100年前西藏独行记
出版社:金城出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787515506739
作者:[日]河口慧海
页数:344页
内容概要
河口慧海，日本僧人，为求取西藏保存的佛教未传之经典，1897至1903年进入西藏，归国后将这趟旅程的见闻悉数记录成文，以《西藏旅行记》为题在报刊上连载，英译本《西藏三年》（Three Years in Tibet）也于1909年在印度出版后，获得民众热烈回响，风靡一时。
书籍目录
第一部启程
1.缘由
2.饯别
3.登舟
4.学习藏语
5.往生
6.寻路
7.巧遇
8.决定
9.同行
第二部借道尼泊尔
10.查蓝村
11.修行
12.锻炼
13.山景
14.等待
15.上路
16.雪峰
17.入境
第三部圣湖巡礼
18.坎坷
19.断事观
20.白岩窟
21.独行
22.月下
23.美人与夜叉
24.夫妻
25.渡河
26.干渴与沙暴
27.溺水
28.雪暴
29.借宿
30.虎口
31.阿褥达
32.玛旁雍错
33.集市
34.达娃
35.脱身
36.天然曼陀罗
37.转山
38.忏悔
39.兄弟阋墙
40.公珠湖
第四部趋近首府拉萨
41.求宿
42.被劫
43.为雪所困
44.再访
45.释疑
46.泥淖
47.呕血
48.官道
49.质问
50.山牦牛
51.宰牲场
52.拉孜
53.萨迦大寺
54.日喀则
55.失望
56.元旦
57.冬月
58.春节
59.防霰
60.羊卓雍错
61.在望
62.哲蚌大寺
第五部拉萨府见闻——僧侣
63.毗次康村
64.杂役僧
65.中国战事
66.法会与学籍
67.教义问答
68.召见
69.拜谒
70.礼遇
71.僧侣生活
72.下等学问僧
73.老尼僧
74.前财政大臣
75.日本香皂
76.危机
77.誓言
78.追求
第六部拉萨府见闻——习俗
79.婚配
80.婚礼
81.送嫁
82.迎亲
83.示众与拷问
84.刑罚
85.探险者
86.闭关自守
87.不洁之都
88.旧教与新教
89.转世灵童
90.金瓶掣签
91.教育与阶层
92.物产
93.贸易
94.货币与刻版
95.妇女
96.家务
97.儿童
98.病人
99.游园
第七部拉萨见闻——政事
100.桑追节
101.噶厦
102.藏俄之间
103.藏英之间
104.舆论
105.清廷
106.藏尼之间
107.外交展望
108.放假
109.默朗木
110.考试
111.投秘剑会
112.财政
113.兵制
114.信仰
115.宗教前景
第八部身份暴露
116.揭密
117.泄露
118.去意
119.恩义
120.安置
121.准备
第九部告别西藏
122.泣别
123.回望
124.赶路
125.途中
126.五层关卡
127.第一关
128.过关
129.垂天康布
130.第四关
131.第五关
132.出关
133.告别
134.行李
135.疟疾
136.冤狱
137.营救
138.劝阻
139.坚持
140.拒绝
141.尼泊尔国王
142.阻拦
143.加德满都
144.代理国王
145.怀念
146.诘问
147.请愿
148.如愿
149.龙树菩萨
第十部回归
作者简介
1897年至1903年，日本僧侣河口慧海花了将近6年时光，进入西藏这块被严密封锁的大地。在归国后的游记中，河口慧海除了描写旅途的艰险，以及各种法会、僧侣的生活百态、种类等级等宗教内容外，还涵盖了当年西藏地方的政治、经济、外交状况及社会风俗，甚或给予人类无上教训的历史、地理上的新探险、动植物分布等新奇见闻。在近代史和比较文化研究上，留下了大量又独特的素材，足令读者耳目一新，也深获民族学家、欧洲探险家和西藏学者的肯定。他的文字曾以《西藏旅行记》为题在报刊上连载，英译本《西藏三年》（Three Years in Tibet）也于1909年在印度出版后，获得民众热烈回响，风靡一时。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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河口慧海极具理性和才华，对一路地理人文的描述非常详尽，带这大家了解了一个立体全面的西藏和西藏佛教。之前经常听人说去西藏旅行，涤荡心灵。看了河口慧海这本书之后，我觉得很好笑。原来西藏和任何一个社会都一样，佛教社会内部的人也不都是得道高僧，僧侣也并非完全善类，破戒的太多了。成为僧侣多半是为了提高自己的社会地位，说到底是为了私欲。所谓的涤荡心灵，不过是自己的无知导致的幻想而已。河口慧海是隐藏了自己的真实身份，潜伏进入西藏的。一路上历尽千辛万苦，和所有阶层的人都打过交道，下至穷苦的社会低层，上至是十三世达赖喇嘛，他接触了西藏的所有阶层，为穷苦的僧侣和俗人提供免费的医药，为十三世达赖喇嘛看病，并成为了财政大臣的亲密朋友。从印度，到尼泊尔再到西藏，走的都是罕有人走的路，看到的风景都是罕有人目睹过得奇观，经历的艰辛也是一般人难以想象和承受的。最后他成功到达了拉萨，并且最终回到了日本，把他的所见所闻和所思带给大家，让我们看到了今天的这本奇书，看到了一个完整的西藏。 -
