《如何控制自己的情绪》书评

偏哲学类的心理学

偏哲学类的心理学书籍，推荐理科生阅读，文科艺术系的就算了，会觉得无味。我是看着公式，反问自己是否成立，加减乘除匹对的逻辑，甚至还有²哈哈，所以感觉还好。阅读过程中，生活中出现过很多次，情绪不稳定的事件，但因为在读心理学书籍，反而放下了……

你要它是魔鬼还是天使？

我青春期的时候，脾气非常差，几乎和我爸三天一大吵五天一小吵，甚至这件事一直到我大学毕业后都没有得到改观——每次过年回家我都会和我爸狠狠的吵一次，至少一次。年轻的时候我就明白我们俩会吵起来是因为彼此的脾气太像，只要一点点事情就能点着火气，然后只要点着了，对方吵的声音越大我的声音就会越大，于是就像两个炸药包放在了一起不停的爆炸爆炸。后来我工作几年以后，渐渐心态平和了一些，能做到不在工作场合和人吵架了，当然前提是对方不和我吵架，到了去年我的这项本领更上一层楼，发展到别人和我吵我也可以平静的对待对方，不得不说是可喜可贺的一件事。但是为什么我需要在这样的情况下还去看本书？原因很简单，因为我焦虑，而且是非常焦虑，这件事在2013年的十月和十一月几乎达到了顶峰，那两个月里时常想到的是可以逃避眼前的一切去到一个无人海岛，甚至很多次我闭上眼睛想用模拟的方式来让自己有片刻的平静——当然我没有成功，而且懦弱如我也没有本事立即辞去看起来前途一片光明的新工作，如果真要打比方，那个时间我真的感受到了热锅上的蚂蚁才会有的感受，一分一秒都是煎熬。背景交代完毕，在某天我依旧在豆瓣上闲逛的时候看到友邻想读这本书，几乎毫不犹豫的就去买来给自己，有点有病乱投医的意思吧，看了将近一个月，看完后又反复的感受，到今天才逼着自己一定要写下些什么算是给自己一个交代。开篇有句话很吸引我，别做超人，做一个人性化的人，守护你自己的情绪。老实说，我看这书的初衷完全是冲着“控制”二字，我喜欢控制自己能控制的一切，盖是因为我缺乏一种应变能力唯有把一切都想到才觉得稳妥，而这样的稳妥需要代价便是你要做一个超人，做一个可以预知一切永远有plan B的人，而这样的期望如果你达不到，就会永远不停的对自己失望，然后再有期望再失望，陷入无法自拔的恶性循环。可是作者说，让我做一个人性化的人，这也和后面谈到的面对真实的自己相互呼应，作者说正直是我们生活中最宝贵的品质，而这正直正是来源于最初始的对自己的真实的认知。所以，我记下这句，不做超人。然后，是第二句让我觉得有帮助的话——情绪只会存在几十秒，而我们感受到更多的则是情绪带来的反应，我想起了很多自己生气的瞬间，觉得羞耻的瞬间，确实，反过来看当时当下的情绪只是一时，而之所以会被记得这么久全仰仗我自己对这个情绪的反复播放，可是我又何苦让自己去接受这样的反复呢？然后迎来焦虑，作者说，焦虑等于不确定乘以无能为力，而在更早的时候我自己也给自己最讨厌的事情下了定义——就是我无能为力的事情。但是随着一天天的成长。成熟，我渐渐的发现自己无能为力的事情越来越多，而我依然没有我希望的Plan B来面对这些事，于是恶性循环的不确定乘以生活渐渐显露的险恶面孔，我的焦虑让我自己无法回到自己想要的状态，这样的时候，其实情绪已经像发洪水一样在蔓延，如果靠堵，真的是没有办法解决。所以只能顺着它来，就像作者说，创建一个担忧期，然后让自己尽情的焦虑，同时，我反复的和自己说那句话——人一生中担心的事，七成都不会发生。你猜怎么着？真的有用诶！然后同时，在我尽情焦虑的时候，我还把一切最糟糕的的结果也想象了一遍，真的是想了一遍又觉得依然无能为力但是又一定得活下去不能放弃自己的生命，于是就全部放下了，仿佛进入了佛家的某种境界，我只是一介凡夫俗子，不能言表自己在那一瞬间的感觉，但是，我真的没有那样焦虑了。以上写了很多，最后想再说两点让自己印象深刻的。1、工作狂到底是怎么来的？作者的理论是，多数工作狂都是因为对生活中的其他事毫无自信，所以只能把生活的重心放到工作上，所以变成了自己以为的工作狂，而实际上，一旦他们的生活有了别让他们更自信的事情，一切工作狂都将不存在。2、好奇心是对生命的肯定情绪。我认真的分析自己，小时候还对世界存有各种各样的好奇心，但不知从什么时候起，那扇好奇心的大门关闭了，我开始默认世界就是这样，于是我变得墨守成规，既不能发现问题也不能解决问题。而以前我对此事的认知只停留在我不擅长发现问题上而已，却不知道这背后有消失的好奇心在作祟，于是2014年，我告诉自己，要保持好奇心，希望今年我能重新拥有它。最后的最后，我没有打五星是因为在我看来本书的客观依据还不够多，还有很大一部分主观的内容作为基础，如果能有更多心理学的实验数据支持就更好了。无论如何，谢谢这位奇普~

