要健康衰老，热爱生命，保持健康的饮食习惯和生活习惯。“百岁时代”终会到来。我只能粗略地提到书中的一部分内容，其他还有好多很棒的意见，记得看书哦！你值得拥有！我要把这本书推荐给我爸妈看。如有转载经授权后方可，请豆邮联系笔者或2216118139@qq.com

语不惊人死不休

《敢不敢活到100岁》引用了世界长寿村的一段碑文：“年纪70，不过是小孩子。年过80，也不过是青年。90岁的时候，即便上天在召唤，我也要要求他等我到100岁。我们年纪越大，精力越旺盛，也不会依赖子女。”看到书中的这几句话，我不禁倒吸了一口凉气。新中国成立之后，1950年～1980年累计出生了7亿人。如果将60周岁以上的人都算作老人，如果人人都能够活到100岁，那么2045年中国的人口老龄化程度将会达到50%以上。目前中国的人口老龄化问题才刚刚显现， 60岁以上的人数仅占总人口百分比的15.5%，而我们的邻邦日本已经达到了31%，以至于超市里出现了一个有趣的现象，老人纸尿裤的销量远远超过了婴儿尿不湿。从1991年开始，日本的经济神话破灭，年经济增长率由年均9%一路降至不足1%，甚至数次出现了负增长。面对严峻的经济形势，永不止歇的衰退魔咒，历届日本政府虽然用尽了各种干预手段，却是收效甚微。近年来经济学家们才逐渐认识到，人口老龄化才是日本经济衰退的根本原因。治愈经济衰退的万能灵药“凯恩斯主义”救不了日本，因为与当下中国的内需不足相反，日本持续增长的老龄化人口，不断减少的劳动力，使得社会需求超出了供给。所以在供给不足的情况下，采用扩张性的经济政策，企图通过增加需求促进经济增长，只会起到相反的效果。无法参与社会劳动的老人，不仅组成了强大的“分母”拉低了人均GDP增长，更是成为了市场整体运行的巨大负担。劳动力资源作为经济增长的主要因素之一，许多经济学家却忽略了当其出现老化或供给不足时，对经济产生的巨大负面影响。中国是继日本之后，第二个创造奇迹的经济大国。这是由8亿适龄劳动力带来的一场宏大的经济盛宴。总有一天，大家会发现，我们的国家正在如日本一般步入无法逃避的老龄化泥潭，政府和社保机构渐渐地无力偿还高额的债务，唯有开动印钞机一途。因为劳动者和被赡养者的数量发生了大逆转，已经没有足够的劳动人口来创造必要的社会供给。在老龄化人口大幅增长之前，日本已经积累了大量的社会财富，而中国的人口众多，人均GDP远远不能达到日本的富裕程度。事实上，我们的整个社会体系并未准备好迎接人口老龄化灾难即将到来的明天。孔子说：“老而不死是为贼！”这句话极尽尖酸刻薄，简直是到了旷烁古今，无人能出其右的地步。很难想象，孔子这样一个主张以道德和礼教来教化世人、治理国家的大儒，会说出如此粗鄙不堪的市井之言。现在这句话已经被通俗地理解为，责骂“老不死”的不敬语了。断章取义也好，牵强附会也罢，语言这东西用多了就成了约定俗成的习惯，没多少人会去在意当初孔子说这话究竟是什么用意了。其实，这句话出自《论语•宪问》，原文是：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。”