叔本华论生存与痛苦
出版日期:2015-6
ISBN:9787208128405
作者:[德]叔本华
页数:265页
内容概要
齐格飞（原名杨宗伟），湖南人，德国叔本华协会成员。现就读于德国美因茨大学叔本华研究所，师从叔本华研究专家科斯勒教授。
书籍目录
译者序
意志形而上学导读
论女子
论政治
论自杀
论争术
逻辑与辩证法
论艺术的内在本质
对存在虚无理论的补充
关于泛神论的一点看法
论人类的形而上学需要
论人世的痛苦
我们的真实本质的不灭性
对物自体之反面现象的一些考察
后记
作者简介
《叔本华论生存与痛苦》选自叔本华的后期著作《附录和补遗》和《作为意志和表象的世界》第二卷。叔本华认为，意志是构成这个世界一切事物内在的、真正的核心，是“自在之物”，属于形而上；我们所看见的自然界中的物质（包括人、动植物、无机体等）都是基本生命力、自然力，亦即意志的载体；丰富多样的现象世界是意志在各个级别客体化的结果。人类是意志最高级别的现象，智力则是派生的，是为盲目的意欲配备的、帮助其生存和发展的工具。因为“意志”和“智力”是构成我们这一现象世界的两要素，这两者的本质以及相互间的关系构成了叔本华哲学思想的核心问题。本书稿辑选的文章也都围绕这一对核心问题进行多方面的讨论。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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如果说韦启昌的叔本华翻译是流畅、准确与文采兼具的教科书式的翻译，那么，齐格飞不自量力的译文则离这个标准很远。例如：p16为繁衍人类种族，大自然召唤出年轻、强壮与俊美的男子，使之香火不绝。此即大自然之顽强意志，但自然意志流淌出的却是女子的柔情。该自然法则具体施加在每个人身上，因年龄与力量的改变亦有所不同。倘若有人为实现自己的权利与利益，竟变成了施行此法则的阻碍，当他初次起念时，大自然便会将他的全部权利与利益，包括他所谓的主张与行为，一并毫不手软地碾碎掉。……看到此处我头已昏，为了弄清楚这段话到底在说什么，我找出了商务印书馆版《叔本华论说文集》中的《论女人》相同段落，商印版翻译如下：大自然已将人类的繁衍任务委派给那些年轻、强壮、英俊的男人，这样，人类的种姓便不会退化。这是大自然关注人类的坚定意志和目的，它通过女人的热恋而表现出来。没有比这更古老更有力的法则了。让那些提出种种要求和利益——这些利益和要求将会与上述法则发生冲突——的男人受苦受难去吧！无论他会怎样申辩和做出什么努力，男人总是在第一次庄重的相会中被毫不留情地征服。……商印版的译文虽不尽完美，但我至少知道它说的是什么意思，而齐格飞的译文则是含糊而拗口的。含糊而拗口是齐格飞译笔的特征，通篇看下去既云山雾罩又不优美享受，看完第一篇我已没有信心和兴趣看完整本书了。无鱼虾也好，想看这本书中相关篇目的读者可以看商务印书馆版《叔本华论说文集》。另外，这本书的封面装帧真丑啊。
精彩短评 (总计9条)
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翻译过来格外枯燥，随书附赠无数个香甜午觉。 -
最近对叔本华产生了迷之兴趣。。。以及图书馆居然有这么新的书！ -
感兴趣的内容不多。 -
论争论稍微值得一看，其他的观点，稍微有些片面啊。 -
活着亦无意义，存在亦要逝去，我只是在填补着"贫乏"的自己 -
喜欢论自杀和论人世的痛苦，也只看了这些。 -
前几部分有较大分歧 这一部分的编纂部分有些失望 不太喜欢齐格飞的翻译的感觉 -
喜爱论婚姻的部分 -
生命的本质是长期的痛苦夹杂短暂的欢乐