《地球上最伟大的表演》书评

辉格：作为一项历史事实的进化——评道金斯《地球上最伟大的表演》

作为一项历史事实的进化——评道金斯《地球上最伟大的表演》辉格2013年5月5日作为现代进化理论和新达尔文主义最著名的通俗阐释者和辩护者，道金斯多年来致力于向公众解释进化论；和他过去出版的多部通俗作品一样，这仍是一本为进化论辩护的书，不同的是，之前的作品更像是在为对进化理论有兴趣的人答疑解惑，而这本则更富战斗性，它旨在为那些相信进化论的人在面对种种质疑（尤其是来自特创论者的）时，提供回击所需的弹药。另一个区别是，此前的作品，如1986年的《盲眼钟表匠》和1996年的《攀登不可能之山》（Climbing Mount Improbable），多侧重于说明作为一种理论模型的进化机制，如何可能创造出那些被怀疑者认为它不可能导致的复杂精妙结构（比如眼睛），而本书则旨在通过展示各方面证据说服人们相信，作为一项事实的生物进化史，确曾在地球上发生过。在第一章，道金斯首先指出，进化论既是一种理论，也是一项事实；确实，对进化论所涉及的理论模型和历史事实作出明确区分是重要的，因为历来有许多质疑者说进化论只是一种套套逻辑，甚至像卡尔·波普和伊姆雷·拉卡托斯这样的著名科学哲学家，也曾在多个场合宣称进化论是不可检验、无法证伪的，因而不是科学理论。现代进化论的另一位著名捍卫者、哲学家丹尼尔·丹内特曾在《达尔文的危险观念》（Darwin's Dangerous Idea）里指出，进化论的核心思想可以抽象为一种从一组信息获得另一组信息的算法，它可以是介质无关的，也不蕴含任何事实，因而按波普的标准，确实算不上科学理论。然而，进化学说不只包含了这一算法，更将该算法运用于地球上的生物，从而与经验世界联系了起来；这一联系让进化学说转变成了这样的论断：地球现生生物是在其数十亿年地质史上，经由进化机制，从一个共同祖先演变而来。显然，该论断包含了很强的事实判断，完全可以接受检验。此后各章，作者从不同方面列举了支持进化学说、或该学说所蕴含而实际上也被观察到了的经验事实；重要的是，离开进化论，这些事实将变得不可思议、无法理解和难以置信；在道金斯看来，对于任何正视这些事实并在智力上保持诚实的人，接受进化论将成为无法抗拒的选择。这些事实有（以下编号对应章序）：2）家养动植物的驯化历史演示了与自然选择原理相同的人工选择机制，而后者的效果在几十数百年中即可有显著表现，因而可以从个体经验中得到认知，这就让自然选择机制更易于被理解和接受；对那些有着“进化论听起来不错，可我想象不出在现实中进化会如何发生”之类疑问的人，驯化是个很好的演示；3）传粉昆虫与被传粉植物之间、捕食者与被捕食者之间、雌性对雄性，存在着类似的选择机制，这几对关系中的双方，可以视为是在相互驯化；离开这些选择机制，这些物种的许多特性将难以理解；4）多项独立的年代测定技术——年轮、放射性时钟，还有第十章介绍的分子钟等——将进化史在时间序列上与地质史关联了起来，从而让进化理论对物种分化史各关键节点和各种生物形态出现先后的推断，可以得到生物考古的检验，而迄今为止的化石和年代证据都与上述推断相容，“没有出现哪怕一件”与进化理论相悖的化石；5）某些进化过程甚至可以在短短数十年内产生可观察到的显著效果，从而可以在个人生活经验中得到识别，比如随环境污染程度而变化的蛾子颜色，新近入侵某孤岛的蜥蜴的性状变化，大肠杆菌在实验室繁育条件下产生了对柠檬酸盐的利用能力，等等；6）自达尔文以来，无论在现生生物还是在化石中，都已发现了大量前所未知的“中间形态”，而日益深入的解剖学和胚胎学研究也揭示了更多的中间形态，连接各种结构与特性各发展阶段的进化链条，在今天比以往任何时候都得到了更完整的描绘，并且正变得越来越充实；当然，因为化石记录的非完备性，每个中间形态的发现总是增加而非减少了有待发现的中间形态，但所谓“缺环”并不是进化论的负面证据；7）过去一个世纪，人类进化链条各环节的化石证据也被不断发现，如今该链条已变得相当充实；8）胚胎发育过程展示了，在恰当配方的指导下，从单个细胞到高度复杂精密的多细胞生命体的演变过程，可以在常规条件下、在很短时间内完成，问题只是如何寻找适当配方，而进化机制正是一种用来寻找配方的大规模并行搜索算法；9）动物的地理分布表现出强烈的地方性，形成特征鲜明的动物区系（fauna）——比如马达加斯加的狐猴类，澳洲的有袋类，美洲的新大陆猴和贫齿目，非洲大湖的慈鲷科鱼类——，区系之间存在着占据相似生态位、功能和形态上趋同、但解剖结构上却迥异的“等位物种”，而区系内动物则表现出更多解剖结构上的相似性，这一现象离开进化论便无从解释，若放进“创世纪原教旨主义者”所信奉的“诺亚理论”中，更将显得荒诞无比；10）比较解剖学发现，不同物种在功能和形态上截然不同的器官，常常是同胚的（homeomorphic），即，一个原型器官常被改造而用于执行不同功能，假如生物是由理性设计的，那么这位设计师似乎总是过于迂腐的坚守同胚性，而拒绝脱离同胚关系而在物种间移用现成的设计元素，即便这么做让设计工作变得困难且高度迂回，结果也往往很糟糕；11）从工程设计角度看，假如生物果真是设计的，那么众多事实表明，这位设计师常表现的非常拙劣甚至不可理喻，人类身上便有不少例子：眼睛的盲点，绕道而行的喉返神经和输精管，无用而容易发炎的阑尾；另外像穴居动物完全丧失功能的眼睛，离开进化解释则更显得荒诞无稽；12）假如生物果真是设计的，那么设计师好像十分阴暗变态，他为相互争斗的双方——捕食与被捕食者、寄生与被寄生者、性追求与被追求者，甚至亲子冲突中的孕妇与胎儿——装备了高超精妙、残忍凶狠、无所不用其极的攻击、猎杀、欺骗和剥削手段，似乎他决意要让生活充斥着痛苦、残忍、阴谋和罪恶，既如此，他何以仍被视为“仁慈的造物主”？这份清单本身是极具说服力的，然而这种说服力要在具体的听众头脑里产生作用，仍需要后者打开自己的理性窗户，将自己的鸵鸟头从厚厚的成见沙土中抬起来，正视无处不在的证据；可是依我看，对于那些迄今不愿放弃特创论、而宁愿相信宇宙历史不超过一万年的人来说，这样的要求太高了，他们要么原本就不具备冷静听取和辨别对立证据的理性能力，要么早已丧失了运用理性的意志和勇气。离开由信仰、成见和习惯所营造的安乐窝，凭借个人理性直面世界和生活，是需要些勇气的，难以奢望所有人在所有时候都拥有它；而对于一位科学作者，将假想对话者设定为那些不能或拒绝运用理性的人，或许只会降低自己的叙述水准，这也是我对本书的不满所在，在道金斯的诸多作品中，这是主题最分散、叙述最不集中连贯的一本，当然，假如你有兴趣与特创论者舌战一番，它确实提供了一个齐全而方便的弹药库。

