《大凉山夷区考察记》章节试读

《大凉山夷区考察记》的笔记-第12页 - 西昌古城【你如愿享福的话……】

你如愿享福的话，西昌是一处不错的地方。邛海出产好鱼：在城内可以颇低的代价，买到活鱼。板鸭是西昌的一种特产，据称制法系从南京传来，味甚鲜美。不过夏季天气较热，乡下人不赶鸭子到城里来，所以吃不到，他们在夏秋季把鸭子好好喂肥了，在冬天然后在城里制成板鸭出卖。市上可以买到的水果，夏天可以买到的计有桃子、梨子、李子等。一种桃杏合璧的“杏儿桃”（亦称“绵府桃”或“黄杏桃”）虽小而味甜美，为本地特产之一。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第15页 - 西昌古城【国府曾计划迁都西昌】

自泸山山脚，循公路环湖向西行约一二里，即到技专农场。此处山坡上，建有新建筑数十幢，故名“新村”。西祥公路的起点，即在此处，检查站亦设在此。自此循公路向北（后转车）绕湖行，十公里乃到西昌城西门外的乐西公路车站。原来在二十七年的时候，国民政府，为预防日寇万一作进一步的进逼起见，曾将西昌计划作为一处迁都的可能地点。于是遂在此建筑新村，以备万一。后来我国军事力量，日趋坚强，重庆安如磐石，迁都一事，成为不复必要。此处山明水秀之区所留下的近代建筑，大部空起，留供游人赏玩，或者借作公共用途（按自三十一年春季起，此项建筑，已大部分借与川滇西路使用）。就中“特所”一幢，比较房间较多，设备最为周全，预定为蒋委员长来此驻驿之用。平时重重封锁，不轻启闭，以示敬意。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第39页 - 夷人在西昌【前清的“夷卡”制度】

西昌城内，至今还有一座“夷卡”（现已改名为“西康省宁属屯垦委员会夷务管理处”）。这种中前清时代留下来的制度，似乎有点过时了。清代夷卡的目的，主要是拘留各支夷人送来的人质，以免他们造反。附带地还用来禁押拿获的叛夷。现在总算文明些。在西昌将人质办法取消；所谓夷卡，完全变成一种专关夷犯的监狱。来此后我们特去参观法庭。当时被拘的，一共只有十人，八男二女。据说以前要多得多。近来都先后开释了。现拘十人当中，九个是黑彝。只有一名是娃子。这位样子最滑稽，头上还戴着一顶旧军帽。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第26页 - 抗战中的西昌【今日的西昌，乃是公务员的世界】

今日的西昌，乃是公务员的世界。在会理街上，所看见的人，不是商人，便是苦力，别种人很不多。西昌则大不然。街上走来走去的人，形形色色都有，尤以公务员最为显著。他们有的穿上中山服，有的穿上军装，还有一些穿其他制服者。在各种人中，他们所占成分，似乎特别高。自然学生也颇不少，后来（三十一年起）还常看见汽车司机。衣冠整整，穿得漂漂亮亮的男子，在此并不稀罕。旗袍短发的摩登女郎，更是普通。甚至满身黄制服的女同志们，到处可以碰见，衬衫长裤的男装女性，也有时会出现，而且这种女子，大都本地口音。此外蓝布大褂的商人，短装的苦力，为数仍然不少，在这种原来已经很够复杂的汉人社会当中，再混上许多作奇异装束的夷人男女，更加使西昌街上的图画，显得五花八门。初次来到西昌，谁都不免为好奇心所吸住。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第28页 - 一位大企业家【回民富有组织性】

西昌附近，虽已无林山，但出去几十里以至百里左右，山上林木尚不少。此等木山，现由本公司包下，委一回教徒负责看管。乡下人喜欢偷砍树木。如此大片地方，委之汉人，根本无法管住。回教徒因身体强健，而且富有组织，才能承当此种责任。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第14页 - 泸山技专【一位出色的女性】

……在这些工作中，一位出色的人物，乃是头发斑白的女教授，俞筠蠲先生。俞先生原是蚕桑专家。来此后对于改进本地丝业，多所致力。同时利用学校假期，不辞跋涉，常常单人骑马，以一个女子，单骑走遍蛮荒地带，搜求科学上的资料，尤属难能可贵。她到过盐源县境海拔三四千米的高山，穿过凤山营（在会理西南，西祥公路上）附近几千里的大森林，尝过金沙江上流亚热带区域所产的万寿果，还去过安宁河西荒野的鸦龙江边（按：可知雅砻江名，乃是音译）。从这些调查，她对于宁属各地动植物按照高度与区域的分配情形，得有正确的概念。并将所得结果，用图表和模型，代表出来，放在行辕陈列室室内让一般走马看花的，得以一目了然。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第11页 - 西昌古城【上海馆子，率先破除旧习】