还原当时的场景，孔子看见自己的发小原壤放浪地叉开双腿，毫无礼仪地坐在草席上，勃然大怒。于是一边用竹杖敲打原壤的小腿，一边大声呵斥道：“你啊！年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，现在老了还迟迟不死，简直就是世上的祸害。”知晓了孔子和原壤的关系，便自然会明白，“老而不死是为贼”只不过是爱之深责之切，孔子情急之下的惊人之语。仔细想来，《敢不敢活到100岁》这本书单论书名，也如“老而不死是为贼”一般步入了语不惊人死不休的境界。此书的作者朴尚哲在1990年初夏的一天，中午休息的时候，偶然走到钟路二街附近的公园，那里聚集了很多老人。他被眼前的一幕给震惊了，数百名老人蹲坐在长椅或公园的草地上，他们中的大部分人因为缺乏运动，都患上了关节炎，已经无法正常地行走和站立。到了午饭的时间，他们便排起长长的队伍，等待领取政府提供的免费午餐。当时身为首尔大学医学院老化研究所所长的朴尚哲看着这一幕，油然而生出一股使命感。“天天混吃等死有什么意思？得动起来，得干活！人死了才会躺着不动，那样懒懒散散地活着有什么意思？”在医疗保健技术飞速发展的今天，百岁时代不再是遥不可及的梦想。60岁或65岁退休意味着什么呢？意味着，退下来之后，你还要再活三四十年。不要再拿年纪当借口，真正的人生，从退休后开始。你必须为了这剩下的时间作好崭新的人生计划，要毫不犹豫地重新学习，积极参与到全新的社会活动中去。中国自古以来就有老当益壮的说法。被尊为“百家宗师”的姜子牙，无论是杀牛卖肉，还是开店卖酒，始终勤奋地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道；终于在七十多岁的时候被周王重用，一举成就了大周八百年的江山社稷。被称作“清梠凛凛，壮气熊熊”的赵国名将廉颇八十岁了，不但一顿饭能吃一斗米，十斤肉，而且还能为国家披甲上马、征战四方。他们都是，老而不死，“懔懔恒如有生气”的典范。世界性的老龄化革命已经拉开了序幕！从日本102岁的高龄医生，韩国98岁还奋斗不息的CEO，再到百岁诗人，百岁画家，这些不放弃自己生活追求的超级老人们，打破了我们对百岁老人的偏见。但是，并不是所有人都能够从容地面对自己的老年生活，大部分人随着自己年龄的增长会感到无奈和恐惧。对每一个普通人来说，最关心的是：怎样才能既不增加社会的负担，又不给子女添麻烦，让自己变为“退而不休、老而有用”的人，健健康康、快快乐乐地安享晚年？《敢不敢活到100岁》通过对长寿老人的调查、分析，从身心、运动、营养、交往、学习、分享等方面，总结了健康、长寿之道。这本书仿佛就是一碗浓厚鲜美的鸡汤长寿面，让大家感到了长寿的力量，让每一个普通人都能自信满满地去迎接那金色的百岁人生！闭上眼睛，我看见了我老去的那一天，每个夕阳西下傍晚，大江南北，长城内外，每一座城市与乡村，每一处广场和空地，三亿多生龙活虎的大妈伴着欢快的音乐节拍翩翩起舞。“你是我的小呀小苹果儿，怎么爱你都不嫌多，红红的小脸儿温暖我的心窝，点亮我生命的火，火火火火！”好吧，画面太美，我已然醉了。