译者翻译的《物种源始》第一版。物种起源中提到“造物主”了吗？

译者翻译的《物种源始》第一版http://book.douban.com/subject/10825913/1859年，查尔斯•达尔文的杰作《物种源始》震撼了社会的核心。达尔文对自己的进化论可能引起的风暴自然早有意料，但恐怕连达尔文也想不到，这个争论竟然能在150年后继续存在。时至今日，进化已被所有有名望的科学家甚至神学家公认为科学事实，然而，仍有数以亿计的人继续质疑其真实性。现在，里程碑作品《上帝的错觉》的作者将亲笔操刀，对神创者一一进行有力驳击。“我不知道收到了多少封读者来信，对我先前的书表示愤怒，他们责备我，认为我故意省略了《物种源始》“最初被吹入”之后的那个关键的短语“由造物主”。　　是我不负责任地扭曲了达尔文的原意吗？这些狂热致信的读者忘记了达尔文的这本巨著经历了六次版本。在第一版里，这句话就是我在这里写的这一句。大概是屈从于宗教游说的压力，达尔文在第二版及以后各版中都插上了“由造物主”这一短语。每当我引用《物种源始》的时候，我总是引用第一版（除非有非常好的理由不这样做）。部分原因是我拥有的是这个具有历史意义的第一版的1250本之一，这是我最珍贵的一件财产，是我的朋友兼资助人查尔斯•西蒙尼（Charles Simonyi）送给我的。但更是因为第一版是最具有历史意义的。正是这一版，给了维多利亚时代的人们当头一棒，而且一扫几百年的旧风。此外，后来的版本（特别是第六版）不只是迎合了公众舆论。而且为了回应许多博学但误入歧途的评论家对第一版的批评，达尔文放弃甚至逆转了在某些重要观点上的立场，而他本来的立场其实是正确的。所以，原文就是“被最初吹入”，没有提及任何造物者。”

所得

道金斯的书真是科普啊，讲了年轮测年法，放射性元素测年法（以前不明白起始条件，另外还有放射性元素是按照一个固定的概率，多长时间多少百分比的，现在的问题是放射性元素为什么会是这样一种行为模式）。还有同样的DNA是怎么让分裂出来的每个细胞表现出不同的形态而构成整个生命体的。以前知道人类的眼睛从设计角度来看是有很大缺陷的，现在知道了另外一个例子，就是哺乳动物的喉返神经。道金斯的书，前几章总是讲些理论，后面的章节会好看一些。