在我们初过西昌的时候，此处仍旧是守着“日出而作，日入而息”的古代习惯，和四川省一般县城一样，早晨店铺开得相当早；天黑以后，大多数即都歇业。一般馆子，普通一天只有三顿饭（或点心）的时间，先后各营业两小时左右。过了这“早堂”、“午堂”、“晚堂”的时间，便吃不到东西。每当营业时间，馆子前面必挂上一块“开堂”的牌；歇业则挂“毕”或“毕了”的牌。“毕”字牌一挂上，就是挡驾的意思。即令店门还是开着，对于走进去的客人，也不招待。晚上，“毕”得很早，大约不到下午六点钟就挂上了。我们第一天到西昌，因为不知此点，稍为挨了一下，结果险些吃不到晚饭。天黑以后，街上行人稀少，甚至一部分茶馆也挂上“毕”字牌。日间热闹街上，行人拥挤，几至难于通行。一到夜间，景色顿异。即在此等热闹地段，豆油灯下，亦只有少数卖零食的摊子，燃着纸灯笼营业。当然情形在迅速地改变。上海馆子，首先破除高挂“毕”字的旧习，作整天营业。后来到了三十一年春季，西昌街上，晚上已变成差不多和白天一样热闹。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第40页 - 夷人在西昌【贱人无处不在】

比方有一次我们上馆子去吃饭，正碰见一位夷人，走进来买包子。他的汉话说得不大好，一进来问包子多少钱一个。原来定价是两毛钱一个，堂倌却对他说四角。后来又说四角钱买一个送一个，明明是存心嘲弄他。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第37页 - 夷人在西昌【师范前面的小广场上……】

师范前面的小广场上，每天可以看见大批夷人，在此赶街。在这里挤满是人的地方，他们来回地徘徊，买卖东西，喝喝酒，看看他们认为稀奇的物品，自得其乐。

他们疲倦或是喝醉了，随时随地，倒在街上，便呼呼的睡去。提起酒来，他们最高兴不过，西昌街上，常常会看见倮夷男女，抱着一坛酒，大杯倒出狂饮一番，西门外汽车站附近，有一片大草坪。迄今夷人仍然常在那里跑马，据说每年有几次比赛。
近来西昌城内，军委会办有边民训练所。该所学员（本地人都叫他们“屯委会的蛮兵”），住在会中所备宿舍，总算破了惯例。受训以后，当然变得文明些。但是新征来的，许多仍然野心未改。我们到西昌的第二天，就听见夜间其中一位，挖洞走进一家布店，抢去一些纱布，并将店主劈死。夷人欲望很简单，所要东西不多。不过棉布对他们是一种必需品，所以布店和染店，最有被光顾的可能。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第5页 - 西昌古城【从若干方面看来，西昌很有点像昆明】

从若干方面看来，西昌很有点像昆明。同样是一座海拔很高的山城（西昌海拔1820米，昆明1895米），同样有山明水秀的景色。邛海那池美丽的、碧绿的湖水，看来就和滇池一般，只是面积小得多。泸山也有点类似西山，上面树木比西山略为多一点。从天气说来，这两处也是非常相近。夏天不热，冬天不冷。美丽的蔚蓝天空，一年到头可以见面。在冬天的干季，往往可以一个月连一滴雨也不下，每天全是大晴天。夏天诚然是雨季，常常下雨，而且往往是狂雨。但是一不下雨，马上又露出晴天的笑脸。比起四川境内一般地方终年阴霾的天气来，真有天渊之别。尤其使游客快意的，是西昌夏天的大雨，多数时候，偏会选着晚上来下。在冬天，较远高山上，会积有雪；西昌城里却仍然暖和，有时甚至比夏天还暖些。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第7页 - 古城西昌【西昌与会理】

……在当时据本地人说，从交易上的数量来说，会理的商业，仍要比西昌大得多。可是从外行的眼光看，当时两城市面繁荣的程度，已可谓约略相等；而自店铺的种类说来，西昌要比会理丰富得多。会理商务虽盛，交易的东西，种类有限，因此市面显得有点单调（因为店铺种类不多的关系）。棉纱和布匹，是会理街上最大的买卖。大批此等货品，由昆明运来，其中一部分，转口运销西昌。这种转口贸易，据说获利颇丰。由上海及外国来的百货，在会理市上，占有相当重要地位。在西昌则百货店不见显著，洋货尤颇稀贵（这当然是指西祥公路通车以前的事）。一般说来，在当时会理可说是一处高度商业化，而且略带洋化的城市，而西昌则是一处染上抗战色彩，但是多少保存本来面目的中国古城。