拿着台译本的Word文档直接在上边编辑改写。前边改写程度较大，多少给人一种独立译本的感觉。但越往后越贴近台译本，大概是改烦了，或者是因为觉得不会有人继续往下核对，于是变得越来越大胆。这个“齐立娟”也许是个子虚乌有的人物，谁知道呢。
精彩短评 (总计21条)
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涉及到西藏问题的书就很敏感，尤其还是外国人写的。 -
昨儿看一篇图伯特的故事，想起来这本书，去年夏天大概读了一半吧现在想找电子版未果。唔回国再继续看吧 -
一个日本人用虔诚和勇气完成的西藏之旅，一定不能错过。 -
真实版日本版西游记。品味日本精英的追求信仰和颇为让人叹服的心理活动。其中对政治、医学、地理的分析让我伸大拇指。其中也有中国人和日本人的性格对比，发人深思。
也是一本了解西藏的好书！ -
一些年轻俊秀的西藏僧侣的故事如此美妙 -
看看西藏习俗那些挺有趣 -
日语翻译过来有一种平和的陈述语气，看起来一点都不累。最让人记忆深刻的是河口慧海超乎寻常人的揣度人心的技巧，他不动声色见机行事，在一百年前的寒冷艰苦的西藏，留下了一段丰富却又曲折的故事，看他写的书好像在看唐僧的旅行日志，只要跟着看，就停不下来地为他担心，最终合上书页的一瞬间，仿佛从精神世界里的西藏走了出来，把过往统统留下，只带走回忆。 -
本书专治各种“西藏病”。近年来一种“西藏病”流行于世，天朝患者多为文艺小清新，症状为“没去过西藏朝圣的人生不完整”。欧美患者多为对东方文明一知半解的政客和文艺老青年如李察基尔，典型症状是认定西藏过去民风淳朴，佛国天堂，为如今的衰落捶胸顿足，看了几部电影和被摸了几次脑门后尤其容易自诩为西藏文化的捍卫者。
佛性之光遍及宇宙虚空，不假思索的偏听盲信犹如盲人摸象，离佛亿万里。 -
2016年3月在市图借阅，一向对游记不太感冒，最初的读书欲大约是对西藏且是100年前的西藏的好奇，前面觉得平淡，是从圣湖巡礼开始入境，最喜欢拉萨见闻--习俗。以后还会看相关西藏和宗教的书籍，但从日本僧人的视角来看待神秘的圣地是不可多得的体验。 -
阅读，带来一份召唤，旅行则是对应一份召唤，阅读的乐趣在拓展心灵版图，旅行的乐趣在加强心灵深度，两者相乘，互相启发，旅行开启阅读的全面感官经验，阅读沉淀旅行的时空记忆，带一本书去旅行。藏地新年读完 -
这是一本纪传体式的喃喃自语。作者用优美的文笔记录下了自己“伟大的”独行，在100年前西藏的见闻和感想。如果这一切都是真的话，那真的很了不起。看完他的转山，感觉自己的冈仁波齐白去了。 -
很一般。日式泡面的感觉，对佛法无介绍。游记乏味。 -
作者在书中还分析了西藏的局势和未来，可是他无论如何也不能想象今天的一切吧 -
向往他的旅行 -
虽然名字小清新，其实是一个日本和尚花了3年时间，翻越山岭重重关卡进入西藏的求法之旅。可以和《雪域求法记》对照来看。这种僧侣以苦行求法的梗，可以追溯到玄奘法师西行，天生具备了中国小说中少有的个人英雄梗。此人后来又二次入藏，完成本书中与尼泊尔首相约定的交换大藏经任务，加上滞留印度的时间，历时十一年。两次进藏让他著作等身，光是包括译本的单行本就出了41本，75岁后他把所有的文献捐赠给东洋文库，自己也在此编纂《藏和辞典》，直至80岁去世……我对双鱼又改观了！
不过港真，以其成书中对西藏地理、政治、风俗物产记录的详细程度而言，被怀疑为间谍也不奇怪…… -
一本让你不睡觉也想看完的绝版书。徒步三千多公里，期间露宿雪山，陷入沼泽，遭遇悍匪，九死一生，成为史上成功入藏第一个日本人。后在拉萨色拉寺就学，后凭其毅力和学识，成为了十三世达赖喇嘛的“御医”，名声响彻整个西藏。一百年前的事历历在目，峰回路转中呈现出一个不曾看见的纷杂西藏。 -
难以置信。 -
看到评论说，难以置信，一定不能错过，所以打算看这本书，可惜相比这个，我更喜欢西游记。作者一路所经历的磨难确实很多很苦，可这好像没能燃起我的兴趣继续往后看。 -
译者是个资料都懒得查的外行，翻了狗屁不通的一堆东西出来。 -
时隔百多年，法师万里经行，历涉殊域，笔下风物人情，俱与血肉，今目览心见，读罢慨叹多矣，如亲身所历焉，不胜欢喜赞叹！ -
蛮有意思的和尚一枚，一百年前的尼泊尔和西藏令人着迷。