进化论与创世论之争

进化论由达尔文在一八五九年出版的《物种起源》中首先提出。历经一百五十余年,在现代文明社会里可谓是家喻户晓。严复的名句“物竞天择,适者生存”是对达尔文的进化论的极佳归纳,即自然界里生物的进化是由自然选择来决定的。从现代基因学的角度看,还可以说得更精确一点:自然界里生物的进化是由随机的基因变异和变异之后的非随机的自然选择来决定的。当然,进化并非只能来自于自然选择。某个特定物种的进化也可以由其他种的选择来决定,比如人工选择,其典型的例子就是我们现在看到的成千上万种的狗。 　　进化论自诞生之日起就受到来自以宗教为背景的各种创世论者的挑剔和攻击。这种争论在西方持续了一百五十多年,至今也没有结束的迹象,而且恐怕会永远进行下去。创世论统指一切认为万物和生命是由超自然或神奇的方式创造出来的信仰。比如在基督教中,创世论者相信上帝一共用时六天创造了世界以及世界上的万物:第一天,上帝创造了光明和黑暗;第二天,上帝创造了天;第三天,上帝创造了旱地和植物;第四天创造了太阳和月亮,第五天创造了鱼和鸟,第六天创造了陆地上的动物和人类。 　　随着越来越多生物化石的发现和众多新的科学实验的成功(尤其是对基因研究的飞速发展),很多创世论者如今并不否认(其实也无法否认)生物的进化,他们一致反对的是自然选择决定了自然界里生物进化的方向。当然,也有相当一部分极端的创世论者连生物的进化也是不承认的。在一个宣传创世论的网站上,为了解释地层下层化石(形成较早)中生物的进化程度低,而越往上层的化石(形成较晚)中生物的进化程度越高这一事实(这是随时间推移生物由低级向高级进化的一个证据),他们提出了一个让人哭笑不得的新理论: 　　当上帝发怒水淹世界的时候,除了极少数幸运的动物进了诺亚方舟之外,其余的动物争相往高处逃命,于是——　　一、 行动速度最慢的海洋动物首先遭泥沙覆盖,然后轮到行动稍快的鱼类。 　　二、 两栖类(住在海附近)随着水面升高接着遭灭顶。 　　三、 爬行类(行动缓慢的陆地动物)下一个完蛋。 　　四、 哺乳类可以和不断上升的大水赛跑,越大、越快的动物存活得越久。 　　五、 人则利用其智慧,以爬上浮木等办法躲避大水。 　　这个次序完满解释了地层中生物化石的顺序问题——那不是进化的顺序,而是诺亚大水淹没的顺序! 　　别以为这是在讲笑话,它是创世论者一本正经提出的用以抗衡进化论的理论。令人担忧的是,这类歪理不但有其一定的市场,而且层出不穷。 　　尽管现代科学技术(例如用测量岩石中同位素衰变的方法)可以非常肯定地证明地球的年龄大约有四十六亿年,在美国却有高达百分之四十的人认为地球的年龄小于一万年。更有百分之四十四的美国人相信人类并非进化而来,而是上帝在不早于一万年前直接创造的(二○○八年盖洛普民意调查)。在英国,情况也大致相同。有意思的是, 二○○三年在中国进行的类似民意调查所显示的结果却大不一样,认同进化论的中国人比例高达百分之七十一。有人认为这是共产党当政的结果,因为马克思主义不但赞同进化论,而且还把进化论的一些概念推广、应用到分析人类历史的进程上。这种说法恐怕是站不住脚的。当严复于一八九五至一八九六年翻译了英国著名博物学家、进化论的铁杆捍卫者赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825—1895)的《天演论》,第一次将进化论介绍给国人,立刻一石激起千层浪,极大地震撼了中国的思想界。向来目空一切的康有为,看了《天演论》译稿以后,也不得不承认从未见过如此之书,并誉其为“中国西学第一者也”。他的学生梁启超读了严复的译稿,未待其出版,便开始对进化论加以宣传,并根据其思想做文章了。自《天演论》于一八九八年正式出版后,进化论几乎没有受到什么挑战就被中国的思想界和学术界普遍接受,并将其作为推动社会改革的一大理论依据。像后来的孙中山、鲁迅等人无一不是进化论的拥护者和鼓吹者。 　　进化论在中国和在西方受到如此不同的对待,其根本原因只能归结为宗教的影响。宗教信仰有时会让人闭眼不看事实。 　　去年是《物种起源》出版一百五十周年,为了纪念这一划时代的事件,前英国牛津大学讲座教授理查德·道金斯(Richard Dawkins)出版了《地球上最伟大的展示》(The Greatest Show on Earth),这部书是新近最有分量的一部捍卫进化论的著作,在英、美等国引起了巨大的反响。道金斯以自然界中存在的大量实例和数量可观的实验结果为依据,用深入浅出、颇具幽默感的语言论证了进化论之是和创世论之非。在他讲述过的实验中,有两个非常有意思。现简述于下,以飨没看过道金斯原著的读者。 　　实验一:一九八八年,理查德·伦斯基(Richard Lenski)领导的研究小组将完全相同的(即从同一个“祖宗” 繁殖而来的)大肠杆菌接种到十二个装有同样培养液(含有大肠杆菌喜欢“吃”的葡萄糖)的瓶子里,让它们在那里生长、繁殖一天。这十二个瓶子对这些细菌来说相当于十二个完全孤立的世界。刚开始时由于细菌少,资源(葡萄糖)相对丰富,细菌的数量会快速增长。