一种疯狂守护着思想
出版社:上海人民出版社
出版日期:1997-01
ISBN:9787208024793
作者:德里达
页数:257 页页
书籍目录
编者前言
不存在一种自恋
一种疯狂守护着思想
语言（《世界》报电话采访）
符号学与文字学
立场
附录一：让-路易・豪德宾致雅克・德里达的信件摘要
附录二：雅克・德里达致让-路易・豪德宾的信件摘要
海德格尔，哲学家的地狱
某个国际哲学学院依然要成立
启封
毒品的修辞学
作为一种荣誉：这事情极为滑稽
附录：德里达的学位，一个荣誉的问题
译后记
作者简介
德里达的根本性贡献，在于他以一种极端的态度抨击了西方的文化传统，即使这一批判并不像德里达认为的那样有力，至少这一批判本身在某种程度上动摇了西方的文化传统，暴露了西方文化传统的某些虚弱之处。德里达对语言本身的思考的价值，也远远超出了他对言语、模糊性问题，作了一次全新的把握。另外，德里达的解构方法论也同样是极具启发性的。正如德里达所说：“正像理性守护着思想那样，某种疯狂最终也守护着思想。”
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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p3 （类似维特根斯坦思维潜水的比喻？）p4 自恋p10 法语是一种主人的语言（作为阿尔及利亚犹太人，黑格尔的主奴关系？）p19 （注意这种敞开的态度是一种有意识的说法？）p24 是谁说过人只降生一次？（受洗，梦）p27 我成了尼采和卢梭之间伟大争论的舞台，而我又极愿意承担所有的角色。p56（事实上，想想如“吃”之类的词就知道，涉及真假善恶，价值判断是一个特例集）p120 列宁的“关于辩证法的笔记”值得仔细研究和特殊的解读。 -
我在德里达来北京讲座的时候，拿着这本书去请他签名，结果他通过翻译说这本书的中文版是盗版的。不过内容还不错呀。
精彩短评 (总计10条)
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介是翻译问题吗。。。还是法国人的思维太奇怪。。。我偶尔能读懂几句话。。。 -
言谈间体现的智力、知识的恣睢充沛令人吃惊。 -
标记立场一章。现象学。强调瓦解无需否定？是与不是？居间与边缘？悖？知其不可为而为之。完全糊涂。 -
只是记住了书名 -
一本尚对其鲜有领会的书 我认为自己无权打分…… -
翻译的还不错 -
和另一本访谈有重复 -
存在本身无法被符号化也并非“在场”，而是一种存在者“在场”的根据，语言只是作为一种符号化的存在者，他绕着存在从一种能指到另一种能指，呈现着并非充分保全的意义，透过语言永远无法真正理解，他只是存在的一个影子。 -
德里达，就我看过的寥寥几本而言，这本毫无疑问是最吼的。（不懂法语之人的悲哀） -
比德里达的论著好多了……