《刘海粟散文》章节试读

出版社:花城出版社
出版日期:1999-4-1
ISBN:9787536030435
作者:沈 虎
页数:485页

《刘海粟散文》的笔记-第127页 - 忆康有为先生

他在晚年由于摆脱不了“进化有渐进……欲骤变而不能”的思想根源,终于陷入了保皇复辟、反对革命的歧途,这是可悲的。他寓所中贴着“只谈风月,莫谈国事”两句话,表示了很深的隐痛,似乎近于绝望。

《刘海粟散文》的笔记-第292页 - 屠敬山先生

屠敬山入京会试,中进士,殿试时,主考袁爽秋阅卷,奇姑父文章,环诵多遍,拍案叫好时,卷落笔上,污一大墨点,原拟以前三名入荐,但此卷已经不能送给皇帝过目,结果以三甲十名、朝考一等选为翰林院庶吉士。榜出谢师,袁老先生如实相告,深觉屈才,引为内疚。姑父坦然一笑,不以为意,反而宽慰袁爽秋。

《刘海粟散文》的笔记-第142页 - 忆康有为先生

今所知者,有北宋《资治通鉴》全部,现尚由先师之孙康保延珍藏,为先师遗物之仅存者。

《刘海粟散文》的笔记-第284页 - 眼前丽日君何在

对学生索画,他(潘天寿)有求必应,不苟且、不矜持、不炫耀、不珍惜。做到这“四不”是很难的。

《刘海粟散文》的笔记-第148页 - 忆梁启超先生

胡适说:“中国古诗很多,诗人都吃肉,就是没有人写过猪。这个畜牲没有入过诗。”
“不见得,清朝乾隆就写过‘夕阳芳草见游猪’的句子。”梁先生真博学。

《刘海粟散文》的笔记-第156页 - 忆梁启超先生

一九二五年七夕,志摩与小曼结婚,由于志摩父亲的坚持,胡适之的劝说,梁先生才出席证婚。地点在北京北海,宾客达百余人,梁先生非常严厉地说:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以学问方面没有成就。你这个人用情不专,以致离婚再娶……以后务必痛改前非,重新做人!你们都是离过婚重又结婚的,都是用情不专,今后要痛自悔悟。祝你们这是最后一次结婚!”

《刘海粟散文》的笔记-第131页 - 忆康有为先生

不久,胡适到上海来看我。当时人称他为“文学叛徒”,称我为“艺术叛徒”,有好事者先找胡适写好扇面,再找我作画,所谓“合两叛徒于一扇”,使我们疲于奔命。

《刘海粟散文》的笔记-第116页 - 忆康有为先生

康师极善于作骈文。比如师母去世后,我曾去信吊唁,他复过一笺,对仗很工整,用典自然,近于六朝人的小赋:
海粟仁弟:
沧海月明,忽惊珠泪,漆园梦化,未忍盆歌。猥以悼亡,远承垂唁,吊辞恳挚,诔赙殷勤。瞻望云天,感深存没。鄙人旧共糟糠,久同患难。既子荆之改服,未免有情;自文度之多伤。谁能遣此?助笺言谢,永写隆情。敬问兴居,书不尽意。
有为稽首

《刘海粟散文》的笔记-第284页 - 眼前丽日君何在

有一次,昌老看了阿寿的作品,非常高兴,当场用石鼓文写了一副对联:
天惊地怪见落笔,巷语街谈总入诗。

《刘海粟散文》的笔记-第242页 - 傅雷二三事

傅雷评论黄宾虹的画,见解也很独到:“以我数十年看画的水平来说,近代名家除白石、宾虹二公外,其余多欺世盗名,而白石嫌读书太少,接触传统不够(他只崇拜到金冬心为止)。宾虹则是广收博取,不宗一家一派,浸淫唐宋,集历代各家精华之大成,而构成自己的面目。尤可贵者,他对以前的大师都只传其神而不袭其貌,他能用一种全新的笔法给你荆浩、关仝、董源、巨然、范宽的精神气概,或者是子久、云林、山樵的意境。他的写实本领(指旅行时勾稿)不用说是国画家中几百年来无人可比。即使赫赫有名的国内几位洋画家也难与比肩。他的概括与综合的智力极强,所以他一生的面目也最多,而成功也最晚。六十左右的作品尚未成熟,直至七十、八十、就是,方始登峰造极。我认为综合方面,石涛以后,宾翁一人而已。”

《刘海粟散文》的笔记-第116页 - 忆康有为先生

几天之后,康先生大宴宾客,据他本人说,为收弟子而举行这样的宴会还是破题儿第一次。到康宅赴宴的有词人况夔生、朱古微、书法家沈寐叟,书画鉴定收藏家甘翰臣等。

《刘海粟散文》的笔记-第116页 - 忆康有为先生

老先生送我《书镜》一部,是他在京居南海会馆时得意之作。书成时曾吟一律:“上书惊阙下,闭户隐城南。洗石为僮课,摊碑与客谈。著书消日月,忧国自江潭。同涉回廊曲,应从面壁参。”这年他才三十二岁。

《刘海粟散文》的笔记-第114页 - 忆康有为先生

“曩年有一拙句:‘避人避地与天游’。盖人一出世,忧苦随之,小者以身家忧,大者为国家天下忧,身心为役,精力尽耗,实一囚徒耳,非人囚之,自囚也。不忘数十年前离合悲欢,荣枯得失,爱爱仇仇者,囚于过去;遇事三反四复,畏首畏尾,唯恐他人误会,自己无日不误会他人,可成之事亦因循怠堕,不了了之,此囚于现在者也;期待他日治国平天下,荣华富贵,子孙贤智,明知无望,放不下来,是囚于未来也。欲多而无觉心,那得不苦?吾亦庸夫,不能自免,力求见其大,欲心游物外,驰骋于九天之上,徜徉于寥廓之间,千秋一瞬,山岳一丘,欲念既少,身心泰然,方寸和平,福在其中,无物撄心,此天游之真谛也。”
先生并非甘于寂寞的超脱之人,用这些话来自慰慰人,也是环境使然。我以为,以天游为号,正是不能心与天游的结果。

《刘海粟散文》的笔记-第129页 - 忆康有为先生

志摩走在草地上,清癯的脸上现出孩子般的纯真,只要看到好的花草,他便笑着用左脚脚尖落地,全身重量集中在右脚脚跟上,猛地一旋,矫健地转过身去看花了。五年之后他在山东飞机失事遇难,胡适顿足哀叹说:“他走路都不着实,喜欢旋转,像一只想飞的鸟儿,果然飞去了,没得到好死,唉!”


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