但随着细菌的增多,资源不久就变得相对短缺,细菌们不得不为资源而竞争。细菌数量的增长会减慢,以至停止。每天结束的时候,他们把每瓶中百分之一的细菌分别移到新的、装有同样培养液的瓶子里,让它们重新开始下一轮在孤立世界中从自由生长到相互竞争的过程。日复一日,这样的程序持续了二十多年(目前还在继续进行)。到二○○八年,这批大肠杆菌已经繁殖了四万五千多代,这相当于哺乳类动物一亿年的进化过程。 　　功夫不负有心人,伦斯基和他的合作者们通过这个漫长的实验得到了不少极有价值的成果。首先,他们将不同代的大肠杆菌对资源抢夺的能力与它们的祖先进行了比较。结果发现在激烈竞争环境中成长起来的大肠杆菌,其竞争力持续提高,而且在初始阶段提高尤其快。说明面对恶劣的生存环境,生物必须以较快的速度进化。这相当于自然选择的“门”很窄,只有那些最具生存力的变种才能通过。当它们进化到一定程度之后,对环境已经比较适应,自然选择的“门”就相对较宽,进化的速度也就减缓下来。这与进化论所预期的完全一致。 　　另一项更有意思的成果则多少带有一点儿侥幸的成分。按照实验的设计,由于只提供固定且有限的资源,每天结束的时候,在这十二个瓶子里大肠杆菌的密度(相当于“人口”数)基本趋于一个常数。可是在繁殖到大约三万三千一百代的时候,有一个瓶子里的大肠杆菌的密度却突然跳升了差不多六倍,并从此维持在这个高水平上。而其余十一个瓶子里大肠杆菌的密度直到现在也没有多少变化。那个瓶子里究竟发生了什么?原来,在培养液里除了有大肠杆菌能“吃”的葡萄糖,还有它们不能“吃”的柠檬酸。在那个瓶子里的大肠杆菌经过基因变异恰恰进化出了“吃”柠檬酸的本事!它们可以利用的资源立刻成倍增加,自然选择的“门”当然会向它们大大敞开了。这有点像我们人类的祖先从四脚着地到站立起来,对资源的控制能力一下子有了翻天覆地的变化。基因变异是随机的,使大肠杆菌具有“吃”柠檬酸的能力的变异涉及至少两步相互关联的特定变异,因而发生的概率是极低的,尽管迟早有一天会发生,却不一定发生在二十年内。从这点上说,伦斯基的运气真是不错。 　　实验二: 孔雀鱼是生长在南美洲的一种淡水鱼,雄鱼身上有亮丽的花斑,其作用是吸引雌鱼的注意,以利于传宗接代。孔雀鱼还有一种本事,就是把自己伪装成溪流底部的碎石以逃避天敌(例如派克鲷)的攻击。这就产生了一个矛盾:花斑越亮丽就越容易吸引母鱼,也就越利于传宗接代;但同时就越难伪装成碎石,因而就越容易被天敌吃掉。从理论上讲,在这两种因素的夹击下,进化的结果应使公孔雀鱼身上的花斑达到某种平衡。恩德勒(John Endler)博士设计了一个实验来对此进行验证。他在十个大水池里养上同样数量来自同一处的孔雀鱼,其中五个水池的底部铺细砾石,另五个铺粗砾石。恩德勒在两个细砾石水池和两个粗砾石水池里放入对孔雀鱼威胁很大的派克鲷,在另外两个细砾石水池和两个粗砾石水池里放入威胁较小的鱼,剩下的两个水池里只有孔雀鱼。孔雀鱼在这些不同环境中进行繁衍,恩德勒在第五个月和第十四个月时各进行了一次检测,结果是令人震惊的。五个月时的检测显示,在那四个有派克鲷的水池里,孔雀鱼身上的花斑明显变少、变暗。而另外六个水池里的孔雀鱼身上的花斑则明显变多,也变得更亮丽。到第十四个月时,这种变化更加明显。除此之外还有一个更有意思的现象,在两个有派克鲷且铺粗砾石的水池里,孔雀鱼身上的花斑不但变少、变暗,而且变大!相反,在两个有派克鲷且铺细砾石的水池里,孔雀鱼身上的花斑显著变小。这种变化显然是为了使其能更易混迹于池底的砾石之中以躲避派克鲷。这个实验同时还告诉我们,在自然选择下的进化过程有时可以是很快的,甚至在几代之后就能显现出来。 按照进化论,生物在自然选择下进化的“动力”主要来自两个方面:有效生存(占有资源、逃避天敌等等)和繁衍后代。当然前者是更优先的,如果无法生存,就谈不上繁衍。孔雀鱼的实验非常清楚地印证了这一点。 　　对进化论的威胁不仅来自创世论者花样百出的质疑,同时也来自一些极端的进化论者。尤其是有些人将进化论毫无节制地外推到社会学领域,从而导致反人性的种族理论。一个最典型的例子就是希特勒在纳粹德国推行的种族净化运动。如果这种运动只是一些狂人毫无科学根据的胡思乱想,也许还不至有太大的市场。令人担忧的是,从纯科学的角度看,用人工选择的办法通过进化而产生出“超人类”的可能性起码在理论上并非完全不可能。 　　在用计算机对人类和黑猩猩的DNA序列进行对比分析后,人们发现变化最大的是基因组中一段含有一百一十八个基因码的基因—— 一号人类加速区(HAR1),有十八处不同。而对比鸡和黑猩猩的DNA,同样这段基因只有两处不同。可以想象,如果用某些方法使一批人的HAR1发生变异,“进化”出来的变种也许就是一批“超人类”。由此引起的社会问题将是极为严重的,后果很难预估。这类问题也是一些创世论者用来攻击进化论的一大理由,他们宣称进化论会引起种族歧视、破坏社会和谐。遗憾的是他们犯了一个巨大的错误——把极端的泛进化论与科学的进化论混为一谈了。 (汤 双 《读书》2010.6)