情绪=生活

情绪=苦难-意义：正如尼采所说，衡量我们自己的是我们如何把痛苦或苦难转化为我们生活中的意义。失望=期望-现实：根据三个差距来建立满足感的感知水平，你拥有的和你想要的之间的差距、你拥有的和你认为其他人拥有的之间的差距、以及你现在拥有的和你曾经拥有的最好经历的差距。永远不要把你的内在期望和其他人的外在现实作比较。当我们愿意做出调整来改变事实时，当我们停止对生活应该怎样的妄想时，改变就会发生。情绪是瞬时的，你要自己决定要不要调配那杯自己喝的苦恼。问问自己，这个失望的结局在这一生中到底有多重要，是否能从中学习到什么。遗憾=失望+责任感：当一个人说他此生了无遗憾的时候，你会怎么看待他？也许他没有认真思考过人生，说他没有遗憾能够让他自己觉得也让旁人看来他有自信，也许他把期望值定的很低，也许他有改变现实的能力，所以他从未失望过，也许他对任何事都没有责任感。猜忌=不信任/自尊：是一次自省的机会。妒忌=（傲慢+虚荣）/慈悲：在除法中除数的分量很重，他对运算结果有重大的影响。在这场零和游戏中，最核心的因素就是社会的比较关系。我们更会嫉妒身边认识的人，嫉妒那些与我们条件相当的人，因为看上去他们所能够得到的东西，本应是我们所的。事实上，愤慨是嫉妒的副产物，下一次当你对某人感到愤慨不满时，其实你是渴望得到她所拥有的东西。而不满之后，又会出现幸灾乐祸这种因他人的不幸经历而得到的快感。猜忌可以告诉你生活中在乎的是什么，妒忌则可以让你认识你的未来。焦虑=不确定性*无力感：失去控制。使命=快乐/痛苦:如果你目前没有为你的使命而活，回想一下你认识的某个真的是被自己所做的事情激励的人。快乐可以很美好，也可以很罪恶。单纯的快乐是稍纵即逝的，但投身于实现自我所带来的快乐是真正神圣的。回想你人生中的一个时刻或者经历，你深深的快乐感超过了普通人所能感受到的痛苦。我们有多幸福在很大程度上取决于生活中想做和不得不做的事的比率。你的工作给与你动力还是耗尽你精力。工作狂=你在逃避什么/你为何而活：工作狂是上瘾的一种形式，大部分成瘾并不为社会所接受。简单来说，各种成瘾都和我们在逃避什么有关。……

