《草原狼纛》章节试读

出版日期:2015-6
ISBN:9787100113202
作者:陈凌
页数:164页

《草原狼纛》的笔记-实力的较量 - 实力的较量


远古人类都是食物采集者,一次偶然的机会发现了大自然野生的庄稼,从此有的人选择了定居农耕,有的选择继续去流浪。定居的一般在有河流等冲击平原土地肥沃的地方,游牧的一般选择大草原水草丰美的地方,于是农耕文明和游牧文明将不可避免的产生对抗,摩擦,以及融合。
游牧的那部分人,生性彪悍,逐草而居,与禽兽为伴,所以他们一旦粮食不能支持自己部落的需要的时候就出来打劫,打劫的对象自然就是富裕的农耕民族,什么是狼性?就是追逐自己的猎物,在他们看来所谓的中原文明就是一座取之不尽用之不竭的物资宝库,所以经常侵犯边境。
这本书的主要内容用4个字来总结就是“力量对比”不仅仅是在突厥时期是这样,现在何尝不是这样,就拿现在的南海局势来说,美国的角色就相当于当时最强大的突厥帝国,他不愿意看见中原王朝做大做强,所以总是安排一些小摩擦小争端,冲在前面的菲律宾越南,那个不是背后有美国的支持,如果单凭这些小国的实力来说无论如何也没有办法和中国竞争,但是有了美国的支持就不一样了,这就是力量对比。也是双方互相博弈的结果
汉高祖刘邦时期,匈奴强大,汉朝不得不和匈奴联姻,给大批的财宝换取边境和平安定,两国的元首兄弟相称,汉武帝时期,中原王朝强大,于是结束联姻,击溃匈奴。选择战争还是选择联姻往往取决于当时你的实力对比。
同理唐高祖李渊时期,突厥强大,太宗李世民不得不的和突厥签订渭水之盟,其实也是没有办法的办法,高宗武则天时期,唐朝强大,与突厥开战,夺取河西走廊,看,!是不是还是实力对比?所以在世界历史舞台上说话的其实并不是道德而是实力,你有了实力就有了道德,所谓的那些道德都是胜利者制定出来的附加品。
所有的文明都毁于内斗,如果国家稳定统一强大是必然的,如果明争暗斗暗流涌动,就一定不会有好下场,中原王朝之所以可以灭掉突厥,就是因为他们不团结,今天这个要当可汗,明天那个又不服了,大大小小的可汗都是凭实力说话,一旦发生战争,力量是肯定要消耗的,而中原王朝最喜闻乐见的就是他们之间无休止的争斗,不能让一家做大,要有制衡是主要的思想,突厥又何尝不是,在中原不稳定的时候,突厥帝国先后支持北周和北齐互相争斗,从而坐收渔翁之利,轮到中国王朝强大了就去挑动东西突厥的斗争,看来大家都一样,谁也不要五十步笑百步了。

《草原狼纛》的笔记-第129页 - 突厥文化点滴

唐代的段成式在《酉阳杂俎》中描写,突厥人敬信祆神,他们没有祠庙,只是用毡刻画形象,用皮袋子装着,在所到之处用脂苏涂抹,或者绑在竿子上,四时祭祀它,更明确指示了突厥的祆教信仰。
——这难道不是后世蒙古的翁衮?记得《民族知识丛书》哈萨克一本说,直到“十六(?)世纪,仍有哈萨克人偷偷用毡子堆出佛像的形状悄悄叩拜的”(大意)。估计实际上非佛非祆吧!又:“苏”是否为“酥”之误?

《草原狼纛》的笔记-第163页 - 突厥文化点滴

把黠戛斯历法的岁首“茂师”解释成muz=冰,明显不如民族出版社“民族知识丛书”柯尔克孜族卷解释为bash=首,有说服力。

《草原狼纛》的笔记-第7页 - 南北朝时代的突厥

勿吉(Mukrit)
——Mukrit显系Murkit之误。不过这么一来,勿吉=Murkit=蔑儿乞Merkit?


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