进化虐我千百遍，我待进化如初恋

1，理查德伦斯基的大肠杆菌进化实验太漂亮了，某一天走进实验室突然发现培养基变得特别浑浊，那是怎样的欣喜啊，那是对神创论者多有力的打击啊。我们的时代留下了这么多影视信息，未来的人，应该是无一不承认进化论的吧。可如果理性思维的基因不是优势基因呢？如果笃信宗教会有更长的寿命更多的后代呢？如果进化本身不奖励进化论，那生物学家们就真是进化虐我千百遍，我待进化如初恋了。2，好想在缺失的环节这章里留言：人怎么会是猴子变的，猴子不是你爹，猴子是你哥。虽然你哥长得比你更像你爹，但是你哥是你哥，你爹是你爹，你哥生不出来你。我要是你爹一定从土里爬出大耳刮子扇你个傻逼。3，道金斯好贫。3，你造吗，考拉有袋。你造吗，考拉的袋是向下开口的。你造吗，这是因为考拉的祖先是刨土的傻狍子，向上开口会刨自己一袋子土。4，对于DNA，我们已经非常了解其信息内容如何随着地质时期而积累。达尔文称之为自然选择，而我们能表达得更精确：让个体得以生存的胚胎配方信息的非随机生存。5，啰嗦，太积扒啰嗦。

道金斯的书，书名都好有范儿

地球上唯一的娱乐，地球上最伟大的表演。BBC专门以“地球上最伟大的表演”为名，邀请全球顶级科学家、哲学家录制交响曲，制作纪录片全球发布（霍金、道金斯也在邀请之列），“地球上最伟大的表演”继“自私的基因”之后又将成为固定词组。没有想到这本书的书名也有故事。道金斯在书中讲了书名的故事：本书被我有远见的文稿代理人——不知疲倦的约翰•布罗克曼（John Brockman）暂定名为《只是一个理论》（Only a Theory）。后来，我们发现这个标题已被肯尼斯•米勒（Kenneth Miller）抢先用在了他像书一样长的庭审应答中，这类著名的庭审偶尔会决定科学教学大纲，而肯尼斯•米勒在一次庭审中扮演了英雄角色。无论如何，我始终都怀疑这个标题是否适合本书，因此当发现这个完美标题已经好端端地排入了另一个书架，我就不考虑用它了。几年前，一位匿名支持者送给我一件T恤，上面印有巴纳姆式（Barnumesque）的口号——“进化，地球上最伟大的表演，小镇上唯一的游乐。”我不时穿着它去演讲，并以此作为演讲题目，然后，我突然意识到——它是本书的理想书名，虽然全句太长了点。我将它缩短为“地球上最伟大的表演”。