这本书帮我从情绪的黑洞里爬了出来

以下的信条成为了我管理情绪方面的信阳相信他 就能改变自己的生活1如果放纵或者喂养坏情绪，最后的结果就是伤人伤己，伤心伤身。会堕入情绪的黑暗世界，无法自拔，甚至到死亡的边缘。2管理情绪，让他在工作和生活中为我们服务，而不是阻挠我们。3绝望等于苦难减去意义。（把目光放在意义上吧，这样你将不再绝望）（然后用意义发展出美好的东西）（专注于意义，你可以学习更多，变得更有智慧）4情绪像是一枚炸弹，你要学会仔细的拆除它。5最好的首席执行官都是真正的情绪领袖，伟大的公司都有伟大的文化，而一种伟大文化的核心就是健康的情绪。一个优秀的管理者能寻找答案，但一个伟大的领导者会发现问题。6信任其实是一种情绪。7情绪等于生活8期望其实并不是个好东西。减少你的乐观度吧。面对现实。这样你就永远不会失望。（对生活要有现实的理解，不要放弃你对成功的追求，但是一定要缓和你的期望，这样你就不会体验希望落空的动荡和黑暗。）9如果想要幸福，就要感恩你拥有的。减少你想要的。（想要的是那些你觉得你应该拥有的，曾经拥有的）10抗拒还是接受，关键在于你处在什么环境和时间里。11选择越多 遗憾越多 因为你没有选择的才是造成你遗憾的源头。（遗憾是一种发达国家的情绪）（如果不想遗憾，就去大胆做吧）（或者从一开始就把自己的选择降为一个，比如购买服装的时候，设定一种常量——牛仔裤）12猜忌就像是车祸现场，大家都想看看汽车残骸以及事故受害者。我们对猜忌的着迷与之类似。这也是为什么只有负面新闻才能大卖。（不想要体会猜忌的折磨，就不要去停下来看车祸现场，把目光集中在未来的道路上。）13妒忌，人类享受感觉自己比别人多得的感觉。应对这种情绪的方法就是想想怎么把自己拥有的变成让别人羡慕的。甚至让他想用属于自己的交换你的）14焦虑，这是一种由未来的事情带来的情绪。你的目光从过去，从苦难，从车祸现场移开，专注于未来的时候。你就会看到一些你还没有足够的能力去应对的挑战。于是你开始焦虑。保持你的同情心。保持你与他人的链接。记住上帝与你和他同在。记住你一直在成长。记住未来之后，还有更多的未来。15快乐，找到能融入自己的使命的时候，你才能体会快乐。真正的快乐。（工作是给予你动力，还是在耗尽你的精力）使命不会自己到来，你需要去聆听它的呼唤。16想增加经验 需要明确的目标 需要知道自己的能力 需要记录反馈。当你觉察不到进步的时候，眨眨左眼，眨眨右眼，再眨眨双眼，告诉自己，任何成就都不是眨眼间能得到的。（想想你要去教别人的话，你需要了解和记下哪些知识点）17永远不要把自己当成大师，把自己当成学生和旁观者吧。即使甘道夫也要败在索伦之眼下面。不要想着证明自己，要想着发展自己。要保持谦逊。如果你不打算犯错，也就不可能有任何原创性的东西出现。敬畏之心能让你找到归属，将你与更伟大的事物联接起来。18不要为了给别人留下好印象 违背真实的你自己。19我是自恋症患者。（总是在谈论自己。认为自己高人一等。怀有对无限成功，权利，智力，美和爱的幻想。相信自己有权利得到特别待遇，有时甚至违背规则来达到目的。过度敏感，感觉到自己小心翼翼构建的世界受到威胁的时候，就可能会变得愤怒。缺乏同情心。不愿承担责任。羞耻心强。）（自恋者太过关注自己，以至于和周围的人断了联系，只会关注别人是如何看待或者服务他们的）（自恋会导致真正的孤独）（记住 发展 不断地发展 可以抑制自恋）20当两个人真诚和充满人性地对待彼此时，上帝就是在二人之间产生的电流。21自负。你的所作所为有负面效应，但是你忠于自己。这就是自负。想想你的目标。为了实现它。你能承担住这负面效应带来的影响吗。假如局面失控。你有把握重新开始吗。22知足是天然的财富；奢侈是人为的贫困。23真正的财富是和爱的人一起度过有品质的时光。24公司如果陷入到恐惧里，就不能发展创造力。被时代抛弃的公司一旦陷入恐惧中，将会被21世纪的时代洪流所吞没。（每当你开始有进展时，请牢牢记住这些，并且反复回想）25 积极情绪比消极情绪为3:1的时候 就会进入好事螺旋通道。26智慧就是简化生活而复杂性，将分散的东西集中到核心，看穿9是3的平方。27创造良好的形势，你会发现那个对的人就会出现。没有人会在教堂抽烟。28如果你想下功夫创建自己的东西，那还不如去创造一个可以受用数十年的东西。

