《向金融狙击家索罗斯学习》书评

坚守独立思考的精神

在亚洲金融危机期间，索罗斯一一种投机者的形象为世人所知，被众人责骂的情绪渲染下，他不太广为人知的一面——热衷于哲学，慈善事业，为我们揭开了他理性投资行为下潜藏的哲学思维能力及济世情怀。他喜欢思考，所以广泛阅读，读一些和投资没有直接关系的书以加强自己的思维。挑战自己的想法。有时候他干脆什么也不做，只管静静地思索，为自己以后的工作好好铺路。他不允许自己无休止的忙碌。他认为休息与思考反省和在办公室工作同样重要。他甚至指出，那些惯常的天天上班的人，反而失去投资胜利所需要的敏感度。处了投资，他最重要的兴趣就是哲学和慈善。他知道意识的障碍，明白头脑总是制造偏见，不能客观判断现实，但这并不能表明可以漠视思考能力。他知道思考能力是他决策时唯一可以使用的工具。他深入研究哲学，哲学来自思考的结果。在思考中获得哲学构架，然后运用哲学构架于现实当中。思考是他生活的一部分，甚至是核心，他认为思考可以给他带来智能，这是投资成功最重要的资产。他把思考提高到哲学推理的层次上，使表面简单的事情显现出哲学的深度。经常独立思考使他总能比其他人更快把握到现实的真相，而不被其他人迷惑。但他的勤奋与他的悠闲哲学并不矛盾，他知道什么时候奋战，什么时候放松自己，休闲散步，这种能力源于他高瞻远瞩的智能。股市经常陷于这样的一个怪圈中：个别人带动，少数人造势，形成微弱的气候。其他人便一个个陆续跟随，随着越来越人多势众，这股影响力变得汹涌澎湃，不可对抗，于是大家都随波逐流，而失去了自我的独有见解。知道再难有资金投入市场，股价遇到阻力，跟着又大户获利回吐，股价受压，投资者们如惊弓之鸟，一窝蜂的狂沽，于是牛市结束，熊市迅速出现，全市集体行为的结果。他奉行“在混乱中寻找机会”。冷眼旁观中，他经常利用狂升狂跌是带来的机会，理性的摆脱集体心理，用理性保持自我。不同于股票专家用量化的复杂的分析方法进行的技术性描述，他习惯于宏观地看市场，把不同的金融市场联系起来，并利用市场间的关系，把握投资机会和决定买卖方向。他的投资方法就是不拘泥于任何一套规格，并没有任何一套固定的投资策略或技巧，他知道市场没有什么规律可循，没有理性和逻辑。他认为投资成功的重点还在于当时的基本分析以及配合由经验和知识糅合成的直觉。正是这样，他总能把握国际国内局势发展，金融行业和其他相关行业的动态关联，更微观的企业自身的资质，而非单纯的负债，所以他也会投向那些被世人不屑一顾的垃圾股，并最终出人意料的赚取利润。同时对于自己看好的投资，他可以相当自信而沉稳的等上数年直至得到那份早在自己意料之中的收获。现代的神学观点认为：理性到了某一极限便转向信念。他为投资者在理性尽头处订出点信念是“相信自己会犯错误。”他也不可避免的经历了几次判断上的失误，但他每次都勇于承认并及时改正。他认为古典经济学把现实美化了，那些学者认为通过完全自由竞争模式，每个人在为了自己利益的基础上，可以进行无节制的追求，从而令资源得到最佳的分配，这就是“最佳效率论”的观点。在他看来，金融市场瞬息万变，根本就难以把握，每个人都是靠着自己不完全的认识和领悟去投资。众多投资者的心理结合成集体心理，形成一同入市或一同估货的集体行为，是财力凝聚，变成一股庞大的力量。因此，洞察市场意即观察投资者的心理，了解他们可能的想法与行动目的，令自己获利。尽管人们有时会难以理解他在投资领域的行为及态度何以会造就他慷慨的慈善行为，在商界急功近利以求高额利润的行业大背景之下，他何以坚守哲学思维方式，不断的向自己发问，向生活发问。但所有的这一切却实实在在的同时发生在一个人身上——在物欲横流的社会坚守住自己的为人处世原则，坚持自我独立的思考。