上帝是个程序员

地球上最伟大的表演，理查德·道金斯，中信出版股份有限公司这本书看似只是阐述和证明进化论，但其实，它是在探讨科学和信仰。字里行间，作者都试图用极其严密的逻辑来阐明为何进化论是值得信赖的，而宗教是如何反进化论的。由作者看来，宗教赫然站立在了科学的对立面。宗教与科学之争恐怕从科学和宗教诞生之日就开始了。在多看上读过另一本书: 《世界之战: 科学与灵性如何决定未来》，那里面，科学家和神学家吵得实在太厉害。其实，科学家和神学家的研究是可以殊途同归的。著名畅销书作家丹·布朗就既是一个虔诚的基督徒，也是科学信仰者。那就有个问题了，科学与宗教究竟如何殊途同归？其实，上帝很可能就是个程序员，而这本详细阐述进化论的科普书，其实是在生动的阐述上帝高妙而惊人的算法。品读上帝算法之前，让我们来看看一个屌丝程序员如何变成上帝的。他是个天才程序员，开发了这么一款游戏。我们的这位程序员，是生活在我们这个真实的3D世界的，而他开发的游戏运行在真实的CPU、内存、硬盘等等硬件上，我们作为旁观者，可以通过2D的显示屏，观察2D内那个模拟的3D世界。我们的天才程序员只为游戏定义了几个规则: 1. 这款游戏里，他只给出一个最小的建筑单位，我们姑且称它为最小粒子吧。2. 这些粒子间有如下几种力: 粒子之间的吸引力，粒子之间的电磁力，如果粒子们组成了原子核，那它的内部各粒子间还有强相互作用力，对于一部分粒子，他还定义了弱相互作用力。3. 有了以上两条，他的游戏快要写好了，然后，他给了那第一推动力，于是他游戏中的宇宙爆炸了。4. 这个天才程序员用机器语言写好了显卡的驱动和运行系统，让我们能通过2D屏幕看到他写的3D游戏。然后，惊人的一幕出现了。屏幕上出现了沸腾的宇宙，它在迅速膨胀，膨胀的过程看似无止境。他看着屏幕，觉得有些无聊，于是加快了进度，直到宇宙慢慢冷却下来。他将视角切换到了一颗蓝色星球上。哇，他定义的规则竟然使得那些小小的粒子慢慢抱团，成了无机小分子，然后他们又抱团，成了无机大分子。他想，如果我能帮助这些分子们组成一个与其他物质想分离，有自己的循环系统，还能自己不断新陈代谢，复制自己，让个体无限循环下去的部件就好了。于是，他稍稍修改了一下程序，让一些随机值产生的几率高一些，一些低一些，于是，终于一些有机小分子成了生物大分子。他又修改了参数，因为他是个天才，他知道在什么样的参数下，能诞生一种能够存储自己基因，并且通过基因来创造下一代的物质。于是，后面又发生了很多事，比如那些生物大分子在他设定的优越条件下，组成了多分子体系，又慢慢的形成了原始生命。生命们，按照他既定的算法，继续慢慢多样化起来，慢慢增多。有一天，终于形成了这样一种生命，他们竟然能够意识到自己存在，还问这个宇宙，我们从哪儿来，要到哪儿去。天才程序员发现，你们真的和我很像！他激动的修改了其中一个生命个体的大脑神经量子值。于是，这个生命个体大声宣布: "我们是被创造出来的，被一个上帝创造出来的，上帝说，世界上的生命，只有我们是照他的样子造出来的！"。程序员还把创造这个世界的步骤告诉了这生命体，他是如何最先想到了光量子，这种宇宙中最轻、速度最快的物质和他又是如何花了几天写出了生成其他物质的代码值。只是，他没有详细描述整个过程，只是把这些话浓缩成了几句:" 我先创造了光，然后创造了天，地，星球和生命"。他把这一切记录了下来，这本书被成为《圣经》。这种生命的同类，有的相信了他，有的不相信他。相信他的人说: 这才是宇宙的终极道理。不相信他的人说: "你这是自我安慰。我们就是随机产生的。因为我们随机被产生，所以我们才能质问自己，从哪来，到哪去。" 这种人，被称为人择原理的拥护者。而那些信徒，被嘲笑为，一群精神空虚而需要精神寄托的人。这群生命体中，有一些想要证明上帝存在，如果证明不了，他们会说，宗教是愚昧的，科学才是真理，科学证明不了的，不存在。我们的天才程序员笑了，呵呵，你有本事来到我的世界看到我？永远不可能的，别做梦了，你就相信我存在吧，我只存在在你们的信仰里。因为，你们这些可怜的小生命们，不过是我所制定的逻辑原理投影出来的，你们仅仅是全息投影而已。小生命中，有一个聪明的科学家说: "我们这些科学家，研究的只是模型，不管这个模型是真实存在，还是全息投影，只要我们发现的规则符合这个模型世界，就好了。管他造物主是否存在呢？" 天才程序员又笑了， "人类一思考，上帝就发笑"。宗教在作者看来，是一种荒谬的谎言。上帝的存在，的确是无法被人们证实或者证伪的。因为上帝即使存在，也不会在我们的可见维度里。不过，要体验进化与自然选择这种算法的神奇，体验基因是如何从父母传给子女，又是如何通过个别的基因突变，来实现多样化，以及生命的新的尝试，那还真是要这样一种能包容已知宇宙以外的存在的大宇宙意识。因为不管上帝是否真实存在，发生在这个已知的宇宙世界的事情，是符合那个既定的程序的。只是，如果没有大宇宙意识，人类会高估人类自己的地位，会高估人类在宇宙中心的位置。所以，很多时候，缺乏信仰的群体，最后会变得只会追名逐利、唯利是图，因为这样的群体，看不到生命从诞生到进化、以及自然选择中的美丽与伟大，不会去尊重这个世界上除了人类以外别的存在: 那些美丽的植物，可爱而卑微的动物。现代都市的实业家，在砍倒一片森林去修商品房的时候，有没有体验过那些植物有多痛？那些生活在植物从中的动物有多痛？他们和我们一样，是宇宙中的奇迹。是我们诞生链条的一环。所以，每一个关心其他生命体的人，都应该了解进化论，了解更多宇宙本身的奥秘，才会对我们的存在更加感恩。作者：石绯绯