读 [美]奇普•康利 （Chip Conley）《如何控制自己的情绪》

作者是有多年经验的管理者，也是心理学专家，这本书用来做培训很实用。翻译得也很不错。尤其是书里的方程挺管用，解释得很好，作者曾经在2010的TED大会上进行过宣讲。有不少很实用的心理学方法，可以用在对自己的情绪控制上。p105 精通=一万小时的学习p119 德鲁克的建议：每年学习一项新课题，同时要精于此课题直到能在以后将之传授他人。

一些笔记

我们在情绪冲动的状态下作决定时，我们的智商会暂时性下降10～15分。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 15在19世纪，威廉·詹姆斯可能是最早创立情绪方程的心理学家，他指出自尊等于成功除以虚荣：（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 17情绪”（emotion）的拉丁语词根意思是“移动”，也就是说情绪等于能量加上运动。情绪是转变或者推动你人生的工具。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 17（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 19事实上，个别情绪的生命期大约只有90秒而已，而我们普遍人一直在重演和经历的是情绪的后续影响。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 21让一种情绪出现在你身上是健康的，而让一种情绪控制你则是不健康的。控制情绪需要对它们有一定的观察或监测。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 21在过去的几年里，当我被一堆情绪压得喘不过气时，我会找一个安静的地方，做几次深呼吸，接着写下那个时刻从我身上流过的一切身体感觉和情绪语言。然后我会看看写下的内容，开始想清楚不同的情绪是如何结合在一起的。最终，我发现这个过程就像解一个数学方程。一点这样的情绪，加上一些那样的情绪，便构成了我的情绪。分解情绪、弄懂情绪并把它们归位，这样才能让我免于崩溃。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 21关键是不要聚焦在苦难上。佛陀教导有“四圣谛”，第一条就是苦难无处不在。不只是在集中营，不只是在监狱，不只是在历史性衰退期。苦难是我们生命中的常客。一旦你停止专注于常有的苦难，反而开始集中注意力于减轻痛苦和找寻苦难经历中的意义，那也是在树立一个崇高的目标。一旦你修正你的期望并意识到苦难是常有的，就像氧气和电，你就可以依赖于苦难；但是如果你不再关注它，你就可以将注意力转移到生活给予你的其他事物上。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 31尼采所说，衡量我们自己的是我们如何把痛苦或苦难转化为我们生活中的意义。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 36正如英国的讽刺作家兼诗人亚历山大·波普所写：“无所期望的人是有福的，因为他永远不会失望。”（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 38迈克尔·坎宁安凭借着以《达洛维夫人》为主线的小说《时时刻刻》获得了普利策文学奖，同时它也被拍成了电影。这本精彩绝伦的书中有一个特别的句子抓住了遗憾的精髓：“只能这样聊以慰藉：在我们活着的生命里，困难重重、期望众多，但总会有些片段时间，原来只存在于幻想中的事物得以实现……虽说如此，我们仍然要珍惜这座城市、这个清晨，对一切的一切给予更多的期望。”（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 47《选择的艺术》[1]一书的作者席娜·伊格尔曾经做过一个实验，在一家高档超市里设置两个果酱品尝柜台。