《大凉山夷区考察记》的笔记-第1页 - 目录

第一章【西昌见闻】
古城西昌…………………………………002
泸山技专…………………………………013
抗战中的西昌……………………………016
一位大企业家……………………………026
宁属宝贵的资源…………………………029
夷人在西昌………………………………037
宁属夷务问题……………………………040
邓司令的会见……………………………044
天主教与凉山夷区………………………045
西昌与四川内地的交通…………………047
第二章【凉山夷区概况】
凉山区域地理情形………………………063
凉山区域交通概况………………………067
凉山外围交通情形………………………081
过去考察凉山的团体与工作经过………087
倮夷来源与其族名考证…………………089
凉山倮夷概述……………………………094
倮夷生活速写……………………………098
凉山倮夷的家庭与社会制度……………107
凉山夷患始末……………………………117
凉山考察的困难及其准备………………128
第三章【昭觉途中】
别离了西昌………………………………142
大坟堆……………………………………143
川心堡……………………………………144
大兴场……………………………………145
夷语第一课………………………………147
向夷区进发………………………………149
玄参坝……………………………………151
倮倮沟途中………………………………155
倮倮沟……………………………………158
滥坝………………………………………168
梭梭梁子…………………………………170
迷路黑夜到四块坝子……………………171
紧张的一夜………………………………174
四块坝子…………………………………178
椎牛大典…………………………………179
小母鸡梁子………………………………181
三湾河……………………………………183
同伴们的故事……………………………186
糯米乌加…………………………………188
大母鸡梁子………………………………189
昭觉县城…………………………………193
一位贤明的县长…………………………197
昭觉煤矿…………………………………199
第四章【横越黄茅埂】
竹黑道上…………………………………203
竹黑………………………………………205
温泉试浴…………………………………209
凄风惨雨中离别…………………………209
到乌坡去…………………………………210
乌坡家……………………………………212
屠羊大宴…………………………………217
汉人的悲哀………………………………219
乌坡铜矿…………………………………221
溯系河北进………………………………224
手枪的威胁………………………………225
美姑河……………………………………227
美姑………………………………………230
萧木鸡……………………………………233
不祥之鸟…………………………………235
续上凉山…………………………………236
老妇的申诉………………………………238
奸计揭穿…………………………………240
向磨石家走………………………………242
磨石家……………………………………243
挫折与奋斗………………………………247
命运在卜卦中……………………………250
准备长征…………………………………251
友情的交流………………………………254
翻上黄茅埂………………………………255
黄茅埂上…………………………………258
横过黄茅埂………………………………261
狂雨中下黄茅埂…………………………263
穿森林下凉山东坡………………………264
拉米………………………………………265
西苏角河上的溜索………………………266
艰阻的道路………………………………268
母狗坡……………………………………270
西苏角……………………………………272
黑角………………………………………273
乌角途中…………………………………274
重返汉人的世界…………………………279
第五章【雷波剪影】
逼近夷区的雷波城………………………286
王雨庵先生的谈话………………………290
一位有志边疆事业的青年………………292
一位精通汉情的夷胞……………………293
第六章【凉山尾声】
惜别雷波…………………………………296
龙门桥……………………………………296
牛吃水……………………………………298
箐口途中…………………………………299
箐口………………………………………300
五指坡……………………………………303
分水岭……………………………………304
癞疤石……………………………………305
菖蒲田……………………………………305
马湖村……………………………………306
渡过马湖…………………………………307
黄螂………………………………………309
向芭蕉滩前进……………………………309
芭蕉滩……………………………………312
青杠背……………………………………312
大岩洞……………………………………313
冒水孔……………………………………315
竹林寺……………………………………315
甘溪………………………………………316
撑腰滩……………………………………317
石角营途中………………………………317
石角营……………………………………318
蛮夷司……………………………………319
第七章【东下叙府】
绥江………………………………………322
烧竹杆……………………………………323
石溪………………………………………324
新滩溪……………………………………325
鲢鱼溪……………………………………326
屏山县城…………………………………327
东下宜宾…………………………………328

《大凉山夷区考察记》的笔记-第12页 - 西昌古城【回教的势力】

宗教方面，回教和天主教，在西昌一带，势力都很大。回教徒和一般的汉人两样，素来未曾染上吸大烟的恶习。他们勤奋耐劳，乃是良好的土人，城厢制烟煍（qiāo，熏也；西南官话）皮子的，全都是回教徒。因为宗教关系，这些教徒，不吃汉人的饭，不住汉人的地方。…… 他们同时还有斋期，其中有所谓“大斋”、“小斋”之别。每逢大斋，三天不吃东西，小斋一天不吃。这种宗教仪式，不免影响到工作效率。城内东街上，设有一家“西康省伊斯兰生产运销合作社”。