新无神论阵营

1、作者就不知道认知失调理论吗，就不知道宗教是把信仰放在实证之前吗？ 2、进化证据要防止事后偏见式的推理； 3、书外话，道金斯作为新无神论阵营代表~，对宗教的观点太极端了。宗教在现实中如何凝聚群体、解决搭便车问题、赢得群体层次的竞争等方面，有着大量的证据，这是无可反驳的事实，把宗教看成已知文明中的人类逆势而为，不遵从进化趋势，投身于自我毁灭的事务当中。。这种观点合适吗？

错误观点

道金斯的几本书纠正了我的一系列错误观点。1、生物有所谓高级和低级之分。人类中心论。人比蟑螂高级，不过如果美苏脑子抽筋互发核弹，人类死光了，蟑螂可能还能生存，到底谁高级呢？2、人是有猴子进化来的。峨眉山上那些讨厌的猴子跟人类祖先不是同一种猴子啦，人与现在的猴子有共同的祖先，就像人与蟑螂也有共同的祖先一样，只不过猴子是近亲，蟑螂出了五服了。3、人的眼睛这种复杂精致的东西一定是设计出来的，好神秘。没有上帝，没有设计师，没有突变。只是缓慢、渐进的自然选择利用偶然随机性的结果。这也是KK《失控》的主题。实际上我们的大脑不理解这种历史进程，炒股重仓、盖茨财富几百亿我们羡慕嫉妒只是说自己没那个天赋啦、羡慕吴彦祖的身材却对自己的啤酒肚无动于衷，这些现象跟相信眼睛是万能的上帝造出来的有什么分别。4、不理解完美背后的不完美，复杂背后的妥协。关于生命的认识只限于看着BBB纪录片热泪盈眶的赞叹大自然的神奇。眼睛这个表面完美精致的晶体的内在机理却是进化对历史偶然所做的不断妥协适应的结果。5、根本不理解生命是什么。生命是时间的化石博物馆。从细菌、鱼、爬行动物、非洲古猿、黄河流域的农民、中国西北的农村、家族史、父母的性格、小时候被老师的忽视。今天的我就是这些信息编码出来的。我清楚涡轮压缩机的原理、机械构造、升速曲线、故障诊断。可是当我卑怯、悲伤、抑郁时，根本不明白造成这些的历史信息是什么，我不清楚的程序中的BUG在哪里？5、性格决定命运，曾经用这句话安慰自己，何其的傻逼。就是决定论的一种，只有无知的蠢货才相信决定论。人不是上帝造出来的也不是石头缝里蹦出来的。人是进化的产物，确实受到历史的限制，但未来是不确定的，无数的突变、偶然在等待着我们，我们可以塑造我们自己的进化史、自己的历史进程、自己的信息、自己的基因，因为我们拥有其他任何生物没有的自由意识，我们可以充当无意识进化背后的设计者，用人工选择代替自然选择。

在读物种起源前可以先看看这本书

物种起源我没有看完，可能是专业性太强？但是读完了这本书之后我很想买来读一读。确实像其他书友所说的那样没有太多新东西，但是在很多方面解答了我一直以来的疑问，比方为什么没有中间型的进化物种，为什么鲸鱼又是我们的近亲。而且很惊喜的发现，很多东西我在读前边的时候，已经想到了后边章节的内容，如亲缘关系树，又比如说你自己在9个月内就做到了，这两章我在还没读的时候就已经想到这本书里会出现了。大陆方舟是之前没有接触过的新知识，点赞！把胚胎学比作是中国折纸，很棒啊，神经胚的形成是因为组织细胞发生内陷，并在电脑上用模型模拟了。另外，说起胚胎的成长来，用欧掠鸟的知识来作比方，也让我想到了失控，看来失控还是值得一读再读的。不智能的设计当中，让我明白原来我们是修修补补的产物，微小改变的成本要小于巨变造出更优结果的成本。我们的背椎坐久了会疼，是因为我们从爬行动物进化为两足行走的直立人的时间还太短，只有几百万年，所以还没有完全适应这一新特征。军备竞赛以及历史写满我们的周围，这个在自私的基因里其实都有论述，当然再读一次仍然备感亲切。也有一些地方没有读懂，比如：第五章，就发生在我们眼前的那个伦斯基细菌实验。3.3万代以后，12个谱系中的一支叫作Ara-3的菌落突然发狂了，然后从2万代以后的突变A与突变B的关系。第八章，秀丽隐杆线虫的变化第十章，亲缘关系树中，分子遗传学的解释，中性基因为什么可以作为时间的钟，这个也没明白。第十三章，生命以此观之，何其壮哉中，关于生命的起源，没有交代，然后关于RNA是生命起源的那部分，我也没有懂。最后，进化支进化也不明白……而且我觉得对于进化支进化来说，这也不是一个好的理论，有些生物它从几亿年前诞生到现在，一直没有进化，还不是照样活得好好的，比方那个什么微生物，可以缺水几十年，耐幅射，又能在真空和一百度的沸水中生活的，他就没有进化过呀。