其中一个柜台有24种口味，而另一个只有6种。那个有24种口味的柜台吸引了60%路过的顾客，而那个口味较少的柜台只吸引了40%的人。但是那些有较多口味选择的顾客只有3%购买产品，而另一边的柜台则有30%的人会付钱。有多种选择只是个愉快的干扰，但是过多的选择会导致某种程度的麻痹，在某种情况下甚至是一种压力。你是否也曾因为选择太多而感到压力倍增呢？那你能不能减少要品尝的“果酱”口味来简化自己的选择呢？（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 49很久以前我学过一个最好的应对机制，那就是活在当下。当我的焦虑上升时，我就坐下来，专注于我脚踏在地上的感觉，我把手放在腿上，缓慢而均匀地通过鼻子呼吸，做一次从腹部到胸腔的深呼吸。只要做5分钟这种“当前意识”的练习就能将恼人的焦虑力量赶走，真是令人吃惊。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 71焦虑是一种情绪，而非性格缺陷。极度渴望控制自己生活的人往往会受到焦虑症状的重创。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 73焦虑是一种情绪，而非性格缺陷。极度渴望控制自己生活的人往往会受到焦虑症状的重创。高焦虑人群往往会成为高效能、高成绩和强大的个体，他们对自己的生活有很大影响，在事情出了纰漏时却无能为力。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 73在一张纸上建一个四栏表，第一栏注明“我知道什么”，第二栏为“我不知道什么”，第三栏写上“我能影响什么”，最后一栏是“我不能控制什么”，然后如实逐项填写。在这个明确表达各因素的过程中，人们常常对他们实际上有多少确定性和影响力感到惊讶。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 76恭喜你读到了本书“应对艰难时期”的结尾部分。你可以选择继续依序读下一章节，但如果其他章节吸引了你，请别犹豫，去研读和探索吧。好吧，阅读所有这些难熬的情绪后，你可能想直奔“幸福”或“喜悦”了。阅读本书就像阅读人生，并不意味着要走直线。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 79完美主义型的工作狂控制欲强、依赖规则和信仰“业精于勤”这一魔咒。但是如果完美的事物根本不存在呢？你会介意放松一点，承认你的标准也许高于实际需要，因此对你自己和旁人产生了消极影响吗？（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 99索尼的创始人盛田昭夫说：“好奇心是创造力的关键。”尤其是在全球经济的大背景下，我认为好奇心已超越了创造力，成为21世纪商业人士必备的特质。商界中一个最受信赖的公理就是，一个优秀的管理者能寻找答案，但一个伟大的领导者会发现问题。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 115写道：“过去的领导者懂得去吩咐，未来的领导者们要懂得去提问。”（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 115本意为充满敬畏的“awesome”一词正是在西恩·潘所出演的《开放的美国学府》里扮演的那个颇为古怪的杰夫·斯皮考利挪用过之后，才有了“厉害”之意。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 118我们努力地去践行奥斯卡·王尔德的名言：“要扮演自己，因为所有的别人都已经有人在扮演了。”