【书评人俱乐部】直至最后一刻生命都是生命

《敢不敢活到100岁》书评随着生活条件不断改善，整个世界人类的寿命越来越长，老年问题已经成为社会问题。而中国由于在建国起始的鼓励生育政策，而后又转为计划生育政策，中国的人口老龄化问题越来越严峻：建国后出生高峰的那一代人正步入老年，而他们生育后代时正好赶上计划生育，整个社会的老龄化由于这种时间上的迟滞作用分外凸显。尤为讽刺的是，很有可能曾经被大家狠狠嘲笑过的“超生游击队”反而会缓解这个问题，因为他们为现在的时代提供和正当年龄的劳动力。在这种背景下《敢不敢活到100岁》这本书显得非常有意义。本书是韩国长寿科学家朴尚哲关于长寿的一本著作。这位老先生不仅是研究长寿的权威，本身也很长寿。全书分为三部分：第一部分开宗明义，是要改变人们固有观念的《设计你的百岁人生》，是本书的重中之重。第二部分是行动，如何实施这些想法《像百岁老人一样坦荡地生活》。第三部分是结束，《永远精彩永远有滋有味》。从这些篇名就可以看出本书充满了正能量，对于老龄化社会和老龄问题态度鲜明：乐观、努力向上。过于乐观的主题很容易流于形式化和口号，本书却没有这方面的问题。举例来说吧，本书第一部分给我留下深刻印象的是两个段子。一，细胞对疾病的抗力实验：老年人的细胞对疾病的抵抗力强于年轻人！初看不可思议，细思则有其理：老年人的细胞都是经历过人生波浪挑选留存下来的强者，自然强健；而年轻人的优势则在于他良好的再生能力，有数量优势。人们惯有的思维是老年一定意味着病痛，从一开始就放弃了老年人固有的优势，殊为可惜！另一个例子是老年经济考量：病弱的老人每年的医疗费用支出对个人、家庭乃至整个社会都是一个巨大的负担，并且有愈演愈烈之势。中国的养老金形势也日趋紧张，退休年龄从原来的55岁延长到60岁（男），其间的考虑也是因为经济压力。但是老年人一定是病怏怏地活着的么？一项调查表明：60-70岁年龄段死去的老人医疗费用很大，但是过了这个年龄段老人的医疗费用反而降低了下来。因为60-70岁年龄段的老人刚刚退休，如果没有适应退休生活，极易生病、死亡，而生病后死亡的过程花费巨大。相反，健康地生活、自然死亡的老人是不需要花费巨额医疗费的。这个调查结果对我而言是颇为震撼的！人们的思维定势 ，进入老年就不可避免地要辗转病榻，然后苟延残喘地死去，却忘了另一个选择：健康地活着，自然地死去。那么老年人怎样健康地活着？这是第二部分的内容，概括来说就是体育锻炼、规律健康的饮食、愉快的人际关系、学习和分享。在饮食这一段，老年人应当多注意钙质流失的问题，在饮食上应该加以补充。文中推荐纳豆，这是一个不错的选择，但钙质流失是一个普遍问题，应该结合各地区具体情况进行饮食上的补充。另一个问题是维生素B12的补充。这是一种只有在肉食中才存在的营养素，但是在发酵的食物中也大量存在，比如黄酱，所以多吃发酵食物可以补充维生素B12。这是一个有趣的知识点，可以用素食解决营养问题，更健康更绿色。最后是结语，这一段话中有一句我很欣赏：真正的人生退休以后才刚刚开始。因为退休前束缚太多，而退休后经验能力都有，束缚却少多了所以可以做自己喜欢的事情。我在苏州见过一个老者，经营一个早点门面，全是他一个人忙里忙外。老头已经七十八岁了，从退休就干这个，干了十八年！不过这句话会有歧义，记得十年前我在公共汽车上听到过一个小伙子跟女朋友诉苦：我什么时候才能熬到退休啊？那样我就可以提笼架鸟，世事不理了！其语调哀愁疲倦，使听者都心生厌倦。他肯定觉得真正的人生从退休开始，但是他理解的真正人生不过是混吃等死，绝非本书作者的本意。朴教授这本书积极向上，提出了很多老年生活的良好原则和建议。我觉得政府可以根据这些调查适当出炉一些政策，鼓励老人健康生活，降低社会养老成本。比如老年人办健身卡、游泳卡可以适当打折，由政府给予补贴，现有的老年人乘公交车免费政策就是很好的政策。总之，只要还在喘气儿，就要健康乐观主动地活着，乐于学习和分享。这不仅适用于老人，也适用于各个年龄段的人。因为直到最后一刻，生命都是生命。

一般

怎么说呢，其实真挺需要这本书的，我爸爸刚刚做了两次手术，现在处于恢复阶段，所以全家都有点病急乱投医，看到什么有关的都想来点。平时饮食上，还专门去我们当地的蒙医院听课……但是这本书如同很多畅销的韩剧一样，可以津津有味的看着，但看完以后还是不知道他在讲什么，又或者说，他说的，多数是没用的。大道理人人都懂，大致总结一下书的内容便是：调查百岁老人的真人真事，心态和性格；饮食；运动；交际；行之有物；学习；乐观积极……而且没有太多具体可行的方法告诉你，比如饮食上，只是让你心情愉悦的吃饭，那么怎么愉悦，吃着什么，都是没有的。我只是举了一个略不恰当的例子。这些即便不说人人都懂的大道理，放在一个真正心态本来就不怎么好的人身上有用吗？一点用都没有，爸爸做手术时家人几次三番轮着劝他，他照样很想不开，家中老大，我还在上学，妈妈的身体又不好……很多很多的事压着他，是一本只讲大道理的书能解决得了的吗？这本书建议只是读读，不用买回家。而且有个小疑惑，我不太明白这本所谓的养生书，为什么是由一家机械工业出版社出版的，并无恶意，而且这家出版社挺好的。谢谢