老爷子和神创论者的辩论

可能是阅读倾向的问题，对我来说这本书相比《自私的基因》可读性要高的多——虽然是接近30W字的长篇幅科普读物，读起来却非常顺畅，连作者的零星的幽默感我也很好的get√了。个人觉得良好的阅读感不光来自作者成熟的写作风格，更多是得益于作者良好的逻辑思维能力，在对神创论者的驳斥中显得尤为精彩。老爷子从最早的《自私的基因》开始，就一直在和神创论者进行争论。从精力旺盛的大好青年一直到视力都不大好的老年，道金斯的科普著作出了一本又一本，但状况似乎并未好转。尽管美国的公立学校不允许教授神创论知识，但从本书附录来看，在欧洲的情况似乎没这么乐观。好多章作者都展示了和神创论者们的争论状况，有时候是斗志高昂的，有时候是无可奈何的（第七章里和温迪的对话），有时候是淘气的偷笑（P107 安德鲁索要细菌样本而不得时，几乎可以体会到作者淘气的笑容）。每次阐述自己观点的时候，作者也非常光明正大的拿出证据，并且详细的解释了其中容易造成读者困扰的地方。这种理直气壮的态度，让温迪等人的反驳更显得没有底气。但这也许是因为作者不得不这样。神创论者可以不讲推理、无视科学发现，但作者不能不讲道理。生物的进化在欧洲本来就不是被普遍接受的，要用一百多年的科学研究成果去抗衡上千年的宗教传统，没有可信的证据和严格的推理是不足以取信于人的。也由于是一本科普读物，作者对各个科学概念都做了详细的、深入浅出的阐释。如果你不知道板块漂移说，从书中你可以了解与之相关的方方面面；如果之前已经对其有所了解，在老爷子这本书里面你会有更进一步的收获——原来说“漂移”是不准确的，陆地只是板块“比较厚”的那部分。作为一本科普读物，这本书不光是对进化论小白“扫盲”；对于之前对相关概念有所了解的读者仍然会起到“解惑”的作用，尤其是经过高中生物学训练，但对生物的进化、相关科学研究的方法一知半解，并不完全了解其中究竟的中国读者（板块漂移说就困扰了我很长时间）——这大概就是一本真正好的科普读物的作用，让各个程度的普通读者都能有自己的收获。让我更进一步喜欢这本书的是，作者表示“进化”也许并不准确，因为“进”就很自然的标出了高低之分，而实际上物种并没有高低之分，适应环境的就获得更大的生存繁衍机会。而现在所有的物种之所以存在，都是因为他们适应了环境；而去给这些动物划分等级是不正确的——所谓“高等”“低等”的评判标准也是荒谬的，所谓“聪明”“漂亮”也只是主观的非科学标准（P128~129）。而达尔文老年对自己提出的进化论的怀疑并不是说他觉得世界神创是对的，个人看来更可能是对“进化”一词的不确定，以及后续研究导致其认为应对先前理论进行更仔细的修正。——————————————————————————————————尽管持有不可知论的观点，我但仍然认为科学技对世界面貌的探索是有意义的——我们为了抵抗时间带来的虚无感而创造了“意义”，如果我们不去探索，恐怕连“意义”这样含义丰富的人造物都要失去效果了。——————————————————————————————————由于中国的科学教育基础——大家都信科学，于是这本书对大多数读者应该是没有“伤害”的。而无论有没有生物学基础，读者都能很好的从本书中得到阅读的乐趣。如果高中生物学的好，对部分章节的理解会更好，但也只要高中的生物学知识就够了——即使没有也无所谓，作者的阐述足够详细，只要认真看也能看懂。————————————————————————————————————之前对碳十四年代检测法一直存疑，这本书的阐述多少解除了我心中的疑惑——原来真的有个归零的步骤……只是还是有点小小的疑惑：按放射元素半衰期检测物质有一个很重要的假设，就是这些元素在检测物中的分布必须的均匀的……个人的小小疑惑不影响这成为一本好书，即便以后不再和进化论有任何交集，我仍然高兴自己读过这本书。——————————————————————————————————有好书读真的很重要，人生时间有限，实在不该在烂书上浪费时间；希望有更多这样的的好书。