（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 127卡尔·荣格认为，在我们中年的某个时期，“深埋在个性下的自我觉知的星星之火开始变成熊熊烈焰。这时，过分压抑或者隐藏起来的自我将会压倒认知本身，随之开启一段个性的混乱时期”。这也就是所谓的“中年危机”。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 128维萨国际组织（发行Visa信用卡的公司）的创始人迪伊·霍克认为，正直是创造一个健全工作环境最重要的组成部分。谈到招聘，他说：“雇人和晋升都要把正直放在首位，其次是积极性，再次是能力，然后是理解力，再然后是知识，最后也是最次要的，才是经验。没有正直，积极性将很难存在，而没有积极性，能力就显得无力，没有能力，理解力就有限，没有理解力，知识就无意义，没有知识，经验就是盲目。”在我面试他人的时候，我通常会问一个问题：“请你讲出一个当你自己的价值系统与你的工作或你所在的团队发生冲突的经历，那么你是怎么处理的？”你也可以就这个问题问问你自己。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 155这个简单的跨部门表扬的做法打破了因为快速成长与焦躁所引起的日益高涨的部门主义。 积极性不一定是指非凡的大事，但是在日常生活或组织中养成能保持下去的新习惯可以传导给其他人，产生一种“蝴蝶效应”，将积极的涟漪扩散至全世界。从个人层面来说，你所处的职位越高，你建立的积极性在组织中所产生的效应就会越深越久。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 188阿尔伯特·爱因斯坦曾说过：“我们能够体验的最美妙情绪就是神秘感。真正的艺术和科学正是源于这种情绪。如果一个人对这种情绪形同路人，那就和行尸走肉没什么区别。要知道很多我们无法理解的事物真的存在，它们向我们展示着最高的智慧和最耀眼的美，但是我们迟钝的感官只能理解到它们最原始的形态。这种认知和感觉是所有真正宗教信仰的核心。从这一层面来说，也只有从这个层面，我是虔诚的宗教信仰者。”（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 197智力是“信仰”方程中的除数，因为宗教知识得分最高的群体是无神论者和不可知论者，他们的得分甚至高出福音派的新教徒20%。尽管有些人因我指出智力和信仰成反比而感到困扰，但这些数据说明了真相就是如此。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 198人生中通常会经历我们称之为“啊哈”（来自德国“啊哈体验”这个熟语，也是一种表达事物突然出现的方式）（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 210我们的情绪让我们感觉到我们是活着的而且在意一些事情，但是现代生活可能是“三重精神分裂”的一种形式，我们想着一件事，感觉到的是另外一件事，而真正做出来的却是第三件事。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 228我们的情绪让我们感觉到我们是活着的而且在意一些事情，但是现代生活可能是“三重精神分裂”的一种形式，我们想着一件事，感觉到的是另外一件事，而真正做出来的却是第三件事。我们对自己情绪的组成要素越清楚，就越容易把更加复杂、更容易出现的情绪转变成更加可控的事情。焦虑和遗憾不像奇怪的雷雨风暴不知从何处出现，这里有些组成部分或者建筑成分，你可以通过分析它们来了解为何情绪把你和太阳分开。更重要的是，我的一个朋友提醒我，情绪总是可以获得胜利，尤其是当一个人想要摆脱它的时候。我们多愁善感的身体总是给我们一个账单，并趁我们不注意时累积利息，所以创建你的情绪方程也许是对自己的财务负责。（美）康利, 如何控制自己的情绪（精编图文版）, loc. 228

有意义的人生不会绝望

其实想给这本书三星半，前半本还不错，后半本有点堆砌。其实人生并不需要22个方程，只要开头的几个方程就足够支撑我们的情绪管理。现在我不清楚我的人生算不算得上在经历苦难。很艰难，但是再艰难还远远比不上被投入集中营，投入半生心血的公司濒临倒闭，几千人在依赖着自己生活而自己却想不出办法。但是书的关于如何度过艰难时期的方程的确启发了我：绝望 ＝ 苦难 － 意义苦难有时候是你无法避免的东西，命运将你带到了这里。但是苦难并不会导致绝望，绝望是一潭死水，是最后无望且不挣扎的静寂，是行尸走肉一般的忍受。不再积极，不再期待，不再努力。这样的场景，光是想一想就足够让人恐惧。但是有时候，还是会觉得希望越来越远，似乎在向着那个向下的黑暗一直的沉下去。“放弃吧，放弃吧，何必挣扎，没有用的，一点用处都没有。”这声音如此轻柔，充满了诱惑，让人忍不住想放松攀援的手，就那么坠下去。如果我知道隧道的尽头有光，我知道这隧道会有尽头，再苦再艰难也可以坚持，因为我知道有最后的黎明。但是有时候这苦难并不知道是否有尽头，这努力也不知道是否有用。这种时候必要要给自己的努力找到意义，才可能让自己不在绝望的山谷里坠落下去。这意义有时候不能与最后的成功相联系，因为其实我们有时候不确定自己的努力是否可以成功，特别是在努力了相当长的时间之后依然看不见进展。给自己的努力找到可以支撑下去的意义，然后坚持下去。最后借用书中那句让我震动的话结尾吧：“如果我们必须经过地狱，那就勇往直前吧。”

简单的情绪公式帮助自己掌控情绪

可能你从这本书的名字就已经知道这本书讲的是什么。但至于怎么讲的，是否讲的有道理也许你就不得而知了。之所以我敢于这么判断，有一个原因是我觉得这样的思路还是挺赞的，就是把情绪和可能造成的情绪的一些原因通过简单的数学公式联系起来，找出它们之间内在的逻辑关系，帮助我们认识情绪，掌控情绪最后管理好自己的情绪实现幸福且有成就的人生。书中列举了20多个情绪定律，也就是情绪公式，粗一看难以理解其中的含义，但是作者很详尽的解释了每一个公式的含义。从应对艰难的时期到从工作得到更多的报酬，再到清晰的认识自己，找出让自己满意的地方，最后实现自我的一种超越。这些公式帮助我们更好的理解情绪本身。当我们遇到某种情绪的时候，我们可以通过情绪公式来找出情绪产生的原因，从而掌控自己的情绪。以一个我认为非常好的公式为例：焦虑=不确定性X无力感。这个公式我之所以觉得好，是因为，在很长的时段时间里面，我都处于一种焦虑当中，人说寝食难安，我想那时的我真的相差不远了，但是当我努力去思考造成自己焦虑的原因之后，我发现，和这个公式太吻合了。因为长期以来，我处于一种缺乏掌控的局面，就是完全管不好自己了；并且，由于自己所处的环境使得我也没有确定感。（当然这个问题知道我走入自我管理领域之后就慢慢得到改善了）而在之前我一直没有发现这样的问题。但是真相在作者那里变得非常的简单，一个简单的公式足以说明。这样简化有很多的好处，促进我们思考，而一旦我们投入思考了，很多问题，诸如焦虑也就迎刃而解了。所以如果把那些公式理解透了之后，抄写在便签上面，夹在钱包里的话，当下次自己面临情绪问题的时候，不妨拿出来分析分析，我想肯定是有助于我们掌控自己的情绪的。

在我低谷的时候拯救了我

我们活在这个纷繁复杂的世上，谁能理直气壮地说自己没有伤害过别人，谁能在人际的刀光剑影中全身而退？大多数时候我们都非理性地处理各种人情世故，一不小心就被情绪的刀锋扫到。最近发生了一件事情，虽然原则上我没有错，却因为处理方法不同，同时伤害了包括我在内的三个人，然后他们也狠狠伤害了我。还好那时我正好看到了这本书。“绝望=苦难–意义”，几乎是上好的止疼剂，是我在情绪的低谷时头顶的一线阳光。我只有努力在所有那些几乎将我淹没的自责、后悔、怨恨、悲伤和愤怒的情绪中寻找我能从中学到的东西，相信这是人生中必经的有意义的一课，在以后也许还很漫长的人生道路上谨记这次血淋淋的教训，从而避开以后风雨中的暗礁——只有这样，我才有勇气越过这次的痛苦。

【笔记】动态平衡，是变化和精进的保证

16p 情绪（emotion）等于能量加上运动，不稳定也不呆滞，来去匆匆。它就是我们生活本身，也是转变或者推动我们人生的工具。16p 情绪停滞会让人沮丧，压抑情绪会导致情绪失控，因此学习如何把情绪发泄出来是为自己和其他人做的最健康的事情。19p 分解情绪并归位，有助于心理定位。这继而帮助我们有效地侦察、转化、驾驭和引导情绪，使之变得理性明确，而非零散混乱。愤怒可以转变成怒气，妒忌可以撑大胸怀。26p 阿兰•德波顿：我们不应因我们的困境、而应因为没能从中发展出一些美好的食物而感到不安。29p 绝望 = 苦难 - 意义；苦难 = 痛苦 x 抗拒。苦难本是我们生命中的常客，经常发生在新旧思想交替之时。我们需要依赖它，但是不必关注它，而是集中注意力于减轻痛苦和找寻苦难经历中的意义，即树立一个崇高的目标。39p 失望 = 期望 - 现实；我们不应抑制我们的期望，而是要抑制让我们在事与愿违时感到极度失望的“理所应得”的态度。通过高度建设性和积极态度去扩大成就现实。47p 遗憾 = 失望 + 责任感；悔恨 = 遗憾 + 愧疚。知足不辱，量力而为。64p 猜忌（担心失去） = 不信任/自尊；妒忌（渴望拥有） = （傲慢 + 虚荣）/慈悲。猜忌可以告诉你生活中在乎的是什么，妒忌则可以让你认识自己的未来。73p 焦虑 = 不确定性 x 无力感。把所有的担忧都列出来，远离它，不执着，顺其自然。87p 使命 = 快乐（想做）/痛苦（不得不做）。带给你使命的工作或者其他任何事务能融入你的自身，能让你更多的得到动力和指引，而非消耗和迷失。99p 工作狂 = 你在逃避什么？/你为何而活？强迫依赖型（心灵空虚）、完美主义型（标准高于实际需要）、追求成功型（太看重自尊和社会认可）。108p 心流 = 技能 / 挑战，（心流的目标是1.0）这是兴奋和乏味之间、放松和焦虑之间的一个超然的最佳状态。要取得成就就要坦然应对改变。着力打造一个动态平衡的环境。120p 好奇心 = 惊奇 + 敬畏。好奇心是对生命肯定的情绪，会让人更加快乐合群，更容易成功长寿。是创造创新的助推剂，是思维与时俱进的本质。131p 真实性 = 自我觉知 x 勇气。深入到核心去挖掘内心的真实自我。144p 自恋症 = （自尊心）^2 x 特权。用谦逊和同情心取代虚张声势，拓宽视野，追求比自身更宏大的东西。153p 正直（integrity） = 真实 x 无形 x 可靠。所谓无形，也就是在无人监督或称颂的情况下依然保持正直，成为自己身体一部分。160p 幸福 = 感恩 / 知足 = 想要拥有的 / 拥有想要的 = 实践 / 追寻。170p 喜悦 = 爱 - 恐惧；创新 = 创造 - 玩世不恭。幸福可以带来微笑，但喜悦更像是一种“带动全身”的情绪，具有自发性和持久性。爱中无畏，完美的爱可以驱除恐惧。186p 活力 = 积极的频率 / 消极的频率。改变习惯就可以改变情绪。191p 信仰 = 信念 / 智力。信仰开采心灵的智慧，智力挖掘思想的原因，而信念是心灵和思想的交汇点。于是，思维活跃和心灵成熟是通向信仰的正途。212p 智慧 = 经历^(1/2)。每日诵读静思祈祷，开发自己的经历。生活的魔力不在于计较更多，而在于学会让更少变得有意义。218p 自我反应，灵魂唱和。尽早去发现存在于你内心深处的东西，除了那些驱动难的情绪并把你像个傀儡耍得团团转的直觉，应该还有更深一层的更接近上帝的东西。